“當(dāng)然了，為了防止魔道中人再次找機(jī)會(huì)污蔑我等趁機(jī)牟利，我提議讓孔家主建立對(duì)內(nèi)的管理機(jī)構(gòu)，配合游龍神丐等在江湖中有著良好名望的散人宗師，專門針對(duì)內(nèi)部的些許害群之馬。”
李浩成的言論，自然引起一大批準(zhǔn)備投機(jī)取巧之人的反對(duì)，但李浩成所言有沒有絲毫問題，并且還拉出了孔家家主。哪怕有人想要以先前幾位散人宗師的事情作為突破口，也無(wú)從下手。
就這樣，經(jīng)過(guò)武林大會(huì)形成的松散聯(lián)盟就這樣成型。
淵明十分不理解李浩成的做法，在他看來(lái)，李浩成大可以趁熱打鐵，借著步入巔峰的威望，一步登天走上武林盟主的位置，然后慢慢布局，打壓一批，拉扯一批，將武林正道的力量牢牢我再手中。
如今這樣，看似地位遵從，其實(shí)根本沒有絲毫實(shí)權(quán)的武林盟主，不僅沒有什么用處，反而是一些世家、宗門做壞事后的背鍋之人。
淵明有心進(jìn)言，讓李浩成立下自己的根基，但李浩成卻早早的選擇借助如今武林盟主的威望，同幾位頂級(jí)世家的家主，頂級(jí)宗門的掌門詢問一些事情。
從這些人口中，以及交流過(guò)程當(dāng)中一閃即逝的一些隱秘心思，李浩成得到了不少信息。
比如幾樣十大神兵的下落。
一如魔道之中，有著幾大魔兵的傳承一樣，正道之中同樣有著對(duì)應(yīng)的神兵傳承，雖然這些傳承，并不一定是神兵本身，卻也是神兵的傳承條件，以及神兵的傳承地點(diǎn)，甚至一些神兵的傳承條件。
比如游龍神丐一脈，就有著和十大神兵排名第七位的天機(jī)棒相關(guān)的傳承。
再比如幾個(gè)頂級(jí)的宗門內(nèi)部，都有著一些似真似假的傳承信息。
其中就有著十大神兵排名第四位——無(wú)弦琴。
………………
無(wú)爭(zhēng)山莊八百里外，有一山位于大湖之中的島嶼，名喚九空島，島內(nèi)有一洞，名喚仙音洞，每月湖水灌入洞中的時(shí)候，都會(huì)響起奇妙的聲響。
曾經(jīng)有武者好奇探查仙音洞中玄妙，卻發(fā)現(xiàn)內(nèi)里是一個(gè)龐大到難以想象的地下迷宮，迷宮建立于九空島下，綿延廣博，不知道有多大，其中暗無(wú)天日，道路錯(cuò)綜復(fù)雜，一條接一條，一條通一條的大大小小岔道洞窟數(shù)不勝數(shù)。進(jìn)出的門戶也是眾多，九空島上這個(gè)叫“仙音洞”的洞口，其實(shí)只是地底迷宮無(wú)數(shù)出入口其中的一個(gè)。
根據(jù)李浩成收集到的信息，以仙音洞為中心，周圍數(shù)百方圓，山脈叢林之中，還藏著在一個(gè)個(gè)或明或暗的洞口，有的處在高山之巔，有的處在河道之下，有的處在荒郊野嶺，還有的直接就處于某個(gè)世家宗門的地底。
不好借用無(wú)爭(zhēng)山莊下隱藏通道的李浩成，就是來(lái)到九空島仙音洞，從中進(jìn)入其中，地底迷宮的環(huán)境和他收集到的信息一半，十分詭異多變，有的地方陰暗潮濕，布滿積水；有的地方卻又干燥無(wú)比，恍若沙漠；還有的地方生機(jī)盎然，上方垂下一條條樹根，周圍墻壁上長(zhǎng)滿了無(wú)數(shù)青苔。
