()    錢森先細分了江湖各道的劃分，嘉靖中后期，民間秘密宗教有了新的發展。這時期幫派和秘密宗教林立，如雨后春筍。    由于彌勒教和白蓮社多次造反失敗，他們開始向民間和官府滲透，還深入西南少數民族地區和漠北邊境的蒙族地區。    比如正德十年（一五一五年），云南烏蒙芒都普法晉造反，稱蠻王，倡彌勒出世。漠北的白蓮教徒大都是流民，他們為了求生和逃避朝廷的搜捕鎮壓。    在蒙、漢兩族人民混居的邊境聚集，開墾土地，從事商業，逐漸建立了村落和城鎮。隆慶初，居民已達五萬人以上，“其間白蓮教，可一萬人”，開墾“良田數萬畝”。    他們并向蒙族人民傳授建筑、醫藥、造船、農業等科學技術，對發展當地生產以及漢、蒙兩族人民的文化交流，作出了貢獻。    其中一部分武功道術通玄的，又開始在江湖中行走，聯絡各地的綠林，黑道，陰結各地的豪霸，勾結官府，在各地培養自己的代理人。    因此，江湖就顯得更加混亂，我把江湖分為六道，分別為，黑，白，俠，邪，灰，綠。而黑道里面又分為，坐地分贓的大盜，殺人越貨的獨行盜，控制各種幫派的黑道大佬。    為地盤劃分而火并的各種地方性幫派，控制水旱碼頭搜刮來往商旅的地頭蛇。    而白道則分為，為仕紳退休官員看家護院的武林中人，地方上作惡多端的大豪大霸，各大鏢局的局主和鏢師們，各個地方大車店的店主們，控制個船行的水上英雄們。    各個地方的民壯首領們，修橋鋪路聲望卓著的地頭蛇和各宗族族長們，對上門打秋風而慷慨解囊的江湖同道們，這些人叫白道。    灰，就是游走在各種通道之間，而不撈過界，比如，綁架，勒索，賭場，青樓，妓院。坑蒙拐騙偷，掘墳盜墓，替人收賬。    邪，這種人不問好壞，不問青紅皂白，只按自己的意愿行事。    俠，這類人最難纏，他們有自己的目標，有自己的行為準則，凡是他們看不慣的事，他們都要管一管，他們不問江湖規矩。只按自己的本心行事。    綠林，其實就是一伙占山為王的強盜，和水上做無本買賣的水匪，還有海盜和開黑店做無本買賣的。    陳遠宏問道：“我師傅什么路數？”    錢森笑著道：“道爺屬于俠和邪之間，也有人叫他魔頭。”    陳遠宏撇撇嘴，接著又問錢森：“那郝老頭屬于哪一路？”    錢森笑了笑：“俠客，陳遠宏哦了一聲，大俠呀，怪不得和老道不對付“”。    錢森呵呵一笑：“道爺當年在江湖上人送外號八極游龍，那是從東打到西，從南打到北，三十年罕逢敵手，名震下，這是實打實的打出來的。”    “那郝老頭在江湖上名氣如何？”    “在用刀上面，可排得上前三，坐二望一，那第一刀客是誰？”    “斬刀啊，這么牛，是啊，當初這位呀，可是把嘉靖皇帝從江南攆回了京城了，還一把火燒掉了嘉靖皇帝在江南的臨時駐地。和皇帝的奶兄弟陸炳，狠狠的干了一架。”    “陸炳又是誰？四大奸惡啊！但這位雖然是一大奸惡，但他從來沒有陷害過忠良，還經常拯救那些忠良，他算是四大奸惡里面最好的一位。”    一個斬，一個地煞，怪不得郝老頭的刀要取名地煞刀了，原來是心里面不服氣，陳遠宏總算知道自己這把刀的名字由來了。    “江湖上都有哪些出名的大門大派，大幫會，有啊，陸炳統領錦衣衛時位創立的鐵血鋤奸團，嚴嵩的兒子嚴世番的黑鷹會、黑龍會、彌勒教、聞香教，白蓮社等等。    名門正派里的少林、武當······，道教里的龍虎山、北地的全真教······。    “江湖還有幾大刺客集團，血花會，青龍會，等等，還有皇家秘牒，各個藩王秘牒。”    “各路反賊的密諜探馬，九邊的軍中密諜，江湖很大呀。還有阿貓阿狗，三人稱派五人成幫啊，很多雄心萬丈的年輕人，初出江湖就死在半路上了。”    “那江湖人有錢嗎？有個屁錢，有錢還混什么江湖啊，為一兩銀子，打破頭的數不勝數，為十兩銀子殺人，見怪不怪，正因為為了討生活才混江湖啊，那何不去攔路搶劫呢？”    “呵呵，搶劫這種事情啊，只有最下三濫的人才做得出來，你見過搶劫不蒙面的嗎？”    “一般人都是打悶棍，背娘舅，就是手里拿根繩子，悄無聲息的走到人背后，把繩子往人脖子一套，背著就走。”    “這就叫背娘舅，這你媽也太陰險了嘛。”    “是啊，他們從不正面示人，怕讓人給認出來。丟自己的臉啊！而且還丟祖宗的臉，一般江湖人沒錢了，就來個江湖救急，厚著臉皮去找當地的武林朋友打秋風。”    “知道最讓人看不起的強盜嗎？就是綠林，他們也有三不搶的規矩，忠臣，孝子，女人和孩子，“那為什么有壓寨夫人一。”    “那些壓寨夫人都是縣城里大戶人家的子女，綁了別人的肉票，而那些人家因為各種原因沒有來贖人，最后才成為他們的壓寨夫人。    “知道為什么這樣嗎？因為這些都是代代相傳的規矩，口口相傳的，這是所有混江湖的人的行為準則，至少表面上是這樣，至于背地里所干的事情，誰的清呢！”    “以后啊，公子行走江湖，僧道、女人、孩、乞丐，這些人輕易不要去招惹，江湖里有軍人嗎？”    “有啊，九邊的軍中密諜，錦衣衛，這些都屬于軍人，還有鐵血鋤奸團，以后能不招惹就千萬別招惹，他們在軍中有很多袍澤，非常團結，錦衣衛也算是他們的袍澤。”    “江湖人一般都不會去招惹軍人，軍人畢竟是為國家效力的，他們傳遞信息非常的隱秘和獨特，各地的民壯，他們有權調動，只要惹上了，不死都脫層皮。”    陳遠宏提出了疑問，“這個時代有軍人的稱呼嗎？”    “有啊，虧得公子你還讀了這么多書，管子篇里面就有。”    “使軍人城鄭南之地，立百代城焉。”——《管子·霸形》    陳遠宏尷尬的笑了笑，“主要是事情太多，忘記了，忘記了，可以啊森哥，你還蠻有學問的。”    錢森落寞的道：“我們家原來也是書香門第，主要是這些年來土地兼并的太厲害，家道沒落，最終只得流落江湖。”    “家里面還有人嗎？錢森搖了搖頭，族人還在，父母雙亡，又沒有兄弟姐妹，只能流落江湖。”    陳遠宏趕緊岔開話題，三人探討起為什么會出現這些亂象？    其實這些現象出現的關鍵問題，和這時的社會主流價值觀，儒家思想發生了重大變化，從而影響了民眾思想的混亂。

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