() 李虎退下，突然道：“吾兄，人冢當(dāng)初在大羅留下寶藏，吾兄如今已步入開境，何不找出寶藏？” 葉銘點(diǎn)頭：“正是。其實(shí)我進(jìn)升之后，就已經(jīng)感應(yīng)到了。人祖已將三十三重的骨架搭建起來(lái)，否則我也不會(huì)如此輕松就開辟了二十四重�！� 大羅界，相當(dāng)于一個(gè)維度，內(nèi)中三十三重，相當(dāng)于次級(jí)維度。經(jīng)營(yíng)一個(gè)維度，不是一般人可以做到的，葉銘之前投入巨大，加上修煉了大羅開功，以及人祖曾經(jīng)打下的基礎(chǔ)，才一步步建造成今日的模樣。 伏羲建言道：“大尊如今進(jìn)升破之境，或可將剩下的八重，全部開辟出來(lái)，使得界圓滿�！� 葉銘點(diǎn)頭：“皇所言極是。” 到此處，他便催動(dòng)大羅開功，繼續(xù)開辟第二十五重大羅。以葉銘現(xiàn)在的實(shí)力，體內(nèi)充滿了文明之力，又有造化晶石，宇宙之腦全力推演，所以只在瞬息之間，二十五重就被開辟出來(lái)。二十五重，理論上可供造化境的大賢居住，里面的環(huán)境自然更加不凡，當(dāng)然對(duì)資源的消耗也是十分巨大。 之后二十六重，二十七重，直至三十二重大羅，也在短時(shí)間內(nèi)，被開辟出來(lái)，每一重都風(fēng)光無(wú)限，美景無(wú)數(shù)，靈氣充沛。 不過，當(dāng)葉銘準(zhǔn)備開辟三十三重大羅的時(shí)候，卻遇到了瓶頸，他意識(shí)到在他沒有步入造化境之前，根本無(wú)力開辟三十三重。三十三重的開辟，代表著界圓滿。界一旦圓滿，就表示它擁有了掌控陰陽(yáng)兩界的能力。到那時(shí)，身為界大尊的葉銘，也就有了與無(wú)名道祖平起平坐的資格。 然而成就造化，何其之難，葉銘也不知道要多久的時(shí)間，才能走到那一步。至此，他只能暫時(shí)放棄，在其后漫長(zhǎng)的歲月中，耐心尋找機(jī)會(huì)。從奪境破境，更多可能靠的是運(yùn)氣，從破境到造化境，靠的已然不僅僅是資質(zhì)，更多的是氣運(yùn)。 開辟了第三十二重大羅，讓大羅界的面積增長(zhǎng)了何止一倍。要知道，第二十五重到三十二重，這八重，每一重的面積都無(wú)比廣闊，起碼不比祖源大陸多少。當(dāng)然了，目前還只是開辟出來(lái)，未來(lái)葉銘要?jiǎng)佑酶嗟馁Y源，把大羅界建造得更加完善。 他心里其實(shí)是清楚的，終有一，他會(huì)把所有的人族，整個(gè)武道文明都遷入大羅。大羅，將是他成就造化的根本所在。三十三重開辟之日，大羅就有資格進(jìn)升為一個(gè)新的宇宙，三十三重，便相當(dāng)于三十三個(gè)主要的維度。 那之后，葉銘就可以脫離祖源大陸，掌控自己的宇宙。而他的宇宙中，則是武道文明。只是，目前為止，葉銘對(duì)于日后要走的路，仍舊十分不確定。他不知道造化之后，外面是什么樣的世界，也不知道造化之上，是不是還有更高的境界。 不過他現(xiàn)在無(wú)需考慮太多，畢竟那是很久以后的事，眼下還是先把人祖遺留的寶藏取出。 人祖當(dāng)初留下三十三處寶藏，大羅界的每一重內(nèi)都有一處寶藏。此刻，葉銘開啟第一重的寶藏。