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太上寶篆 正文 第四十七章 對(duì)弈天地

作者/一炁化三清 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “克己須要掃除廓清,一毫不存,方是。有一毫在,則眾惡相引而來。”

    林英手持一卷儒家經(jīng)典,頭頂之上三尺清氣繚繞,隱隱有一種鬼邪莫近的奇特氣息,按照九洲的說法,則是心理二學(xué)有成,文氣初生的跡象。

    隨著林英逐漸領(lǐng)悟李浩成贈(zèng)送的心理二學(xué)經(jīng)意,文氣逐漸凝聚,冥冥之中李浩成所在的長河之上,也是逐漸生出一顆古樹。古樹樹干挺拔,枝繁葉茂,其枝如松柏,其根如古榕,寶樹上每一片葉子都綻放淡淡的智慧寶光,葉子的脈絡(luò)上,也是有著一枚枚墨色紋路浮現(xiàn),互相糾纏化作儒門經(jīng)文。

    這棵寶樹,卻是李浩成以先天道德之氣,仿照九洲百家學(xué)宮中神木鑄造的靈根,代表此方天地儒門根本教義。

    日后,此方天地之中,只要有人跨入儒道,那么就會(huì)在這棵樹下生出新的幼苗,根據(jù)修為的精進(jìn),幼苗會(huì)不斷的成長,最終化作一片儒林。

    寶樹成型的剎那,遠(yuǎn)在南方原本在閉目運(yùn)氣的黃天大帝睜開了眼睛,作為天地意志的化身,他能夠感覺到天地的氣數(shù)正在流失,屬于道德和智慧,教化和傳承的概念,已經(jīng)被撕裂,正在向著另外一樣事物上凝聚。

    “道德之氣已經(jīng)開始變化了嗎?看來,我也是需要加快一下腳步了!”黃天大帝伸手一抹,原本有些混亂的天機(jī)頓時(shí)分離出一個(gè)支流,冥冥之中天意出現(xiàn)了變化。

    頓時(shí),他頂上升騰起一抹云光,光呈金黃,其中有著一青色華蓋,頂端鑲嵌著一枚紫色寶珠,四面八方有無數(shù)白氣匯聚而來,落入金黃云光之中后,就是化作了赤色紋路,鑲嵌在金色的云光上。

    金云赤紋,青蓋紫珠,道道炫光之中,還有一尊寶鼎升起。寶鼎一出,原本流動(dòng)的白氣短時(shí)以更加迅猛的速度,向著黃天大帝的身邊匯聚而來,冥冥之中的天命也是出現(xiàn)了偏移。

    “想要徹底扭曲天命,想得美!”站在長河之上的李浩成,看到屬于黃天大帝的氣數(shù)即將從混亂的天命之中掙脫而出的瞬間,長袖一甩,直接打亂天地氣數(shù),但那片刻的錯(cuò)漏還是讓一些人察覺不對(duì)。

    “這是?”臥佛寺、釋迦塔、虎丘寺等等佛道寺廟之中,一位位得證羅漢金身的佛道大德紛紛站起身。

    隨后道道佛光涌動(dòng),互相之間交流了起來。

    “這到底是怎么回事?”臥佛寺當(dāng)中,重新橫臥在蓮花臺(tái)上的白眉老和尚借助佛門神通,發(fā)出了自己的疑惑。

    “天命竟然偏移了!我等先前推算出來的命數(shù),明明是大晏天命未盡,黃天大帝雖然有一時(shí)的氣數(shù),卻沒不可能持久。三征之后,黃天大帝氣數(shù)衰敗,最多也就是一個(gè)南北分制的結(jié)果,但如今,黃天大帝氣數(shù)暴漲,冥冥之中還有龍氣凝聚。這架勢(shì),他成事的可能性在三成以上。”虎丘寺內(nèi)身材壯碩,宛如將軍的高達(dá)和尚雙手合十,腦后重重佛光浮現(xiàn),顯露出伏虎羅漢的虛影,眼中流露出一絲絲的金光,看上去威勢(shì)十足,但外泄的氣息,卻表明他的修為比不上臥佛寺的老和尚。

    最終釋迦塔中,宛如苦行僧一般的枯瘦僧人,再次合上雙眼,慢慢撥動(dòng)念珠,絲絲縷縷的佛光流轉(zhuǎn),想要透過李浩成布下的層層迷霧,看到其中的真相。

    但李浩成的太虛元炁已經(jīng)有部分和此方天地的核心糾纏在一起,二者互相影響。

    天地意志牽扯住李浩成不讓他離開,而李浩成則是借助太虛元炁影響天地意志。

    可以說,李浩成現(xiàn)在和合道此方天地也只差最后幾步,對(duì)于天地的干涉,也是僅次于還沒影子的天帝。

    加上李浩成擁有的種種秘術(shù),他演化出的迷霧,比天地劫數(shù)自行衍生出來的迷瘴還要麻煩,別說苦行僧,就是仙佛合力,也不可能查出些什么。

    但查不出來,不代表佛門不表態(tài),苦行僧手中念珠撥動(dòng)的速度越來越快,最后他傳音道:“此事雖然還沒有一個(gè)定數(shù),但天命既然偏移,必然有原因,正好大晏存不下我等,黃天大帝一方未嘗不是一個(gè)選擇。”

