() ?第三十七章香火神道 “閣下還有什么手段？”李浩成站在操控寶焰，隨手破去巫老的幾次攻擊。 “不，不，不……”受到反噬的巫老搖了搖頭，咽下血唾看李浩成慘笑道：“我的任務(wù)本就是拖延你片刻就好，現(xiàn)在儀式已經(jīng)完成……” 說(shuō)完，巫老張口吐出口精血，落在囚魂幡之上，幡面上已經(jīng)出現(xiàn)斷裂的巫道符文再次綻放出璀璨的光芒，冥冥之中一股無(wú)法形容的意念橫跨而來(lái)，囚魂幡似乎承受不了如此偉力，上面顯出種種裂紋，仿佛風(fēng)一吹就要破碎。 李浩成微驚，可還沒(méi)等他緩過(guò)神來(lái)，就見(jiàn)巫老和囚魂幡一起化作飛灰，隨即那股冥冥之中的力量，落在了李浩成的身上。 “該死！這是在靈感天地狀態(tài)下的祭祀，他竟然把自己作為祭品，向我發(fā)起獻(xiàn)祭！”擁有很少一部分黃泉夫人和黃泉靈境冥月女神記憶的李浩成，對(duì)于九州不少古法十分了解，一眼就看出自己現(xiàn)在面對(duì)的情況。 古時(shí)巫道修士通常是神祇后裔，身懷神血的巫修根據(jù)自身特殊性質(zhì)，探索出兩條不同的道路，一條是凝練神血，追溯血脈，借此成神，另一條是通靈天地，感悟法則，吸納香火，享受祭祀，以眾生愿力凝聚神印，借此封神。 所以古巫道雖然源自于上古神道，卻又是九洲最原始的香火神道的創(chuàng)立者。 因此，上古末年，處于巔峰時(shí)期的古巫道差點(diǎn)就從神道當(dāng)中徹底分裂出去，自成一脈。 當(dāng)然了，無(wú)論仙神妖魔哪一道都不希望再多一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者，最后的結(jié)果就是，古巫道雖然成功獨(dú)立，卻也沒(méi)有完全和神道分割開(kāi)來(lái)，時(shí)至今日，除了塞外蠻洲還有完整的古巫道傳承，其余八大洲內(nèi)的巫道基本都已經(jīng)被仙神佛妖魔鬼諸道侵蝕。 所以李浩成根本沒(méi)想到青巖巫道還有純粹的巫道傳承，更沒(méi)猜到自己會(huì)遇到這種情況。 靈感和祭祀是巫師修行過(guò)程中最重要的兩樣?xùn)|西，前者是天賦，后者是引用。 靈感天地屬于靈感的高級(jí)應(yīng)用，在古巫道當(dāng)中也是屬于極其高深的一門(mén)秘術(shù)，能夠不斷拔高巫師的靈覺(jué)，讓其溶入天地之中，同萬(wàn)靈勾連，產(chǎn)生種種不可思議的能力。 獻(xiàn)祭屬于祭祀的延伸，不過(guò)古巫道的獻(xiàn)祭不同于現(xiàn)在祈求神祇庇佑的神道獻(xiàn)祭，巫道獻(xiàn)祭更接近于一種等價(jià)的交換，我將祭品獻(xiàn)給你，你則完成我的請(qǐng)求。 在靈感天地狀態(tài)下的獻(xiàn)祭，等同于邀請(qǐng)萬(wàn)靈見(jiàn)證，因此形成的祭祀約定，更是受到萬(wàn)靈約束。 我若是想要現(xiàn)在凝聚內(nèi)景，升華道胎，早就自己動(dòng)手了，又何苦以純粹的太**月之道凝聚道基？李浩成感受在冥冥中意志灌輸下出現(xiàn)變化的真靈道胎，以及逐漸成長(zhǎng)的內(nèi)景雛形，不由氣急敗壞。 不過(guò)李浩成雖然心里著急，但腦中玉符虛影卻不斷散發(fā)出一縷縷清輝，強(qiáng)迫他冷靜下來(lái)思考對(duì)策。 與此同時(shí)，被視作李浩成一部分的水月凈靈幡突然綻放出一道道流光，絲絲縷縷的冥月本源不受控制的顯化而出，一尊虛幻到極致的神祇虛影出現(xiàn)在靈幡之上，無(wú)數(shù)銀輝舞動(dòng)，匯入其中，讓祂逐漸凝實(shí)。 “太陰二相，兩儀輪轉(zhuǎn)！”