人奴內(nèi)，某個(gè)神秘的時(shí)空節(jié)點(diǎn)，葉銘剛一接觸到它，這個(gè)時(shí)空節(jié)點(diǎn)就突然爆開，無(wú)數(shù)被壓縮的空間，紛紛涌出。 霎時(shí)間，人奴的空間，就增加了十倍！更加不可思議的是，這些增長(zhǎng)的空間，山水秀麗，靈氣充沛，內(nèi)中更有六道維度靈氣，三座星臺(tái)，時(shí)刻都在抽取大量靈氣。更妙的是，這廣闊的時(shí)空中，居然生存著大量的上古生靈。 鳳凰、麒麟、龍、仙鶴、飛虎、白象、大鵬鳥等等，應(yīng)有盡有，其中不乏混沌生靈。生活在人奴的人，一下看到空間增長(zhǎng)了這么多，無(wú)不歡呼雀躍。 葉銘很是吃驚，后是歡喜。大羅界的空間越大，人口越多，人族發(fā)展就越迅速，他的實(shí)力也就越強(qiáng)。為了避免遠(yuǎn)古生靈入侵人類，他第一時(shí)間派出大量祭靈和武道傀儡，鎮(zhèn)守各地，劃分出人類聚居地和生靈棲息的地方。一般情況下，遠(yuǎn)古生靈們不得進(jìn)入人族生活的區(qū)域，而人族則能有限度地進(jìn)入遠(yuǎn)古生靈生活的區(qū)域。 人奴內(nèi)目前生活著大概兩京人口，原本有些擁擠了。可現(xiàn)如今一下擴(kuò)張了十倍，人口便是再增長(zhǎng)十倍，也不是問題。第一重的人奴，是整個(gè)大羅的根基，它的擴(kuò)大，對(duì)大羅界是大好事。 人祖之所以留下這件禮物，只怕也是希望葉銘能把大羅經(jīng)營(yíng)的更好。 其實(shí)葉銘一直在準(zhǔn)備一個(gè)計(jì)劃，那就是不斷提升人族的先資質(zhì)及實(shí)力，讓人類變成真正的混沌生靈一樣強(qiáng)大的存在，超過現(xiàn)在的神族。 他的計(jì)劃就是，修為最低，資質(zhì)最差的人，生活在第一重。人奴的環(huán)境和福利，是三十二重里面最差的一個(gè)。若有人能在這種情況下，可以進(jìn)升到武道一重，那么就可以選擇，就可以選擇進(jìn)入第二重。 以此類推，武道一重，在一重至九重內(nèi)生存；武道二重，在十重到十八重內(nèi)生存。而到了武道三重，則可以選擇十九重到三十二重，畢竟他們已是永恒強(qiáng)者，基本能活一個(gè)紀(jì)元。 大羅界，將鼓勵(lì)武道三重的人多多生育。因?yàn)槲涞廊刂�，生出的孩子十�?*也可以步入永恒境，他們的基因理論上不比父母差。 葉銘此舉，意在提升整個(gè)人族的基因水準(zhǔn)。在遙遠(yuǎn)的未來(lái)，人族應(yīng)該一生下來(lái)，就是永恒境強(qiáng)者，不死不滅，成為真正的神族。當(dāng)然，要走到這一步，要消耗巨大的資源和能量，這要靠他不斷去其它維度甚至宇宙攫取資源。 除此之外，由于汲取了越來(lái)越多的文明，“”正在逐漸細(xì)分出一些文明分支，專門培養(yǎng)一些專才。不管是勞動(dòng)工作，還是發(fā)明創(chuàng)造，都可以獲得“”的認(rèn)可�！啊睍�(huì)根據(jù)貢獻(xiàn)多少，按勞分配資源。 如此一來(lái)，人類將出現(xiàn)大量的科學(xué)家、專業(yè)工人、修士、農(nóng)民等等，人類文明才能真的前進(jìn)和提升，達(dá)到更高的層次。 開啟了第一重的寶藏之后，葉銘來(lái)到后面的幾重。