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玩命掙扎之風云再起 玩命掙扎之風云再起 正文 第九十五章 落魄書生不如狗(3)

作者/遺愛百年 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ()    那氣晴朗,張角早早的就上山去采藥,來到中途,碰到一個老人,倒在路邊。張角仔細看了看,只見那老人身穿粗布短衣,鶴發(fā)童顏,手上握著用藜的老莖做的手杖。張角看到了,起了同情心,就上去扶那老人。    老人坐起來,“我的一只布鞋掉在下面了,你去幫我撿回來吧。”    張角低頭一看,老人的腳上確實少了一只布鞋,又見如此大的年紀,就下去給他拾了鞋。    老人要張角替他穿上,張角心想既已為他拾鞋了,好人做到底,也就跪下來為他穿鞋。穿好后,老人笑著又:“剛剛我的另外一只布鞋被一陣風刮到下面去了,你去幫我撿回來吧。”    張角心想,哪里來的妖風,能把你的布鞋刮走?    定睛一看,果然老人的另外一只腳上的布鞋不見了,在四下里張望,那只布鞋就在下面。張角又想,老人太可憐了,我就再幫他一次吧,就有下去給他拾了鞋。老人還要張角替他穿上,張角想,既然幫他拾了鞋回來,就幫他穿上鞋吧。    這時候,老人又自己的另外一只腳上的鞋子被妖風吹走了,要張角幫他拾回來穿上。    張角一驚,今見了鬼了,我也沒有看見他扔東西啊,為什么鞋子就到下面去了?妖風在哪兒?    我為什么感覺不到。    這事情大有蹊蹺,想也想不通,見那老人可憐,就又一次的幫老人拾了鞋回來并且?guī)退┥稀?nbsp;   老人另外一只腳上的鞋又被妖風吹走了,還要張角去幫他拾了鞋回來再幫他穿上。    張角終于怒了,雙手緊繃著,恨不得叉死這個老頭兒:“你這老瘋子去死。哪有你這么戲弄人的。鞋子丟了一次又一次,是何道理。”    著就要動手打那老頭,轉頭又想了想,算了,我這人也夠倒霉的,連瘋子都來耍我。算了,耍了就耍了吧,我也用不著害這瘋子一條性命,我還是去采藥去吧。    張角就這樣低頭走著走著,不知不覺的來到一個山洞口,被一老人攔住去路。抬頭仔細一看,這人不就是前面在山路上戲耍我的那個老瘋子嗎?    那老人笑著向他招手,:“張角過來。”    張角驚訝極了,心想,我還真的碰到老神仙了?就走了過去。    那老人:“古賢人有云:降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。張角你可知道?”    張角也是一聰明人,知道自己碰到了大的機遇,便低頭道:“我知道了。請問老神仙叫什么名字?”    老人點頭:“嗯,孺子可教也。我乃南華老仙,我有一本道家寶典《太平要術》可以傳授給你。你要不要學?”    張角點頭:“徒弟愿意學。”    老人搖頭道:“你我有緣,但是你不是我的徒弟。道家寶典《太平要術》共有10部,分別是:1太平要術(甲):奉法道篇。2太平要術(乙):陰陽五行篇。 3太平要術(丙):治世宣道篇。4太平要術(丁):倫理道德篇。 5太平要術(戊):長壽修仙篇。6太平要術(己):通神占驗篇。7太平要術(庚):呼風喚雨篇。8太平要術(辛):奇門遁甲篇。9太平要術(壬):治病養(yǎng)生篇。10太平要術(癸):普度眾生篇。”    老人接著又:“你可以選取其中的三部經書學習。”    張角:“這里有十部經書,為什么你只肯教我三部?”    老仙笑到:“你我的緣分就只有三部經書。剛才在山路上,你來來回回幫我拾了三次鞋,也就表明了你只能學習其中的三部經書。你好好的選一選吧。”完,就閉目養(yǎng)神,靜靜的等張角選。    張角急的抓耳撓腮,:“老神仙,我們再出去重新來一遍。好不好?您盡管把鞋子隨便扔,扔多遠都沒有關系,我都幫您老人家撿回來,再幫您把鞋子穿上去。您放心大膽的扔,扔上十遍二十遍都可以,我都會幫您撿回來穿上,絕不怨你。好不好?”    南華老仙哈哈大笑:“這就是緣分。有緣無份之人眾多,你就不要再貪心了。而且你這資質,也只夠我傳授三部經書。”    張角無奈:“那也罷。您這十部經書分別有哪些好處,請您老來給我聽聽。這樣我才好選擇呀。”    南華老仙微微點頭,:“太平要術(甲):奉法道篇。人法地,地法,法道,道法自然。自然法,乃是治世之法。”    “太平要術(乙):陰陽五行篇。分為‘陰陽’與‘五行’,兩者相互相成,五行必合陰陽,陰陽必兼五行。道無奇辭,一陰一陽,為其用也。得其治者昌,失其治者亂;得其治者神且明,失其治者道不可行。”    ……    “太平要術(戊):長壽修仙篇。要斬七情絕六欲,苦修行,雖然長壽,也有盡頭。”    “太平要術(庚):呼風喚雨篇。能變晝?yōu)橐梗龆钩杀瑩]劍成河,呼風喚雨。”    “太平要術(辛):奇門遁甲篇。奇門遁甲的應用主要是預測和化解、運籌。奇門遁甲應用于戰(zhàn)爭,則有四兩撥千斤,百戰(zhàn)百勝、無往不利。”    “太平要術(壬):治病養(yǎng)生篇。人受地之氣,以化生性命也。是知形者生之舍也,氣之生者元也。學成后可施符救人,信則得治,不信則不治。信徒即民心,得民心者得下。”    ……    就算是南華老仙都完了,也是玄之又玄,張角一時半刻也搞不清楚。而且南華老仙并不給他什么思考的時間,:“再給你三步時間,你要做出選擇,否則機遇錯過,不會再有。”    三步放到現(xiàn)在也就三秒鐘左右的時間。    倉促間,張角選了三部經書,分別是:“太平要術(庚):呼風喚雨篇。太平要術(壬):治病養(yǎng)生篇。太平要術(甲):陰陽五行篇。”    張角想了想,能治病養(yǎng)生,就能籠絡人心,得民心者得下。能呼風喚雨,就能改換地,無往而不利,我一人勝千萬人也。陰陽五行,順我則昌,逆我者亡。下眾望所歸,當助我成就不世之霸業(yè)。這張角想倒是想的挺美。    南華老仙點點頭,很爽快的給了張角三部經書,總稱《太平要術三篇》。    “你拿到了這本書。汝得之,當代宣化,普救世人;若萌異心,必獲惡報。”完,化陣清風而去。

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