除此之外，地底迷宮內(nèi)還有著無(wú)數(shù)的蛇鼠蟲豸滋生，這些生活在陰暗環(huán)境下的生靈，十分奇特，能夠避開武者靈敏的五感，對(duì)探險(xiǎn)之人發(fā)起突襲。
蛇鼠蟲豸造成的危害雖然不大，但卻十分難以清除，這使得這么多年來(lái)，好奇地底迷宮的人雖然很多，卻一直沒能被人探查清楚，甚至幾個(gè)知道隱秘的宗門，也只是大概清楚無(wú)弦琴藏在其中，卻不知道具體藏在哪里。
也是因?yàn)檫@個(gè)原因，李浩成選擇來(lái)此，并沒有引起一些清楚內(nèi)情的掌門、家主的特別關(guān)注。
“果然如此！”
在地底迷宮走了一段路的李浩成，隨手從空氣中捏來(lái)一縷氣息，感慨道：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂。希聲之音，無(wú)形之象，就是無(wú)弦琴對(duì)應(yīng)的道則嗎？”
李浩成最后一句雖然是疑問句，但用的卻是肯定的語(yǔ)氣，此方天地作為半步不朽境修士衍生出來(lái)的半獨(dú)立宇宙，其中很多東西都和諸天宇宙有著一定的區(qū)別。可其中還是有著不少的類同，比如修行之道，比如人文變化，再比如琴。
琴在九洲乃是諸天宇宙仙道思想之中都有著一個(gè)比較獨(dú)特的地位，它被認(rèn)為是使人清心寡欲、引人得道成仙的工具，也代表了一個(gè)超然絕俗的審美意象。而無(wú)弦琴更是琴中最獨(dú)特的一類，所謂無(wú)弦琴按照字面理解，其實(shí)就是沒有上弦的琴，無(wú)法彈奏的琴。
“月作金徽風(fēng)作弦，清音不在指端傳。有時(shí)彈罷無(wú)生曲，露滴松梢鶴未眠。”
“樂無(wú)聲兮情逾倍，琴無(wú)弦兮意彌在。天地同和有真宰，形聲何為迭相待?”
“坐聽無(wú)弦曲，三疊舞胎仙。”
“搏無(wú)琴之琴，出無(wú)聲之聲……宜彼無(wú)琴之琴，無(wú)聯(lián)可尋。雖無(wú)宮商，至樂悠長(zhǎng)；欲辨玄黃，狂見荒唐。動(dòng)靜泯亡，遠(yuǎn)邇蒼涼；不知其方，自然成章……無(wú)琴之聲，琮琮垮垮。與一氣同生，與兩曜同明，與四時(shí)同行，與萬(wàn)物同榮……奚其琴？奚其弦？奚其聲？三者悉泯于無(wú)跡，然后吾之心始出；吾之心出，然后與萬(wàn)化冥而為一……”
……
此諸言，說(shuō)的都是無(wú)弦琴，也是昭示著想要彈奏無(wú)弦琴，需要的不是神通法力，而是琴心，或者說(shuō)是道性。
延伸下去，也就是說(shuō)無(wú)弦琴，代表的是“大音希聲，大象無(wú)形”的境界。
大音希聲，對(duì)應(yīng)的紅塵百態(tài)，五音亂耳，因?yàn)槿藗儓?zhí)著于外在的聲音，忽略了心靈的呼喚，心靈失聰，進(jìn)而寂寞痛苦，孤獨(dú)可怕。
大象無(wú)形，對(duì)應(yīng)的是五色亂目，目不可視，因?yàn)槿藗儓?zhí)著于有形世界，迷失了心靈，眼睛的視野再寬廣，相對(duì)于心靈的視野也是很局限的，陷入另外一種迷茫之中。
此二者互相疊加，配合地底迷宮的特性，形成了這獨(dú)特的格局，也讓無(wú)數(shù)武者無(wú)功而返，但這東西對(duì)付李浩成卻差了太多。