李浩成眼睛一亮，當(dāng)機(jī)立斷將水月凈靈幡高高祭出，同時(shí)大日寶鏡內(nèi)積蓄的白紅云氣，好似開(kāi)閘的水庫(kù)一般，源源不斷的涌出，被李浩成識(shí)海中的玉符吸收，化作一道道清光覆蓋住道胎內(nèi)景，斷絕二者通天地的聯(lián)系。 失去李浩成的蹤跡，冥冥中的意志遲疑了片刻，就是在李浩成將自身氣機(jī)，融入靈幡后，將所有的力量都對(duì)準(zhǔn)靈幡灌輸下去。 漸漸的，一團(tuán)素紅云氣在靈幡上流轉(zhuǎn)，融合幡內(nèi)冥月本源，生出種種符篆寶箓，古樸幽深，卻又充滿(mǎn)了神圣的氣息。 云氣變化，符篆匯聚，最終顯化出一尊神女的模樣，其貌秀麗，眉似遠(yuǎn)黛，肌如羊脂，身披六輪月相神衣，頭戴幽冥冠冕，又有兩條白玉垂旒從冠冕前方垂下，襯托其眉心處素黃神紋，熠熠生輝，宛如綻放的素白蓮花，絲絲縷縷的氣息散發(fā)出來(lái)，那是獨(dú)屬于神祇的威嚴(yán)和神圣。 “素舒！”一聲低喝，原本逐漸成型的神祇面容瞬間模糊，祂的神體自身神體散化無(wú)數(shù)太陰元?dú)猓鹕牟▌?dòng)蕩漾開(kāi)來(lái)，然后重新匯聚，化作一尊看不清性別容貌的神祇，唯有眉心處一道銀白色的鳳章寶箓牢牢鎖定祂的概念，讓其不再繼續(xù)潰散。 根據(jù)李浩成從黃泉夫人的記憶中所知，像這種以獻(xiàn)祭之法鑄就的神靈，雖然具有一定上古神祇的特性，但本質(zhì)更近乎于現(xiàn)在的香火神靈或者自然地祗，無(wú)法和上古神祇一般，同對(duì)應(yīng)的天地法則相和，寄托其上，不死不滅。 祂們誕生于祈愿，必然受限于祈愿，在沒(méi)有成就陽(yáng)神，或者凝練自身神域之前，必然有寄托自身概念的神靈根源。 如果是人道神靈，那么他的神靈根源就是他封神時(shí)眾生賦予的共同信念，如果是自然地祗，那么祂的神道根源通常就是他最初誕生靈智之地，寄托靈智的山石草木。 正是依靠這個(gè)特性，李浩成才仗著自己對(duì)水月凈靈幡的掌控，在這位從靈幡中誕生的冥月神靈凝聚真名的剎那，將一個(gè)神名烙印在祂的本源之上，錨定了祂存在的基本概念，一方面是借助對(duì)祂真名的掌控，方便自己未來(lái)對(duì)祂的掌控，另一方面也是延緩祂的誕生，防止巫老獻(xiàn)祭的時(shí)候，將什么概念融入其中。 “你還不出來(lái)嗎？”重新將水月凈靈幡拿在手中，李浩成看著虛空中不斷震動(dòng)的巫道紋路，冷笑道：“你不想圖騰柱內(nèi)的英靈徹底消亡的話(huà)，我勸你最好不要?jiǎng)佑盟麄兊牧α俊！?nbsp; 握住手中水月凈靈幡，強(qiáng)壓下其中隱隱抗拒的意志，以冥月之力遙遙鎖定圖騰柱內(nèi)的諸多英靈。 “你要如何？”黑袍巫師緊張的看著李浩成，握緊手中祭器，不能借助圖騰柱，又失去巫老輔助，他對(duì)上李浩成的勝算不到三成。 李浩成沉默了片刻，說(shuō)真的他也沒(méi)有什么好的處理方法，直接殺了這位年輕的巫師，九溪山寨八成就要徹底落敗，被其他寨子吞并，其中的流血犧牲并不是李浩成希望看到的東西，并且這樣也太過(guò)于浪費(fèi)，他想了想，就是選擇一條相對(duì)來(lái)說(shuō)比較適合自己的道路。 水月凈靈幡一揚(yáng)，一道神紋落在黑袍巫師身前。 “接受這道印記，發(fā)下誓言，將冥月神祇素舒納入山寨祭祀，并且保證祭祀三十年以上，事后消除或者保留，我都不介意，但我希望素舒的神名能夠得到流傳。”說(shuō)到這里，李浩成頓了頓，才繼續(xù)道：“作為交換，我可以不追究這次事情，并且?guī)椭阃晟苹\罩山寨的幻境。” “可以！”并沒(méi)有太多選擇的黑袍巫師任由神紋在李浩成的操控下，烙印在自己的神魂之上，并且當(dāng)著李浩成的面發(fā)下屬于自己一脈反噬最嚴(yán)重的誓言。
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