音猶在耳，大陣自轉。

    先前被拋落水中的漢軍兵士，竟破水而出。詭異的懸在半空。分刻有內、外規，南、北極、黃、赤道，二十四節氣，二十八列宿，還有“中”、“外”星辰及日、月、五緯等諸多天象的同心銅環，往來繞行于眾人頭頂。

    “張平子何等天縱奇才，卻不為漢皇所用。所造渾天大陣，更被束之以高閣。爾等凡夫俗子，莫以為此陣只能觀天否！”

    銅環上刻日月星辰，聞聲神光大作。

    一道光幕，由銅環筆直投下。將懸于半空的漢軍將士，盡數吞沒。

    “啊——”慘叫四起。兵卒無助掙扎。

    光幕中兵卒，竟渾身冒煙，肌膚肉眼可見，迅速干癟，遍布皺紋。黑發染白，形如枯槁。仿佛瞬間蒼老。更有甚者，干癟的肌膚，加速潰爛，冒出青色磷火。火光沖天，竟焚盡殘軀，只剩骷髏。

    待磷火燃盡，一具白骨凌空炸碎，灰飛煙滅。只剩一團白煙猶存！

    筏上軍士。各個目瞪口呆。

    “想死？沒那么容易！”聲音又起：“乾坤倒轉，呔！”

    同心銅環忽逆轉。

    已將要散盡的白煙，又從四面八方齊聚。

    磷火隨之重燃。由弱變強，再由強轉弱，盡而熄滅。露出了鶴發雞皮的耄耋老卒。光幕由下升起。沐浴神光，肌膚吹氣般彈起，白發轉黑，整個人瞬間回春！

    “哼哼！前后五百年，生死循環，皆在我手。想要活命，爾等還不速速跪地乞降！”

    腳底巨震，白浪滔天。

    一頭巨龍騰空而起。百丈長軀，斑斕惡鱗，腥風撲面。越過眾人頭頂，轟然入水。不等水花散盡，一座神山忽又從巨獸背上升起。上有熊虎相搏、猿猴逐嬉，還有孔雀、白象，及怪獸無數。

    漢軍將士無不駭然。驚恐至極，喪膽亡魂。當場便溺，乃至口吐鮮血者，大有人在。

    先前，盡沒于大水中的帳篷，走出無數黃巾信眾。沖高臺上的三公將軍，頂禮膜拜。口呼：“無上真仙�！�

    此時此刻，此情此景。還談什么軍心士氣。大賢良師，黃天之子。無上神力，又豈是人力能敵！

    兵卒敬如天神。皆學黃巾信眾，瑟瑟發抖，匍匐在地。還有許多百戰老卒，亦棄刀跪地�？谥心钅钣性~，祈求上仙恕罪。

    便是三軍主將，驃騎將軍董重，都不禁雙膝一軟，撲通跪地。

    待身旁副將宗員，將他強行托起。已面無人色，四肢癱軟，口不能言。渾身痙攣，屎尿齊出。

    各自高處水面，堆積如山的帳篷營地。距離高臺最近的一頂帳篷內。

    劍宗王越，緊咬牙關。無論如何強下決心，雙足卻如生根一般，紋絲不動。

    “莫非是傳說中的定身法�！痹较朐脚�。一身武藝，蕩然無存。如何還能提劍殺人。

    藏身在靠近水面的一頂帳篷之中。目睹一切的蘇越，一聲長嘆：“不過是‘魚龍漫衍’之戲耳！”

    魚龍漫衍，乃漢代百戲之一。興盛于前漢武帝年間，今漢安帝時遂廢止。

    《漢書·西域傳下·贊》:“設酒池肉林以饗四夷之客，作巴俞都戶、海中碭極、漫衍魚龍、魚抵之戲以觀視之�！�

    顏師古注曰：“漫衍者，即張衡《西京賦》所云‘巨獸百尋，是為漫延’者也。魚龍者，為舍利之獸，先戲于庭極，畢乃入殿前激水，化成比目魚，跳躍漱水，作霧障日，畢，化成黃龍八丈，出水敖戲于庭，炫耀日光�！段骶┵x》云‘海鱗變而成龍’，即為此色也�！�

    簡而言之。“漫衍”，乃張衡在《西京賦》中所說，長“百尋（約合八十丈）”之巨獸�！棒~龍”乃“舍利獸（即‘猞猁’）”。漫衍先在庭院里起舞，后躍入殿前池中戲水，變成比目魚，跳躍擊水，噴出水霧遮敝天日，再變成八丈長龍，出水在庭院中游戲，熠熠閃光。

    如《漢書》所載。漫衍魚龍，不過是由藝人假扮珍禽異獸，進行各種變化的一場“幻術表演”。

    以變為主，乃華夏最早的大型幻術。

    所用“彩扎道具”，十分龐大。因““魚龍”是百戲中的主要節目，故后世亦常將包括幻術在內的整個百戲稱為“魚龍戲”。

    也難為大賢良師了。

    將天書三卷上所錄，醫術、丹術、融會貫通。又結合墨家機關術、百戲幻術，精心打造的這場聲光大秀。足可，以假亂真。

    在“實景表演”史上，名垂千古。

    所有被稱為“神力”的極端現象，考驗的其實是認知悖論。

    首先，沒頂之災。為何悉數淹沒于水中的帳篷，出水后人皆活著。且滴水未沾。

    此乃后世三歲童子皆知的物理現象。將空杯子倒著垂直插入水中，因氣壓關系，水不會完全進入杯中�？此茊伪〉膸づ瘢瑢崉t內部堅固無比。與整個機關格柱連成一體。密閉后入水，柱中空氣受水壓逼迫，皆積存于頂部帳中，故而無水，且人能存活。

    其次，乾坤倒轉。為何能令人生死肉骨，白骨生肌。

    此乃幻術中常用法門“種瓜即生”，兼用“易容術”。與先前“撒豆成兵”大同小異。盤踞不散的煙霧，便是障眼之法。一升一降，落水漢軍，與生出水面者，已非同一人。落水是真人，升起的乃是肉身假人，如沙丘尸兵，皆血肉之軀，暗藏機關。只需備下一老一青，兩個肉身假人。便可完成上述乾坤倒轉之法門。

    其三，便是眼前魚龍漫衍。

    所謂三人成市虎。一而再，再而三。連續的認知悖論，產生精神黑洞。于是便假托神鬼。將與現實相悖的異端現象，皆稱為神鬼之力。這其實也是一種精神世界瀕臨崩潰前的，自我保護。

    幻術除去能以假亂真，各種活靈活現的“彩扎道具”。借助生理、心理暗示，將觀眾迅速帶入情境，也很重要。通常借助的手段，便是能降低精神防備，紊亂正常思維，乃至致幻的，精神類藥劑。

    先前。漢軍入城時，聞到的一股異香，便是此藥。

    見筏上漢軍，十之七八，皆被幻術所惑，棄刀跪地，不敢與敵。單單蘇越幾人心知肚明，勢單力薄，又如何能扭轉戰局。

    再說，便是此時蘇越大聲疾呼，眾人也不會相信。

    假借神鬼之力，不戰而屈人之兵。大賢良師好手段。

    “這該如何是好……”

    急切間，魚龍再次出水。

    蘇越抬眼瞥過，不禁脫口而出：“鱗怎黑了？”

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