“似是而非，欺負(fù)不懂得音律和對(duì)應(yīng)理念的人也就罷了，對(duì)付我卻還是差了一些。不過(guò)也對(duì)，這種東西哪里是一件神兵能夠衍生出來(lái)的，要是真的演化圓滿，那無(wú)弦琴也就不會(huì)是僅僅排名第四位，起碼是一件先天靈寶。”
李浩成順著回蕩在迷宮內(nèi)，常人聽不到的琴音，輕描淡寫的避開重重假象，來(lái)到了迷宮深處。
而當(dāng)他越是靠近迷宮核心的時(shí)候，周圍的琴音也是越發(fā)的急促，周圍原本昏暗的環(huán)境也是大變了模樣，所到處盡是琪花瑤草，奇木仙葩，一個(gè)個(gè)互斗芳妍，放眼望去瑞氣匯聚，香光如海，其中又有孔雀開屏，喜鵲高鳴，彩蝶雙雙，鸞鳳和鳴等等和諧金色，令人娛目賞心，應(yīng)接不暇。
再走幾步，還可以看到無(wú)數(shù)勾動(dòng)人心的奇珍異寶，神功秘典。
“妙相惑人，直指人心！但可惜，無(wú)人操控，所成景象駁雜無(wú)章，并且此等手段缺不符合無(wú)弦之念，卻是落入了下乘！”
李浩成搖了搖頭，漫步向前，就是穿過(guò)重重幻象，來(lái)到了一個(gè)地底石窟內(nèi)。
石窟四面寬闊，有著十?dāng)?shù)根三十丈高的石柱支撐著穹頂，石窟的中央是一個(gè)巨大的高臺(tái)，高臺(tái)四周有各種珠寶點(diǎn)綴，擁護(hù)著高臺(tái)上懸浮著的寶琴。
寶琴琴體下部扁平，上部呈弧形，分別象征天地，整體形狀依鳳凰形而制成，其全身與鳳身相應(yīng)，有頭、頸、肩、腰、尾、足，按照規(guī)格，這琴屬于五弦琴，內(nèi)合五行金、木、水、火、土；外合五音宮、商、角、徵、羽。可實(shí)際上，寶琴并未上弦，空蕩蕩的琴身上唯有道道晶瑩剔透的璀璨靈光流轉(zhuǎn)。
李浩成向前一步，靈光震動(dòng)，“叮叮咚咚……”一聲急促而悅耳的泉音琴響隨之在周圍響起，一道道有形的氣浪以寶琴為中心，向著四面八方擴(kuò)散。
同時(shí)，一個(gè)個(gè)天女妙相從虛空之中落下，這些天女手持各種樂器，輕輕彈奏，配合琴聲，演化出曠世仙樂。
“不差，可惜還差了一點(diǎn)。世樂者，乃宮商角徵羽，鄭衛(wèi)之音也。亂其耳，動(dòng)其情。仙樂者，是物外之清音，正其心，定氣神。聽世樂則放蕩淫邪，聞仙樂則和氣頤真。仙樂者，無(wú)孔笛，無(wú)弦琴。明明是無(wú)弦之琴，何苦彈奏有弦之音？”李浩成笑著先前，識(shí)海中玉符清光翻動(dòng)，點(diǎn)點(diǎn)感悟流出。
面對(duì)李浩成的問話，無(wú)弦琴無(wú)法回答，它只是越彈越急，連續(xù)不斷的琴音，引動(dòng)越來(lái)越多的異象，不斷震動(dòng)李浩成，想要將他驅(qū)除出去。
“僅此而已嘛？”差距到無(wú)弦琴靈性的李浩成不斷試探者無(wú)弦琴的極限，法相它在沒有人操控的情況下自行演化能夠發(fā)揮出的跡象，大概等同于此方天地修士，九十重天的修為。
若是再加上無(wú)弦琴的特性，除了原東云那個(gè)境界外，甚少能夠無(wú)視它的威能，可惜的是，無(wú)弦琴面對(duì)的是李浩成。擁有玉符清光加持，有著天仙境道行的李浩成，最不怕的精神層面的展讀和心靈層面的對(duì)抗，無(wú)弦琴威能再大，也沒有衍生到等同于天仙境界的天人神魔之力，哪怕通過(guò)對(duì)李浩成肉身的影響，也無(wú)法真正意義上撼動(dòng)他的精神心靈。
