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太上寶篆 正文 第一百二十二章 道貌太虛

作者/一炁化三清 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    在李浩成看來,阻止他得到帝君位格,最嚴(yán)重的考驗,不是仙道天仙境修士,也不是神道內(nèi)部問題,而是無生老母和靈臺祖師,甚至是周天星宮的祖師。

    前面兩個必然是不愿意天庭的力量不斷增強(qiáng),而后面那位則未必希望有人出來和他分割周天星辰的權(quán)柄。

    畢竟有望眾星之主位格的星辰從古至今,莫過于太陰和太陽,哪怕紫薇雖然有著帝星的稱呼,可除非諸天萬界之中,出現(xiàn)一位紫微星神,能夠壓下一切太陽太陰自身,否則以其根本位格,比起太陰太陽還是差了那么一點點。

    而距李浩成所知,周天星宮之主凝聚的本命星辰,正是那紫微星。

    想不清楚其中緣由的李浩成嘆了口氣,仔細(xì)感應(yīng)素舒成就帝君帶來的變化,他伸手一點,點點月光流轉(zhuǎn)在祂指尖,天地意志感應(yīng),又是晃了晃手將其散去。

    得到了九洲所有的太陰主權(quán),對于太陰的本質(zhì)李浩成也算是有了一定的了解,配合他修行的太虛知道,如今只要祂愿意,能夠在任何一方天地之中凝聚等同于九洲金敕的月神位格。

    不過,這還不是他最大的收獲。

    “太虛之道啊!”

    李浩成的眼睛微微瞇起,所謂太虛,即道大而虛靜,在部分仙道經(jīng)典之中又名大虛,是為道貌。

    而根據(jù)李浩成的理解,所謂太虛,其實就是是為有形宇宙的生成變化提供了運通場所,而有形宇宙當(dāng)中每個事物都是自生獨化于“大虛”的。

    因為天地自然萬物的生化規(guī)律是無形的,而這個無形是人們所不能確知的,只能從不同認(rèn)識角度,進(jìn)行推理。

    再依據(jù)萬物皆“從無到有”這一理論,假設(shè)萬物可能有個最初的來源,那么這個來源必然有稱呼。

    從空間角度,李浩成將這個無形宇宙稱之為“大虛”或者“太虛”。

    從層次角度稱之為“太極”,正所謂“夫有必始于無,故太極生兩儀也。太極者,無稱之稱,不可得而名。取其有之所極,況之太極者也。”

    而“道”這個名稱,從某種意義上來講,就可以視作是從規(guī)律這個角度對“太虛”的稱謂:“道者何?無之稱也,無不通也,無不由也。況之曰道,寂然無體,不可為象,必有之用極,而無之功顯。”

    在反過來,若是從變化的角度來看,“太虛”便可以稱其為“易”。

    從具有不可思議的功能角度來解釋,則是可以稱之為“神”。

    是以明兩儀以太極為始,言變化而稱極乎神也。夫唯知天之所為者,窮理體化,坐忘遺照。至虛而善應(yīng),則以道為稱;不思而玄覽,則以神為名。蓋資道而同乎道,由神而冥于神者也。

    這也是太虛之道,能夠演化森羅萬象的原因,因為不論先天后天,一旦于世間顯露,落入有形之境,必然是要經(jīng)過太虛,在其中存留對應(yīng)的痕跡,而李浩成需要做的就是讓太虛之氣,順著對方留下的軌跡演化,便可以無視一切道統(tǒng)隔閡,做到一模一樣的效果。

    而太陰之道,按照理論上理解,可以作為一切陰屬性道則的起源,或者綜合體,按照有形無形的關(guān)系,太陰執(zhí)掌無形。因此領(lǐng)悟九洲太陰之道,其實對李浩成太虛之道的最大補(bǔ)充,因為參悟先天陰陽二氣,隱隱有些越過太虛二符的太虛之道,總算是跨出了最關(guān)鍵的一步,徹底開始從太虛二符的傳承,轉(zhuǎn)化為李浩成自己的道路。

    這一整理,又是五年的時間。

    “許久不見了!明微殿下。”一道金光浮現(xiàn),保持原型的庫爾蘭的身影出現(xiàn)在李浩成閉關(guān)之地外圍,層層疊疊的淡金色光輝在祂身邊流轉(zhuǎn),自然和大地的氣息籠罩四方,其中又隱藏著一絲絲陰世的氣息,李浩成瞄了一眼,大概清楚了對方的位格和實力,輕聲道:“殿下怎么有空來我這?”

    “我就不能來嗎?”庫爾坎望著李浩成,心中隱隱有些忌憚,同時又有些嫉妒。

    作為此方天地意志的眷屬,庫爾坎的力量增長速度一直很快,在五方神位格成型,神王之位確立之后,天地意志徹底開放本源,除去神王擁有紫青位格外,其余四位主神也是根據(jù)天眷的不同,或多或少在自身青敕位格上凝聚了一點點的紫意。

    逐漸把握自身位格的庫爾坎,眼界不斷拔高,實力也是越發(fā)強(qiáng)大,在上一次前來的時候,位格略高于李浩成的祂,隱隱約約摸到了李浩成的底線,卻不想這次前來,二者的差距似乎又一次被拉大,對于李浩成的實力,再次陷入霧里看花,模糊不清的境地。

    對于庫爾坎的忌憚,李浩成也是心中有數(shù),就是冷聲道:“只是有些好奇而已!前一次,你可是隱藏在邊上觀察了許久,才有膽子現(xiàn)身,這一次,剛來就來找我,你就不怕被那位陛下打壓?”

    “四方神祇,除去徹底投向他的東方主神外,我們?nèi)齻哪一個不被他打壓?”庫爾坎同樣冰冷冷的回答,同時拋出橄欖枝道:“當(dāng)年,我等三人并稱為三神,也算是有著不菲的交情,正巧如今這局面迷糊不定,為了防止那位拿我們做炮灰,我覺得我們需要聯(lián)合起來。”

    五方神之中,自己占據(jù)一個,屬神占據(jù)一個,化身占據(jù)一個的李浩成饒有興趣的問道:“怎么個聯(lián)合法?”

    “陰世!”庫爾坎說出了自己的目的。

    陰世,當(dāng)初劃分五方神領(lǐng)域的時候,因為兩方天地黑暗面的融合,除去玄靈君為了三元水道,選擇了陰世河道外,其余部分并沒有被五方神體系之中。

    而這個可以視作為獨立存在,也可以視作是大地的投影暗面的存在,對于接受李浩成教育的庫爾坎而言,是填充祂本源的一大輔助,若是能夠得到陰世的權(quán)柄,祂的大地可以分化陰陽生死,自然可以演化生死輪回,讓祂徹底擁有和神王分庭抗?fàn)幍哪芰Α?br />
    “陰世?”李浩成將兩個字在嘴里念了一次,反問道:“我?guī)椭銧幦£幨赖臋?quán)柄,我可以得到什么?”

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