()    “不是去拜訪你師父嗎？”竇濤問，“你看什么呢？”他也朝外邊看去。    我搖搖頭，今遇到的怪事太多，包括這個讓我驚鴻一瞥的年輕人。    大師父住在巷子的最深處，租房的門口堆積了幾尺厚的樹葉，其間還夾雜著塑料袋和細的垃圾。城里有句老話：有錢不住東南房，冬不暖，夏不涼。他就住在這窄的沒有暖氣沒有自來水的老房子里。    竇濤皺著眉頭：“這是人住的地方嗎？簡直是收破爛的。”    我笑：“你還真對了，我師父還真是干這行的。”    這句話不是開玩笑，我大師父是個武功高手，道家宗師，但他也是一個怪到不能再怪的怪人。他的身上從來不存一分錢，喜歡穿人家不要的衣服，用人家丟棄的東西。    老實，我對他的臭毛病也很頭疼，但我從來不問他的來歷，也從來不干涉他做任何事。在我看來，這是學道人的**，也是每個人的自由。    我，“在見我大師父之前，我先跟你講講跟我大師父第一次見面的事。”    竇濤沒有反對，和我一起坐在堆滿了臟報紙的床上，靜靜地聽。    在我學四年級的時候，我家還住學校分配的老房子，沒有電梯的那種，地下一層每家每戶都有一個雜物間。放寒假的時候，我家的雜物間來了一個怪人。這個怪人留著長長的頭發，長長的胡子，長長的指甲，身上的衣服臟兮兮的，看著像個叫花子一樣。我每次去看他，他都躺在我媽的舊書堆上睡覺，也不愛搭理人。我想他肯定是無家可歸的流浪漢，就從家里偷剩菜剩飯給他吃。終于有一，他問我，想不想學武功。我就拜他當師父了。    竇濤：“你是先跟他學的武術，后跟他學的法術？”    我搖搖頭：“錯了。我是先跟他學的法術，后跟他學的武術。告訴你一件奇事。有我給他送飯，他吵著要喝水，我上樓把家里的暖水壺搬了下來，用杯子裝了一點給他，不要，直接拿過水壺對著喉嚨灌！當時把我給嚇得啊！這里面裝的可都是剛燒開的熱水！他居然喝得有味，喝光了整整一水壺！”    竇濤吃了一驚：“這……這人沒燙死？”    “最神奇的是，我大師父遞水壺給我，看見我的手長了凍瘡，我這凍瘡長了快一個冬了，一直沒好。結果你猜怎么著？”    我故意賣了一個關子。    “這哪猜得到啊！”    我得意的一笑：“我師傅啊，他拿鼻涕輕輕這么一抹，這凍瘡就沒了！你神不神？我那時候才看出來他是個活神仙。”    竇濤笑了：“演聊齋這是？還真有人可以用鼻涕口水治病？何，你這也吹得太過了。”    讓現代人的思維來看待我大師父，十個有就九個認為他是瘋子。實際上，道家自古以來就有很多裝瘋賣傻的人物。歷史上最有名的是明朝的周癲，以討飯為生，長相非常怪異，人們只知道他姓周，不知道他的名字，因為經常瘋瘋癲癲，便叫他周癲。朱元璋有一次把他放到蒸籠里，架起一個大缸，堆積上木材點著了燒，以為把他烤熟了，移開大缸后，卻發現周顛一點事情都沒有。還有一次，把周癲關進空屋子里，不給飯吃。一個月后去看，發現他還跟從前一樣。    《畫皮》故事中，王生被夜叉挖走了心肝，王生妻子陳氏哭著去求街頭的瘋乞丐，吞下了他咳的一口濃痰，歸家后陳氏吐出一顆心臟救活了丈夫。    中國道家文化，自春秋，始秦漢，延魏晉，興唐宋，衰明清，沒近代。文革之后，儒家成了死人，孤魂野鬼，釋家成了商人，利官近貴，道家成了病人，茍延殘喘。    看竇濤一臉不相信，我并沒有生氣，每個人經歷不同，世界觀自然不同。    我：“等你見了他老人家你就知道了。”    這句話我是很平靜地講出來的，我的內心早有預感竇濤和我的大師父有緣，從到大，我的預感一直很準。    竇濤：“我今總算是來對了！不好意思，兄弟我有個開不了口的病，長痔瘡，成馬應龍是不離身啊，隔三差五就犯病。”他壞笑道，“這你師父的鼻涕也能治嗎？”

【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。