    “可若是黃天大帝失敗了呢?”臥佛寺內(nèi)的白眉老僧,呼吸勻稱,一手放在腹部,指尖生出一朵含苞待放的蓮花。一呼一吸間,有絲絲縷縷的佛韻流轉(zhuǎn),他的背后同樣浮現(xiàn)出一尊睡夢(mèng)羅漢的虛影,羅漢氣機(jī)變化,同臥佛寺相連,于冥冥之中溝通一方凈土。

    這是此方天地的佛道修行法門,就如仙道因?yàn)闊o法借助外力,加上天地的限制,無法更進(jìn)一步,而選擇依靠地脈創(chuàng)立福地洞天,借此獲得長生。

    此方天地的佛道修士,因?yàn)樵缒瓯幌傻来驂海轿逶乐T多上乘地脈都沒有他們的份,雖然后來借助五胡亂華的時(shí)候,占據(jù)了部分靈山寶地,但比起佛門廣大的數(shù)量,依舊是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。

    因此,佛門大德就是根據(jù)神道香火和仙道的靈境構(gòu)建方法,創(chuàng)造了佛門傳說當(dāng)中的凈土。

    這些凈土,超過一半的力量源自于對(duì)應(yīng)的佛門信仰,兩成多的力量源自于修行之人的加持,只有不到兩成的需要是來自于地脈。

    比起仙道的福地洞天,這樣的凈土好在,能夠只有移動(dòng),并且慧力不消,信仰不絕,哪怕失去地脈的支撐,也不會(huì)那么容易破滅。而壞處是,太過于依靠信仰愿力,凈土之力不可輕動(dòng),每一次的動(dòng)用,都意味著大量的愿力消耗,需要更長的時(shí)間彌補(bǔ)。

    但,此時(shí)對(duì)于臥佛寺的老僧而言,顯然是天命的偏移更加重要,他以佛門因果推演之法,結(jié)合自身睡夢(mèng)羅漢一脈特有的夢(mèng)占之法,推演自己等人選擇黃天大帝是兇是吉。

    這種迂回的探查方法,對(duì)于天地意志倒也能夠發(fā)揮些許作用,但對(duì)于李浩成而言卻只是一個(gè)笑話,佇立在長河之上的他,望著長河中升騰起的佛光,佛光中生有一朵蓮花,花中有一羅漢。

    羅漢雙目緊閉,橫禍在蓮花之中,一手支撐頭顱,一手持拿蓮花,花朵半開不開,其中又絲絲縷縷的因果線條流出,隨著河流走向,向著未來衍生,從不斷變化的未來之中,分析出吉兇。

    李浩成望了望代表黃天大帝的寶鼎,又望了望大晏的氣數(shù),同時(shí)看了看北方游牧民族和周邊幾個(gè)附屬國家的氣數(shù)。除去黃天大帝外,無論是北方游牧民族也好,還是幾個(gè)附屬國家也罷,氣運(yùn)只能支撐得了一時(shí),難以長久。

    隨著晏太祖在陰間不及代價(jià)的推動(dòng)對(duì)于他們幾個(gè)陰世勢(shì)力的鎮(zhèn)壓,以及一些仙道修士的在軍隊(duì)之中的輔助,北方游牧民族和幾個(gè)附屬國家的攻勢(shì)已經(jīng)衰落下來。照這架勢(shì),他們幾個(gè)最多禍害大晏邊境數(shù)地,沒有深入王朝腹地的可能,相比較而言黃天大帝的氣數(shù)卻是要強(qiáng)盛許多,當(dāng)然了,比起大晏王朝還是差了不少。

    這也難怪,大晏王朝的氣數(shù)畢竟是此方天地意志主持衍生而出,黃天大帝雖然作為天地意志的化身,可正如他自己說的那樣,他是天地意志,但天地意志不是他。

    非要給個(gè)形象的形容,就是黃天大帝的存在,近乎于徹底合道之后的李浩成。

    如同李浩成想要衍生出儒道鎮(zhèn)運(yùn)之物,需要消耗先天道德之氣一樣,黃天大帝就算是和天地意志聯(lián)系更加緊密,但不可否認(rèn)的是。黃天大帝本身已經(jīng)不能被視作是天地意志的一部分,甚至天地意志因?yàn)樗碾x去,已經(jīng)徹底失去了九成九的私心,看似絕對(duì)公正的天地意志,對(duì)于李浩成而言有著太多可以蒙蔽的地方,以至于現(xiàn)在的李浩成,執(zhí)掌的權(quán)柄,未必比黃天大帝差。

