() 盤膝坐在蒲團(tuán)上的李浩成，從乾坤袋中取出幾樣?xùn)|西。 一盞青銅古燈，一卷獸皮古籍，一冊道經(jīng)，幾個玉瓶。 這是李浩成眼中魔火道人留下的東西里，最有價值的幾樣。 其中玉瓶里裝著的是月露，屬于九洲兩大常用貨幣之一玉露的變種， 所謂玉露，是修士用特殊方法采集天地元?dú)饽鄢鰜淼囊环N可保存液態(tài)元?dú)猓鶕?jù)品質(zhì)高低，同修行界另一種貨幣靈石，同樣分上中下三品。 且玉露不同于靈石不可過度開采，只要按照規(guī)矩進(jìn)行采集，哪怕在一個地方凝練數(shù)以千計(jì)的玉露，也不會對當(dāng)?shù)卦獨(dú)膺\(yùn)行產(chǎn)生什么太大的影響。 當(dāng)然了，就好像有人用靈石的伴生礦仿制假靈石，玉露在流通過程當(dāng)中，也難免有人濫竽充數(shù)，為了防止這種情況。 大力推廣玉露流通的神道通寶納珍司財(cái)掌運(yùn)神君甚至聯(lián)合各大勢力，明確表示一滴標(biāo)準(zhǔn)玉露，也就是下品玉露蘊(yùn)藏的靈氣和靈氣純度，不能低于一塊標(biāo)準(zhǔn)的下品靈石，上中下三品玉露之間的兌換和規(guī)格也要按靈石的規(guī)格進(jìn)行。 此次之外，司財(cái)掌運(yùn)神君還聯(lián)合幾位擅長詛咒言靈的古神對玉露這個概念下了神咒，只要有人在這方面造假，就會引起神咒反應(yīng)，大幅度提高造假的成本，最大程度上確保玉露交易的公平性和公正性。 不過這種標(biāo)準(zhǔn)也只是標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)際上玉露在兌換過程當(dāng)中還是有一定差值，月露雖然歸屬于中品玉露，但作為玉露的變種，以純粹太陰月華凝聚的月露，不僅凝練苦難，而且對神魂有著極好的滋養(yǎng)作用，所以兌換時的價格卻要比中品玉露高出不少，通常情況下兩滴月露可以兌換到三滴中品玉露。 而那古籍道經(jīng)中道經(jīng)無名，記錄用的材質(zhì)似絲非絲，似綢非綢，握在手中，有一股溫潤的感覺，好似很高大上的感覺，可惜大半內(nèi)容殘缺，高深部分失傳，貌似是某卷道經(jīng)的殘章，沒前沒后，加上各種密語蝕文。 哪怕李浩成有玉符加持，增長靈覺智慧，看了也合適覺得云里霧里，只是勉強(qiáng)知道這是一篇著重精神修煉的功法，具體的修行和最終追求暫時看不出來，唯一可以肯定的是，這卷道經(jīng)上記載的內(nèi)容屬于仙道秘傳。 另一卷古籍則是《九轉(zhuǎn)火煉神魔秘典》，乃魔火道人主修的功法，同無名道經(jīng)一樣，都是看上去很高大上的東西，實(shí)際上十分雞肋的東西。倒不是說這卷秘典在修行界屬于爛大街，不說其中蘊(yùn)藏的魔神氣息，就說古籍本身記載和魔火道人零零散散收集來的上百種魔法和十幾種魔焰祭煉方法，七八種秘術(shù)，再加上魔火道人在上面留下的修煉心得，落入任何一個人仙境修士手中，都是一筆不菲的財(cái)富。 可現(xiàn)在的問題是，李浩成手中已經(jīng)有一道以魔火道人神魂道韻凝練的符篆，這讓《九轉(zhuǎn)火煉神魔秘典》的價值立馬去了七成。 嘆了口氣，隨手收好玉瓶和道經(jīng)，李浩成將目光放在最后那盞青銅古燈上。 在九洲，法器的階級和修行者的境界一樣，各家各派都有各自的說法，不過在大體上，也是有一個比較籠統(tǒng)的說法。 術(shù)器、法器、寶器、真器、仙器，這就是九洲法寶的五大品級，其中術(shù)器又被稱為法物或者符器，一切或是受到靈光加持，或者刻錄符箓，產(chǎn)生異能的器物可稱為術(shù)器，也就是說術(shù)器的本質(zhì)沒有任何變化，只是在外力的影響下，得到了一些異能而已。 