生生不息是地仙境的第一個(gè)境界，此境界的修士地魂已經(jīng)回歸本體，同天地的聯(lián)系只剩下冥冥之中的天魂，因此地仙境的修士，都能夠感應(yīng)到天冥之地中自己的天魂所在。
而九洲在千萬(wàn)年的運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程當(dāng)中，已經(jīng)將仙道納入自身體系，一切地仙境的修士，都能借助天魂，溝通天外虛空，不在是單純的從九洲大天地中抽取天地元?dú)狻?br />
但天外虛空元?dú)怦g雜暴躁，不比九洲的天地元?dú)饽軌蛑苯游眨虼舜蠖鄶?shù)仙道修士，在突破后，還需要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的適應(yīng)，才能擁有生生不息的特性。
而突破生生不息境最大的問(wèn)題有三，陽(yáng)神強(qiáng)度，法力純度和接引秘術(shù)。
陽(yáng)神強(qiáng)度不夠，無(wú)法細(xì)微的接引天外虛空元?dú)猓看味家⌒囊硪淼慕右焱庠獨(dú)猓瑴仞B(yǎng)法力，而法力純度不夠，不僅無(wú)法鎮(zhèn)壓暴躁的天外元?dú)猓旧磉�有可能會(huì)被駁雜的天外元?dú)馕鄯x。
這兩個(gè)問(wèn)題，是大多數(shù)散修最頭疼的問(wèn)題，沒(méi)有成體系傳承的他們，法力駁雜不說(shuō)，陽(yáng)神的一些精細(xì)操控也是沒(méi)有掌控，他們需要花費(fèi)大量的時(shí)間去慢慢調(diào)整學(xué)習(xí)。
不過(guò)也正是因?yàn)榈叵删车倪@一個(gè)特性，讓地仙境的修士在面對(duì)鬼仙境的時(shí)候，總是有著壓倒性的優(yōu)勢(shì)，哪怕是散修，也能在法力精純程度上勝過(guò)大派真?zhèn)鳌?br />
剩下的最后一個(gè)問(wèn)題接引秘術(shù)，則是一種恒定的術(shù)法，讓自身陽(yáng)神無(wú)需時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注天魂，去特地操控天外元?dú)馀c自身法力的交匯。
對(duì)于李浩成而言，陽(yáng)神強(qiáng)度和法力純度都不是問(wèn)題，早在鬼仙境的時(shí)候，他的法力純度和陰神強(qiáng)度就已經(jīng)擁有一定地仙境的特征，經(jīng)過(guò)風(fēng)火雷三劫的洗禮和將近兩年的溫養(yǎng)，他的法力純度和陽(yáng)神強(qiáng)度已經(jīng)不比那些修行數(shù)十年的地仙境修士差多少。
唯一的問(wèn)題就是接引秘術(shù)，得自太陰峰的接引秘術(shù)等級(jí)雖然高，卻早就經(jīng)過(guò)了精化，受到太陰峰接引秘術(shù)接引的虛空元?dú)猓瑫?huì)在恒定秘術(shù)的影響下，陰陽(yáng)分離，除去陰屬性的元?dú)忭樦?lián)系被人吸收外，剩余的元?dú)鈩t是會(huì)被加持在天魂上的秘術(shù)，自動(dòng)散入天地虛空之中，這是一種緩慢的償還自己對(duì)天地元?dú)庀牡姆椒ā?br />
但李浩成的太虛法力，能夠承載一切元?dú)猓旧聿⒉恍枰庩?yáng)分離的過(guò)程，對(duì)于他來(lái)說(shuō)，最適合的接引秘術(shù)，應(yīng)該是那種能夠大范圍接引元?dú)猓瑫r(shí)可以自動(dòng)分成，一部分流向他，一部分回饋天地的秘術(shù)。