“何必繼續(xù)掙扎？”李浩成伸手下壓，就是要將無(wú)弦琴納入手中。
而就在他的手掌即將觸碰到無(wú)弦琴的事情，一陣故意發(fā)出的腳步聲響起，李浩成轉(zhuǎn)頭望去，看著依舊是一身白衣飄飄的清風(fēng)細(xì)雨樓樓主，只是比起上一次，他眉心處橢圓形的寶鏡，此時(shí)混沌朦朧，不在散發(fā)那種與天道相接的神秘莫測(cè)感，而是一種顛倒乾坤，迷惑大千的詭異扭曲。
李浩成不由嗤笑出聲：“你竟然有膽子出來(lái)？你應(yīng)該知道無(wú)弦琴的功效，這個(gè)時(shí)候出來(lái)，不怕天地意志找上門？”
“論勾連天地意志，又有哪一件比得上觀天照心鏡？”清風(fēng)細(xì)雨樓樓主望著李浩成輕聲道：“我也無(wú)意和你繼續(xù)胡扯，此來(lái)的目的很簡(jiǎn)單，希望你能夠幫我擺脫天地意志的繼續(xù)追殺。”
“你知道這是不可能的！”
李浩成倒不是說(shuō)謊，清風(fēng)細(xì)雨樓樓主的誕生純粹是他一手造成，他比一般人清楚清風(fēng)細(xì)雨樓樓主對(duì)于此方天地意志的威脅。
作為天地意志獨(dú)立后的個(gè)體，他的存在就是代表了天地意志的不圓滿，是天地意志內(nèi)部的錯(cuò)漏，是其進(jìn)一步演化的最大障礙，他沒存在一秒鐘，都會(huì)導(dǎo)致此方天地運(yùn)轉(zhuǎn)出現(xiàn)問題。
可以說(shuō)，他就是一個(gè)不斷感染天地正常運(yùn)行的病毒源，每時(shí)每刻都在挑釁著天地意志的容忍底線，也正是因?yàn)樗拇嬖冢攀沟美詈瞥赡軌蛟谖淞执髸?huì)上隨意動(dòng)手也不會(huì)過(guò)分引起天地意志的注意。
若是給天地意志排列一個(gè)想要鏟除的排名，清風(fēng)細(xì)雨樓樓主必然位列第一，若是在添加上對(duì)應(yīng)的積分，清風(fēng)細(xì)雨樓的分?jǐn)?shù)起碼是第二名的李浩成的數(shù)百倍。
這么好用的一個(gè)擋箭牌，李浩成為什么要放棄？
清風(fēng)細(xì)雨樓樓主聞言面色卻沒有絲毫的變化，直接開出自己的條件：“據(jù)我所知，你進(jìn)入萬(wàn)神殿不為長(zhǎng)生物質(zhì)，應(yīng)該是為了萬(wàn)神碑，或者說(shuō)是道德石碑吧！”
“道德石碑？”李浩成輕生重復(fù)了一次，清風(fēng)細(xì)雨樓樓主見到他感興趣后，便是笑道：“正是道德石碑，雖然他們因?yàn)槭嫌涊d種種上古秘聞以及神魔虛影，而稱呼它為萬(wàn)神碑，其實(shí)它的本質(zhì)是天地誕生前就存在的一塊石碑。據(jù)我所知，這東西的原名就是道德碑。”
“雖然很感謝你的解惑。”得到一個(gè)相當(dāng)重要情報(bào)的李浩成，笑道：“但我大可以進(jìn)去后，直接觀摩，為什么需要為了這個(gè)幫你？”
“因?yàn)槿f(wàn)神殿中的道德石碑并不完整！”清風(fēng)細(xì)雨樓樓主的話讓李浩成楞了一下，隨后問道：“怎么個(gè)不完整法？”
清風(fēng)細(xì)雨樓樓主笑而不語(yǔ)，李浩成沉默片刻后，再次開口道：“說(shuō)吧！”
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