() ?第三十七章香火神道 “閣下還有什么手段?”李浩成站在操控寶焰,隨手破去巫老的幾次攻擊。 “不,不,不……”受到反噬的巫老搖了搖頭,咽下血唾看李浩成慘笑道:“我的任務(wù)本就是拖延你片刻就好,現(xiàn)在儀式已經(jīng)完成……” 說(shuō)完,巫老張口吐出口精血,落在囚魂幡之上,幡面上已經(jīng)出現(xiàn)斷裂的巫道符文再次綻放出璀璨的光芒,冥冥之中一股無(wú)法形容的意念橫跨而來(lái),囚魂幡似乎承受不了如此偉力,上面顯出種種裂紋,仿佛風(fēng)一吹就要破碎。 李浩成微驚,可還沒(méi)等他緩過(guò)神來(lái),就見(jiàn)巫老和囚魂幡一起化作飛灰,隨即那股冥冥之中的力量,落在了李浩成的身上。 “該死!這是在靈感天地狀態(tài)下的祭祀,他竟然把自己作為祭品,向我發(fā)起獻(xiàn)祭!”擁有很少一部分黃泉夫人和黃泉靈境冥月女神記憶的李浩成,對(duì)于九州不少古法十分了解,一眼就看出自己現(xiàn)在面對(duì)的情況。 古時(shí)巫道修士通常是神祇后裔,身懷神血的巫修根據(jù)自身特殊性質(zhì),探索出兩條不同的道路,一條是凝練神血,追溯血脈,借此成神,另一條是通靈天地,感悟法則,吸納香火,享受祭祀,以眾生愿力凝聚神印,借此封神。 所以古巫道雖然源自于上古神道,卻又是九洲最原始的香火神道的創(chuàng)立者。 因此,上古末年,處于巔峰時(shí)期的古巫道差點(diǎn)就從神道當(dāng)中徹底分裂出去,自成一脈。 當(dāng)然了,無(wú)論仙神妖魔哪一道都不希望再多一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)者,最后的結(jié)果就是,古巫道雖然成功獨(dú)立,卻也沒(méi)有完全和神道分割開(kāi)來(lái),時(shí)至今日,除了塞外蠻洲還有完整的古巫道傳承,其余八大洲內(nèi)的巫道基本都已經(jīng)被仙神佛妖魔鬼諸道侵蝕。 所以李浩成根本沒(méi)想到青巖巫道還有純粹的巫道傳承,更沒(méi)猜到自己會(huì)遇到這種情況。 靈感和祭祀是巫師修行過(guò)程中最重要的兩樣?xùn)|西,前者是天賦,后者是引用。 靈感天地屬于靈感的高級(jí)應(yīng)用,在古巫道當(dāng)中也是屬于極其高深的一門(mén)秘術(shù),能夠不斷拔高巫師的靈覺(jué),讓其溶入天地之中,同萬(wàn)靈勾連,產(chǎn)生種種不可思議的能力。 獻(xiàn)祭屬于祭祀的延伸,不過(guò)古巫道的獻(xiàn)祭不同于現(xiàn)在祈求神祇庇佑的神道獻(xiàn)祭,巫道獻(xiàn)祭更接近于一種等價(jià)的交換,我將祭品獻(xiàn)給你,你則完成我的請(qǐng)求。 在靈感天地狀態(tài)下的獻(xiàn)祭,等同于邀請(qǐng)萬(wàn)靈見(jiàn)證,因此形成的祭祀約定,更是受到萬(wàn)靈約束。 我若是想要現(xiàn)在凝聚內(nèi)景,升華道胎,早就自己動(dòng)手了,又何苦以純粹的太**月之道凝聚道基?李浩成感受在冥冥中意志灌輸下出現(xiàn)變化的真靈道胎,以及逐漸成長(zhǎng)的內(nèi)景雛形,不由氣急敗壞。 不過(guò)李浩成雖然心里著急,但腦中玉符虛影卻不斷散發(fā)出一縷縷清輝,強(qiáng)迫他冷靜下來(lái)思考對(duì)策。 與此同時(shí),被視作李浩成一部分的水月凈靈幡突然綻放出一道道流光,絲絲縷縷的冥月本源不受控制的顯化而出,一尊虛幻到極致的神祇虛影出現(xiàn)在靈幡之上,無(wú)數(shù)銀輝舞動(dòng),匯入其中,讓祂逐漸凝實(shí)。 “太陰二相,兩儀輪轉(zhuǎn)!”