不出意外，前面的九重內(nèi)，都有一個(gè)巨大的壓縮了的空間，如今陸續(xù)被葉銘釋放出來(lái)。有了這九重當(dāng)根基，大羅界可謂堅(jiān)若磐石。 然而到了第十重，寶藏就不再是壓縮空間了，而是一件宇宙級(jí)的珍寶，名為時(shí)光之繭。所謂宇宙級(jí)珍寶，是指在任何宇宙中，都不失其功效的絕世寶器，造化神器中，只有極少數(shù)達(dá)到宇宙珍寶的級(jí)別。 人祖留下時(shí)空之繭的目的十分簡(jiǎn)單，那就是借助此時(shí)空之繭，讓守護(hù)之樹盡早恢復(fù)能力，擁有造化級(jí)數(shù)的守護(hù)之力。 看到時(shí)光之繭時(shí)，葉銘的眼睛就亮了。有了這造化之繭，人族就幾乎立于不敗之地。全盛的守護(hù)之樹，可以制造出大量的守護(hù)之神，那些守護(hù)之神的威力最強(qiáng)可達(dá)到開境，而且數(shù)量幾乎不受限制。 在時(shí)光之繭出現(xiàn)之時(shí)，死也有所感應(yīng)，她第一時(shí)間出現(xiàn)在第十重。 葉銘微微一笑，道：“看來(lái)人祖已經(jīng)算到了今日之事�！� 死看著那時(shí)空之繭，道：“也就是，人祖早就過去就用時(shí)空之門來(lái)過，并且知道我們目前的處境�！� 葉銘點(diǎn)頭：“定然是這樣的�！� 虛空中，一個(gè)巨大的光繭，此光繭的巨大，占據(jù)了三分之一個(gè)十重。此時(shí)光之繭，只能使用一次，里面充斥著一個(gè)時(shí)間段。任何生靈進(jìn)入其中，都可以在時(shí)間段內(nèi)修煉固定的時(shí)間。這個(gè)時(shí)間，可能是十萬(wàn)年，也可能是一千年，外面的人并不知道。 然而，這段時(shí)間是額外給予的。換言之，如果一個(gè)人已經(jīng)一百歲了，他在其他地方修煉一千年，出關(guān)后，那就是一千一百歲。可時(shí)光之繭不同，他給予修煉時(shí)間的同時(shí)，并不消耗修煉者本身的時(shí)間和壽命。人在里面修煉并出拳一千年之后，仍舊是一百歲，因?yàn)槟且磺晔菚r(shí)光之繭額外的給予。 這就是為什么，時(shí)光之繭能被視為宇宙珍寶的原因，它可以給予一個(gè)人額外的時(shí)間、壽命，從而讓修行者在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到瞬間提升。 死看了葉銘一眼，笑道：“大哥哥，不如我們一起進(jìn)去？” “我也去嗎？”葉銘問。 死點(diǎn)頭：“破這個(gè)大境界，有五個(gè)境界，大哥哥應(yīng)當(dāng)盡早提升�！� 原來(lái)，在葉銘的推演中，武道三重破境，劃分五個(gè)境界，第一重，可以打破維度限制，無(wú)論是抹殺一個(gè)維度，還是改變或轉(zhuǎn)移一個(gè)維度，都不是多難的與。而到了破二境，就可以創(chuàng)造一個(gè)維度，無(wú)中生有。到了第三重，則能顛倒陰陽(yáng)，無(wú)論陰間界還是陽(yáng)間界，都來(lái)去自如，控制從容。第四重最為艱難，到了這一重，就可以感應(yīng)并進(jìn)入所有的平行宇宙，自身也可以創(chuàng)造一個(gè)平行宇宙。
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