“終歸需要自己推演啊。”靜室中的李浩成，收好德清道人送來(lái)的玉簡(jiǎn)，其中幾門德清道人收集接引秘術(shù)雖然不錯(cuò)，卻無(wú)法滿足李浩成的需求，而他自己手中的秘術(shù)也不少，除了太陰峰秘傳，還有蓮華道的積蓄和密宗秘傳的一些外道之法。
他伸手一揮，一抹清光升起，數(shù)十道奇妙的篆文在其中組合。
“第一，所有秘術(shù)共有的警戒篆文并不需要進(jìn)行太多的修改，添加一些太虛法的感應(yīng)也就是了。”
“第二，最大功效的抽取天外虛空元?dú)猓@方面需要注意秘術(shù)整體的穩(wěn)定性。”
“第三，自動(dòng)分成，平日按照六四最好，六成散入天地，四成增加自身修為，不過(guò)，為了防止戰(zhàn)斗的時(shí)候，元?dú)庀母簧希�要增加一些控制的手法。”
“第四，隱蔽的效果，雖然九洲很少有人會(huì)傻乎乎的針對(duì)天魂發(fā)起攻擊，不過(guò)我既然已經(jīng)有了自我防御的手段，為了以防萬(wàn)一，還是在秘術(shù)上添加一些隱蔽的效果，并且這東西對(duì)遮掩自身命數(shù)也有一定效果，可以用來(lái)隱瞞玉符的存在。”
……
一個(gè)月后，李浩成身前清光之中，懸浮著四道秘術(shù)真紋，這四道真紋表面都流轉(zhuǎn)一枚枚古樸的文字，似云書龍章，如雷文鳳篆，可這四道真紋都不能讓李浩成滿意。
突然，一直安安靜靜的玉符中迸射出一道清光，落在四道秘術(shù)真紋之上，將其擊碎，化作無(wú)數(shù)長(zhǎng)長(zhǎng)短短的爻像，清光自身則是化作一黑一白兩條陰陽(yáng)游魚在爻像之中不停變化，太極兩儀，四象八卦，太陰太陽(yáng)，少陰少陽(yáng)，乾三坤六，兌上巽下……無(wú)數(shù)道則法理在游魚的變化中演繹，世間萬(wàn)物，森羅諸象隨之顯化，一股無(wú)所不包，無(wú)所不含，復(fù)雜玄奧的氣息流轉(zhuǎn)而出。
這是？李浩成溝通了一下玉符，才弄明白，原來(lái)玉符本身的積累早就到了地仙境，但生生不息境界本身是類似于九洲特有的一個(gè)境界，其余天地雖然也有類似的境界，卻沒(méi)有對(duì)應(yīng)的秘術(shù)，因此玉符中道韻道則在自動(dòng)衍生體系的時(shí)候，并沒(méi)有演化出類似接引秘術(shù)的存在。
但李浩成一個(gè)月來(lái)的舉動(dòng)，倒也是觸動(dòng)了玉符內(nèi)無(wú)意識(shí)流動(dòng)的道則，進(jìn)而自發(fā)的開始推演接引秘術(shù)。
隨著李浩成推演出秘術(shù)所化的八卦爻像越轉(zhuǎn)越快，李浩成閉關(guān)的靜室就像是陷入虛幻的海洋，無(wú)數(shù)黑白二色的異樣此起彼伏的顯化，無(wú)數(shù)篆文在其中不停的重組，不停的崩散，最終漸漸重新匯聚成了四個(gè)由極端復(fù)雜篆文構(gòu)成的神秘花紋，散發(fā)著玄妙的氣息，隱隱勾連著天外冥冥。
李浩成將那神秘的花紋收入手中，無(wú)數(shù)信息隨之流入他的元神之中。
太上四象八元接引真紋，這是這套秘術(shù)的名字，他完美的符合李浩成的所有要求，如果給秘術(shù)劃分品級(jí)，李浩成自己推演的只能稱之為中品，太陰峰秘傳當(dāng)真最頂級(jí)的可以稱之為上品，那么這道由玉符推演出的太上四象八元接引真紋就是天品。
