這里應(yīng)該是一處金字塔的內(nèi)部，相對(duì)于埃及天地當(dāng)中不少宏偉精美的金字塔來(lái)說(shuō)，這座金字塔的結(jié)構(gòu)有些粗糙，甚至平凡無(wú)奇，但當(dāng)你目睹金字塔內(nèi)部雕刻著的種種象形文字、圖案，以及神祇雕像的時(shí)候，又會(huì)感受到一股無(wú)與倫比的，混合了神圣、蠻荒、溫暖、古老、神秘的氣息撲面而來(lái)。
金字塔內(nèi)部的正中豎立著一座石臺(tái)，石臺(tái)上以粗獷的風(fēng)格銘刻某種不知名的古老文字，在祭壇的邊緣，佇立著三座色澤非金非石的石座，頂上又有著一尊神祇的雕像。
那圣甲蟲(chóng)神雕像，擁有著埃及大多數(shù)神秘知識(shí)的李浩成知道那是圣甲蟲(chóng)神凱布利在埃及天地有著特殊的地位，祂代表著推動(dòng)太陽(yáng)的最初力。所以很多時(shí)候圣甲蟲(chóng)神也等同于新生之日，也就是晨曦，但祂的核心權(quán)柄應(yīng)該是推動(dòng)新生命，代表著循環(huán)的生命和不斷的重復(fù)。
李浩成的化身托特仔細(xì)觀察著周圍的象形文字，再看看祭壇中央的棺材，結(jié)合圖特留下的記憶，不斷推演，隱約知道了阿頓神準(zhǔn)備舉行的儀式——復(fù)活，同時(shí)也是清楚的知道為什么需要自己的幫助。
其實(shí)最適合舉行這個(gè)儀式的應(yīng)該是魔法和生命的女神——伊西斯。
但伊西斯卻又是最不適合舉行這儀式的神祇，在圖特的記憶中，伊西斯曾經(jīng)在天地意志的幫助下，偷取了拉的真名，借此完成了讓拉退出人間的前提條件，進(jìn)而成為了埃及天地最強(qiáng)大的魔法之神，能夠做到很多本來(lái)只有拉才能做到的事情。
比如，復(fù)活?yuàn)W西里斯。
因此，作為曾經(jīng)主持過(guò)兩次復(fù)活儀式的伊西斯是最適合的人選，但執(zhí)掌過(guò)去拉的名字的祂，又是最不適合的人選，而能夠在魔法上同其抗衡的也就只剩下作為智慧神祇的圖特。
圖特在伊西斯得到拉的名字前，曾經(jīng)也是一位強(qiáng)大的魔法神祇，但隨著伊西斯的強(qiáng)大，并且不斷收攏魔法的權(quán)柄，圖特因?yàn)榉N種顧忌，選擇了放棄魔法領(lǐng)域，而作為回報(bào)，伊西斯也是選擇將部分陰世的隱秘告知了圖特，才有了圖特陰世記錄官的化身。
擁有著高深的魔法造詣，同時(shí)又有著陰世權(quán)柄，并且得到趨勢(shì)陽(yáng)光的權(quán)利，李浩成的化身托特，從某種意義上來(lái)講，同樣是一個(gè)具有生死陰陽(yáng)權(quán)柄的智慧神，同樣適合舉行復(fù)活儀式。
看出儀式含義的托特在阿頓神開(kāi)口前，走入自己應(yīng)該站的位置，對(duì)應(yīng)的神力融入腳下的象形文字之中，淡淡的光輝流轉(zhuǎn)，開(kāi)始前期的準(zhǔn)備工作，阿頓神面色一喜，同樣將力量注入其中，然后就是引來(lái)了阿蒙的神力，準(zhǔn)備舉行儀式。
阿頓神的晨曦神力為起點(diǎn)，阿蒙森的正午日光為過(guò)程，棺材內(nèi)部的阿圖姆神為中轉(zhuǎn)，托特代表的陰世為末端，最后又圣甲蟲(chóng)神作為新的推動(dòng)力，將陷入沉寂的力量轉(zhuǎn)還到阿頓神的身上，三種太陽(yáng)神的光輝，加上李浩成和圣甲蟲(chóng)神的調(diào)和，祭壇上方頓時(shí)浮現(xiàn)無(wú)數(shù)光輝，若有若無(wú)的聲響響起，宛如仙樂(lè)飄揚(yáng)，靈瑞歡鳴，又似梵音輕唱，仙樂(lè)奏響，并且有著陣陣清香撲面而來(lái)。