至于更進(jìn)一步的法器卻不一樣，法器內(nèi)部必然已經(jīng)形成了一道完整的法禁，不僅能變大變小，本質(zhì)也是出現(xiàn)了細(xì)微的變化，并且隨著法器品級的提高，溫養(yǎng)時間的加長，法器本身材質(zhì)也會出現(xiàn)根本性質(zhì)的變化，這個時候法器便可以被修士吸納入體內(nèi)，煉化成本命靈器。 靈器屬于法器的變種，一切生出靈性的法器，都屬于靈器，實(shí)質(zhì)上靈器和法器一樣，支撐其異能的都是內(nèi)部的法禁，本質(zhì)并不會比法器高多少。 寶器，全稱是通靈寶器，也被稱為法寶，通常由內(nèi)部法禁圓滿的靈器升華而來，威力遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大于法器、靈器。 至于更高一級的真器和仙器，李浩成雖然聽李度寒提起過，但具體是怎么一回事，他也不是十分清楚。 而根據(jù)李浩成的見識和觀察，他覺得這盞得自魔火道人的青銅古燈原本應(yīng)該是一件法寶級數(shù)的存在，只是因?yàn)殚L時間無人溫養(yǎng)，又處于靈氣斷絕的環(huán)境，才會導(dǎo)致靈性泯滅，內(nèi)部法禁崩潰，退化類似于術(shù)器一流的東西，若是溫養(yǎng)得當(dāng)，倒也不是不能回復(fù)法寶之身。 又是一樣被魔火道人浪費(fèi)的好東西。李浩成起身，將古燈放置在玉泉觀中央神像下方，隨手勾畫幾道符篆貼上，匹配神像內(nèi)的香火愿力鎮(zhèn)壓古燈內(nèi)的魔火，轉(zhuǎn)身回到靜室，打坐調(diào)息，待明月高懸之時，才睜開眼。 看了看天色，李浩成取來好幾樣用于熬藥的器材和盛放藥材的錦盒，走到觀內(nèi)用于采集月華的承露臺下，面對著北方盤膝坐下。 抬頭遙望明月太陰，李浩成默運(yùn)秘法，張口一吐，一團(tuán)凝而不散的純白色元?dú)鈴乃炖锿鲁觯瑧矣诿媲叭缣摽眨粩喾瓭L，與此同時隨，他唇齒微動，不斷開合，若是靠近就會聽到他念念有詞：“日月玄斗，旋斡化樞，太陰廣寒，月魂曖蕭，芳艷翳寥，婉虛靈蘭，郁華結(jié)翹，淳金清瑩，昊容素標(biāo)……急急如律令！” 李浩成雙手一合，手指變化，掐起月君訣，便見空中月光，微微聚合，化做一條長線，落入他面前翻滾的白氣之中，二者相合化，逐漸凝聚成一朵月桂寶華，散發(fā)著瑩瑩白光。 見狀，李浩成手決一變，張嘴一吸，月桂寶華重新化元?dú)猓S著他輕輕吸氣，從他口鼻中流入臟腑，泊泊之聲響起。 片刻，李浩成眉心處泛若隱若現(xiàn)的淡淡月華，并且隨著他雙收間的手決變化，胸腔內(nèi)原本平穩(wěn)的泊泊之聲消失不見，轉(zhuǎn)而發(fā)出若有若無的轟鳴之聲，直到眉間月華散逸，聲響才逐漸消停。 李浩成渾身一陣，張嘴噴出一口寒氣，有些心悸道：“沒想到上清紫書吞月精法在九洲這么利害，差點(diǎn)把自己坑死。” 因?yàn)樘斓卦獨(dú)獾乃ソ撸瑹o力供養(yǎng)修行有成之人，所以地星的修行之人，自然而然的把心思打到源源不斷的日精月華上，一門門法決衍生而出，想盡一切辦法多吞吐兩口。 這些霸道、貪婪，幾乎將每一道日精月華都利用到極致的法決不是不好，只是不適合九洲。九洲天地元?dú)獬渑妫婪@圣，幾乎每一縷日月光華中都蘊(yùn)藏這著弱的大日道韻、太陰真意，無形中拔高了吞吐日月的門檻。 李浩成也知道自己雖然達(dá)到人仙三轉(zhuǎn)，內(nèi)煉有成的境界，但他只不過勉強(qiáng)達(dá)到了吞吐日月精華的門檻，若是有膽子直接以《上清紫書》中記載的吞月精之法，采集月華，絕對會被月華中蘊(yùn)藏的太陰真意給冰封靈臺識海，凍僵五臟六腑。 所以，在以吞月精法采集月華之后，李浩成又是以玉泉觀秘傳真法《太陰有無少虛水月妙境》中有暫時封存月華的法門，將其化作月桂寶華，準(zhǔn)備慢慢吸取月華精氣，卻不想月桂寶華入體的剎那，他只覺得五臟六腑彷佛落入冰水之中，那股寒意險些沒把他從冥思存神的意境中打落下來。
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