    那么,李浩成演化儒道鎮(zhèn)運(yùn)之物,需要消耗先天道德之氣,黃天大帝想要在大晏氣數(shù)未盡之前,再立一朝,需要消耗的力量同樣不小。

    他既然花費(fèi)了這么大的力氣,扭轉(zhuǎn)天命,自然不會(huì)允許李浩成插手。

    哪怕,李浩成原本也不準(zhǔn)備插手。

    太虛元炁和天地核心糾纏的李浩成,很清楚自己現(xiàn)在的情況近乎于神祇,若是像一開始破壞黃天大帝徹底扭轉(zhuǎn)天命的逆天行為也就罷了!現(xiàn)在黃天大帝的所作所為,是受到天地承認(rèn)的,自己在出手就是逆天行事,必然引起天地意志的反噬,他對(duì)于這點(diǎn)反噬雖然不是很在意,但他去也不愿意沾染過多的因果。

    畢竟他來到此方天地,是希望借助這方天地純化自身凝聚部分先天真意的太虛元炁。

    而對(duì)于太虛元炁而言,最適合的純化和升華方式,莫過于融入一個(gè)天地,頂替天地意志,成為天地的核心所在。而這也是李浩成和此方天地,天地意志最大的矛盾。

    天地意志允許,甚至可以說是很樂意,讓李浩成執(zhí)掌的太虛元炁,成為天地的核心,但正如當(dāng)初黃天大帝所言,天地希望李浩成留下來,或者說是希望太虛元炁永遠(yuǎn)留在這里。

    但,李浩成本身只是希望借助此地,純化元炁而起,事后等到借助天地運(yùn)轉(zhuǎn),純化太虛元炁之后,他必然抽身而出,不可能吊死在一個(gè)天地上。所以,天地意志才會(huì)分離出黃天大帝,就是希望借助越發(fā)濃郁因果業(yè)力,糾纏在李浩成身上,讓他輕易不得離開。

    雖然這種方法,有些幼稚,但不得不說的是,對(duì)李浩成很有用。

    這種因果業(yè)力的糾纏方式,注定了只要修行之人不能狠得下心,直接崩潰天地,泯滅萬物,就只能靜下心來,慢慢化解。

    也正是因?yàn)檫@樣的一種情況,李浩成才會(huì)答應(yīng)黃天大帝的賭約。按照他的布局,若是他贏了,大晏奪取黃天大帝衍生出來的氣數(shù),未來國運(yùn)可以增加一百多年,配合林英到時(shí)候傳播出去的新式儒學(xué),可以給李浩成提供一大筆的人道氣數(shù)。而林菀則是也能夠跨入仙道,輔佐黎山一脈重新走上巔峰,得到一筆不菲的仙道氣數(shù)反饋。

    而天地意志在黃天大帝消亡后,必然受到影響,兩軍交戰(zhàn)也必然影響到諸多神祇。

    隨著大量神祇的隕落,本就有所動(dòng)蕩的天地意志,自然會(huì)陷入更大的混亂之中,這種時(shí)候,李浩成就可以輕而易舉的擴(kuò)大太虛元炁占據(jù)的天地權(quán)柄。而無需選擇接受天地意志的自我開放,進(jìn)而結(jié)下因果,哪怕日后太虛元炁純化完成也不能輕易離開。

    沒有李浩成的阻攔,臥佛寺的老僧自然是得到大量黃天大帝開辟出來的未來,這些未來雖然不到總的未來的三分之一,可其中吉卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于兇。

    睡夢(mèng)羅漢手中的蓮花開放,十二片花瓣,九片金光燦燦,三片血光流轉(zhuǎn)。

    同一時(shí)間,臥佛寺白眉老僧手中的蓮花也是慢慢綻放,同睡夢(mèng)羅漢手中的蓮花一般無二。

    “吉大于兇?”同樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望此地的虎丘寺主持,雙手合十道:“足夠了,幾位師兄,你們暫且不要表態(tài),我虎丘寺一脈正好處于黃天大帝疆土腹地之中,就想讓我這一脈去查看一二。若是事有可為,你們?cè)诰o隨其后,加大佛門的投入力度,若是我敗了,還請(qǐng)幾位師兄保留我虎丘寺一脈的傳承!”

    “師弟大德,你此去兇險(xiǎn)萬分,我等為你道脈保留一線生機(jī)乃是應(yīng)有之事!還請(qǐng)放心!”一個(gè)一直沉默著看著三個(gè)和尚開口的佛門大德率先出聲,隨后就是有了七八聲的響應(yīng),顯然其余佛道大德表明了自身態(tài)度。

    “此言雖然大善!卻也有不足之處,我等還需要以防萬一,祖地在大晏王朝國都附近的幾位師兄弟,你們也是派遣弟子前去輔佐大晏天子,順便將天命轉(zhuǎn)移的消息傳達(dá)出去。一來擾亂仙道內(nèi)部穩(wěn)定,二來也是為日后我等佛門壯士斷臂打下基礎(chǔ)。”臥佛寺的白眉老僧的聲音傳出,現(xiàn)在的他氣息有些衰弱,原本勻稱的呼吸也是有些急促,絲絲縷縷的佛光流入他的鼻腔,緩和他的疲憊。

    “善!”

    “理應(yīng)如此……”

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