李浩成眼睛一亮,當(dāng)機(jī)立斷將水月凈靈幡高高祭出,同時(shí)大日寶鏡內(nèi)積蓄的白紅云氣,好似開(kāi)閘的水庫(kù)一般,源源不斷的涌出,被李浩成識(shí)海中的玉符吸收,化作一道道清光覆蓋住道胎內(nèi)景,斷絕二者通天地的聯(lián)系。 失去李浩成的蹤跡,冥冥中的意志遲疑了片刻,就是在李浩成將自身氣機(jī),融入靈幡后,將所有的力量都對(duì)準(zhǔn)靈幡灌輸下去。 漸漸的,一團(tuán)素紅云氣在靈幡上流轉(zhuǎn),融合幡內(nèi)冥月本源,生出種種符篆寶箓,古樸幽深,卻又充滿(mǎn)了神圣的氣息。 云氣變化,符篆匯聚,最終顯化出一尊神女的模樣,其貌秀麗,眉似遠(yuǎn)黛,肌如羊脂,身披六輪月相神衣,頭戴幽冥冠冕,又有兩條白玉垂旒從冠冕前方垂下,襯托其眉心處素黃神紋,熠熠生輝,宛如綻放的素白蓮花,絲絲縷縷的氣息散發(fā)出來(lái),那是獨(dú)屬于神祇的威嚴(yán)和神圣。 “素舒!”一聲低喝,原本逐漸成型的神祇面容瞬間模糊,祂的神體自身神體散化無(wú)數(shù)太陰元?dú)猓鹕牟▌?dòng)蕩漾開(kāi)來(lái),然后重新匯聚,化作一尊看不清性別容貌的神祇,唯有眉心處一道銀白色的鳳章寶箓牢牢鎖定祂的概念,讓其不再繼續(xù)潰散。 根據(jù)李浩成從黃泉夫人的記憶中所知,像這種以獻(xiàn)祭之法鑄就的神靈,雖然具有一定上古神祇的特性,但本質(zhì)更近乎于現(xiàn)在的香火神靈或者自然地祗,無(wú)法和上古神祇一般,同對(duì)應(yīng)的天地法則相和,寄托其上,不死不滅。 祂們誕生于祈愿,必然受限于祈愿,在沒(méi)有成就陽(yáng)神,或者凝練自身神域之前,必然有寄托自身概念的神靈根源。 如果是人道神靈,那么他的神靈根源就是他封神時(shí)眾生賦予的共同信念,如果是自然地祗,那么祂的神道根源通常就是他最初誕生靈智之地,寄托靈智的山石草木。 正是依靠這個(gè)特性,李浩成才仗著自己對(duì)水月凈靈幡的掌控,在這位從靈幡中誕生的冥月神靈凝聚真名的剎那,將一個(gè)神名烙印在祂的本源之上,錨定了祂存在的基本概念,一方面是借助對(duì)祂真名的掌控,方便自己未來(lái)對(duì)祂的掌控,另一方面也是延緩祂的誕生,防止巫老獻(xiàn)祭的時(shí)候,將什么概念融入其中。 “你還不出來(lái)嗎?”重新將水月凈靈幡拿在手中,李浩成看著虛空中不斷震動(dòng)的巫道紋路,冷笑道:“你不想圖騰柱內(nèi)的英靈徹底消亡的話(huà),我勸你最好不要?jiǎng)佑盟麄兊牧α俊!?nbsp; 握住手中水月凈靈幡,強(qiáng)壓下其中隱隱抗拒的意志,以冥月之力遙遙鎖定圖騰柱內(nèi)的諸多英靈。 “你要如何?”黑袍巫師緊張的看著李浩成,握緊手中祭器,不能借助圖騰柱,又失去巫老輔助,他對(duì)上李浩成的勝算不到三成。 李浩成沉默了片刻,說(shuō)真的他也沒(méi)有什么好的處理方法,直接殺了這位年輕的巫師,九溪山寨八成就要徹底落敗,被其他寨子吞并,其中的流血犧牲并不是李浩成希望看到的東西,并且這樣也太過(guò)于浪費(fèi),他想了想,就是選擇一條相對(duì)來(lái)說(shuō)比較適合自己的道路。 水月凈靈幡一揚(yáng),一道神紋落在黑袍巫師身前。 “接受這道印記,發(fā)下誓言,將冥月神祇素舒納入山寨祭祀,并且保證祭祀三十年以上,事后消除或者保留,我都不介意,但我希望素舒的神名能夠得到流傳。”說(shuō)到這里,李浩成頓了頓,才繼續(xù)道:“作為交換,我可以不追究這次事情,并且?guī)椭阃晟苹\罩山寨的幻境。” “可以!”并沒(méi)有太多選擇的黑袍巫師任由神紋在李浩成的操控下,烙印在自己的神魂之上,并且當(dāng)著李浩成的面發(fā)下屬于自己一脈反噬最嚴(yán)重的誓言。
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