可下一刻，棺材之中又是升起道道黑氣，頓時(shí)沖上了周圍種種奇妙景象，一時(shí)間金字塔內(nèi)愁云漠漠，濃霧彌漫，刺骨的陰風(fēng)卷起滾滾黑氣，圍繞著棺材周圍，演化出無(wú)數(shù)密密麻麻的猙獰鬼影，這些鬼影數(shù)不勝數(shù)，大多是黑暗力量的具象，扭曲而又混亂，同太陽(yáng)神相反的氣息不斷蔓延，充斥著金字塔內(nèi)部的每一寸空間。
‘阿波菲斯！’面上冷汗直冒，暗地里卻還留有近半實(shí)力的李浩成輕而易舉的分辨出這股力量的來(lái)源。
阿波菲斯，也被稱為阿佩普，被認(rèn)為是破壞、混沌和黑暗的化身，代表著此方天地的黑暗本源，是位數(shù)不斷位格無(wú)限接近拉的古老神祇。
“阿圖姆是被阿波菲斯吞了嗎？你們?nèi)齻�(gè)三位一體，為什么只有祂身上沾染了阿波菲斯的氣息？”李浩成操控著托特，故作艱難的提出了自己的疑惑。
阿頓、阿蒙和阿圖姆三者分別代表了朝陽(yáng)、白晝和黃昏，是太陽(yáng)最強(qiáng)大的三股力量，互相組合之后，執(zhí)掌了埃及天地九成的太陽(yáng)本源，論位格不必阿波菲斯差！加上祂們?nèi)齻�(gè)三位一體，阿圖姆每天晚上沉入大地，同阿波菲斯?fàn)幎返臅r(shí)候，就算出了事情，也因?yàn)槿灰惑w的特性，有挽救的機(jī)會(huì)，像這樣充滿黑暗的氣息，不像是暫時(shí)性的失誤，更像是有意被黑暗包裹。
作為真身前來(lái)的阿頓神聽(tīng)到這話，就是有些無(wú)奈道：“光輝主宰發(fā)現(xiàn)我們的天地時(shí)，曾經(jīng)想過(guò)直接入侵，我們同祂過(guò)了幾招，實(shí)力最弱的我被全面壓制，阿圖姆為了保護(hù)我被光輝主宰的力量擊中。祂的力量對(duì)阿圖姆十分的克制，一開(kāi)始的時(shí)候，阿圖姆還能借助太陽(yáng)的力量將其壓制住，甚至吸納，但前一段時(shí)間不知道發(fā)生了什么事情，光輝主宰殘留的力量突然暴漲，為了抵消那種霸道的光明力量，阿圖姆選擇借助阿波菲斯的幫助�！�
然后，他一不小心玩脫了，把自己玩了進(jìn)去？
李浩成心中冷笑，祂可不愿意相信事情真的這么簡(jiǎn)單，而且這個(gè)儀式也很有意思，明明是用來(lái)復(fù)活的儀式，卻讓儀式的力量在阿頓、阿圖姆和自己三者間不斷流轉(zhuǎn)，充滿太陽(yáng)氣息的力量，在圣甲蟲(chóng)神的推動(dòng)下，流入自己的身體，讓他窺探到部分太陽(yáng)的隱秘的同時(shí)，神魂和智慧也是在不穿的增強(qiáng)，甚至隱隱生出一些留在埃及也不錯(cuò)的想法。
‘有點(diǎn)意思�！穹骞獯孤�，將雜念煉化之后，李浩成故作不知，甚至模擬出對(duì)應(yīng)的情緒變化，然后繼續(xù)操控著儀式的穩(wěn)定進(jìn)行，越來(lái)越多的黑氣從棺材之中流出，在半空中化作一條大蛇的虛影，細(xì)密的鱗片上，爬滿了猙獰人面，他們哀嚎咆哮，發(fā)出無(wú)數(shù)聲尖銳恐怖、絕望、怨恨的聲響，似乎要打亂正在進(jìn)行的儀式。
“哼！”李浩成模擬出的情緒，似乎被這種聲響惹怒，冷哼一聲，眉心浮現(xiàn)出淡淡的智慧之光，落在黑蛇之上，解析其中奧秘，將其重新打散成千萬(wàn)道黑氣消散開(kāi)來(lái)，然后將其混入太陽(yáng)神力之中，推向圣甲蟲(chóng)神雕像，經(jīng)過(guò)雕像上殘留的太陽(yáng)神力洗禮，顏色淡薄許多的黑氣流向阿頓，經(jīng)過(guò)晨曦的洗滌，化作一種近乎于中性的力量融入阿蒙體內(nèi)，最終化作充滿針對(duì)性的光輝融入棺材內(nèi)。
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