無(wú)論是對(duì)元?dú)饨右臄?shù)量，還是中間的元?dú)廪D(zhuǎn)化，再或者其中結(jié)構(gòu)的完美層次，這套太上真紋都已經(jīng)到達(dá)了極致，甚至隱隱超出地仙境的范圍，以這道真紋作為接引秘術(shù)，李浩成甚至都不需要吸收九洲的天地元?dú)猓梢酝煜梢话悖耆柚焱馓摽赵獨(dú)馍嫘扌小?br />
因此，李浩成毫不猶豫的將太上真紋吸入陽(yáng)神之中，隨后感應(yīng)冥冥之中的天魂，將其烙印在天魂之上，然后打通自身天魂對(duì)虛空的感應(yīng)，這是九洲天地意志接納仙道體系后，給與地仙境修士的便利。
李浩成感受到自身天魂被投影出天冥之地，融入天地屏障之中，太上真紋隨之烙印在天地屏障上，通過(guò)真紋和天魂投影，他能夠感應(yīng)到天外虛空的變化，冥冥中察覺(jué)到天外暴亂元?dú)獾睦詈瞥桑⒖贪l(fā)動(dòng)太上真紋。
頓時(shí)一股股精純的元?dú)忭樦陨砼c天魂的聯(lián)系，流入李浩成的體內(nèi)，太虛法力微微一轉(zhuǎn)，這股來(lái)自天外的元?dú)饩褪潜焕詈瞥晌眨姆﹂_始以十分緩慢的速度增加。
同時(shí)，李浩成的太虛法域不受控制的顯露出來(lái)，他也沒(méi)在意，轉(zhuǎn)而用玉符清光反照自身氣數(shù)，發(fā)覺(jué)天地意志對(duì)自身的反噬已經(jīng)停止增加，并且以十分緩慢的速度削弱。
半響，李浩成若有所思地收回心神，略略有點(diǎn)哭笑不得，現(xiàn)在這情況倒是有點(diǎn)出乎他的預(yù)料。
他花費(fèi)三天的時(shí)間，適應(yīng)了自身的變化后，重新將法域納入自身掌控的李浩成就是離開了靜室。
“你怎么出來(lái)了？”聽到消息的德清道人趕過(guò)來(lái)，見(jiàn)到李浩成后，楞了一下。
雖然德清道人自身沒(méi)有達(dá)到地仙境，但他作為太陰峰的真?zhèn)鞯茏樱旧硪?jiàn)多了地仙境的修士，自然能夠看出李浩成的變化，知道他已經(jīng)完成了生生不息的修行，實(shí)在是不知道怎么繼續(xù)開口。
“已經(jīng)在師叔你這里嘮叨了三個(gè)月，自然不能繼續(xù)麻煩下去。”李浩成笑著回應(yīng)了一句，轉(zhuǎn)頭問(wèn)道：“不知道進(jìn)來(lái)蓮華道有什么變化？”
德清道人沒(méi)好氣道：“還能怎么樣？唯一的地仙境修士被你弄死，哪怕背后有那個(gè)度厄老母扶持，也經(jīng)不起內(nèi)部的爭(zhēng)斗。現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有蓮華道了，不過(guò)倒是有一個(gè)信奉如意老母的新興教派，踩著蓮華道的根基發(fā)展起來(lái)，就現(xiàn)在看發(fā)展的勢(shì)頭還很不錯(cuò)，就是不知道二者之間有什么關(guān)系。”
能有什么關(guān)系？不就是換張皮嗎？李浩成心中冷笑，有著蓮華道道主記憶的他，很清楚度厄老母和如意老母其實(shí)就是一個(gè)神。
不過(guò)他并沒(méi)有把這話說(shuō)出來(lái)，德清道人終究只是一位鬼仙境圓滿的修士，告訴他也幫不上什么忙，與其讓他知道擔(dān)心自己，倒不如自己解決。
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