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劉備的日常 正文 1.31 春秋決獄

作者/熏香如風 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    鄭玄入主薊國太學壇,不啻一記晴天大霹靂。震動天下,影響深遠。

    先前,陳寔六子之中,元方季方,同為博士祭酒,余下四子各為太學博士。四少師轉入王子館后,便由陳紀等人共管太學壇。然無論從學識、聲望等,諸多方面,尚無法與四少師比肩。今有大儒鄭玄攜門內千余弟子入學壇。

    眾人皆心悅誠服,亦長出一口濁氣。

    鄭學隨之風靡。

    除百萬言的鄭學,鄭玄更大的貢獻,源自“引經注律”。即用“儒家思想去解釋法律”。

    禮法和道義,孰高孰低。上升到理論高度,稱之為“春秋決獄”。

    “春秋決獄”之稱謂,最早見于后漢書應劭傳:“膠東相董仲舒老病致仕,朝廷每有政議,數遣廷尉張湯親至陋巷,問其得失。于是作春秋決獄二百三十二事,動以經對,言之詳矣!

    一言蔽之。春秋決獄,乃是針對“無法可依”,或“雖依法但有悖于道義倫常”的特殊案件,依據儒家經典詩、書、禮、易、春秋,尤其以“春秋大義”來決斷的斷案方式。

    前有“緱玉免死”,今有“趙娥免罪”。皆源自“春秋決獄”。

    核心有二:

    其一,論心定罪。

    董仲舒在其春秋繁露精華中言道:“春秋之聽獄也,必本其事,而原其志,志邪者不待成,首惡者罪特重,本直者其論輕!丙}鐵論刑德亦有:“故春秋之治獄,論心定罪。志善而違于法者免,志惡而合于法者誅!

    究其意,一是“本其事”,二是“原其志”!笆隆保阜缸锸聦崱爸,意也,從心!敝感袨槿说姆缸锞売杉胺缸飫訖C等主觀因素。類后世“主觀故意”。

    其二,出禮入法。

    “禮之所去,刑之所取,失禮則入刑,相為表里”!按呵餂Q獄”正式開啟了以禮為法的“禮法時代”。后世“引禮入法”或“儒法結合”,正是“春秋決獄”首開先河。與之相對應,“引經注律”亦逐漸風行。自武帝“罷黜百家,獨尊儒術”后,本不屑于諸子百家的儒家,對法家態度驟變!胺芍乙酁槿迳,更有“治律有家,子孫并世其業,聚徒講授至數百人”之現象。

    “引經注律”,今漢更是盛況空前。

    “后人生意,各為章句。叔孫宣、郭令卿、馬融、鄭玄諸儒章句十有余家,家數十萬言。凡斷罪所當用者,合二萬六千二百七十二條,七百七十三萬二千二百余言,言數益繁,覽者益難。天子于是下詔,但用鄭氏章句,不得雜用余家!

    后歷經魏晉及南北朝,作為古法代表之唐律疏議,集前朝立法之大成!耙粶屎醵Y,而得古今之平”,標志“禮法時代”的降臨。

    時下的儒法結合,又被后世形象的稱之為:“儒皮法骨”、“外儒內法”,不一而足。

    “但用鄭氏章句,不得雜用余家”,僅此一句,足見一斑。

    鄭玄的到來,讓薊國提前步入“禮法時代”。

    且與后世只!叭逡晕膩y法”不同。薊國多豪杰,太學壇又是廣開言論,雜糅百家之地。于是乎,鄭玄入主太學壇后,吸納了諸如“兵家”、“墨家”、“雜家”、“農家”、乃至“方技家”、“陰陽家”等。集百家之長,編撰了鄭氏章句及薊法。成為曠世經典。

    此都是后話。

    此次此刻。一心只想著平定半島的薊王,根本無從知曉。鄭玄出仕薊國,有多重要。

    根本無法估量。

    漢末多大儒。且多隱居不仕。究其原因,正如郭林宗所言:“吾夜觀乾象,晝察人事,天之所廢,不可支也。”

    換言之,漢朝國祚不繼,非人力所能及。于是,名士大儒,寧與漢同亡,亦不肯屈身從賊。另謀出路。

    前有郭林宗,后有鄭康成。諸如管寧之流,更不在少數。

    一言蔽之,人心向漢。

    正因如此,當出身漢室宗親的薊王劉備,遣人徵辟。鄭玄欣然出仕。芥蒂全無。

    很難想象。時至今日,除去薊王劉備,還有誰能代漢自立。

    趕在初雪前,薊國千里晚稻,顆粒歸倉。

    忙得腳不沾地的上計署一眾屬吏,終能匯總完畢。薊國現有良田五十余萬頃。均產果有六石。歲入新谷一億五千余萬石。

    薊王終是安心。

    薊國一日三餐。壯勞力,年食粳米三十石。以產米七成計,可養壯勞力,三百五十萬。以一家老幼計,足可活民一千七百五十余萬。

    種田二十載,雪球滾到今日,實在有太強悍。

    試想。待文安百里大澤,雍奴七縣,皆圩田畢。憑一國之力,薊王足可活天下。

    眾人拾柴火焰高。一路走到今天,劉備最應感謝的便是少時好友。正是耿雍和崔鈞,謀劃了升爵之路。正因人生規劃得好,未走彎路,更未誤入歧途。才成就了今日之薊王劉備。

    誰能想到。后世需南水北調的缺水之地,時下竟水土豐沛,澤藪遍地。樓桑周圍,竟有如此多的一片白澤,無主之地。

    且二十一等爵,劉備又能直升到頂。

    一言蔽之。漢末種田,唯適劉備。

    以上種種。不親臨漢末,活在當下。單從后世惜字如金的殘存典籍上,又如何能盡知。

    薊王寢宮。

    七位小姐姐,前仆后繼,俯仰生姿。重巒疊嶂,口口相傳。薊王中流擊楫,輕重緩急。直到天明,才心滿意足,交頸而眠。

    七位小姐姐,皆有宜男之相。前已接連誕下麟兒,為家門開枝散葉。又為哺育幼子,寸步難離。今薊王歸國。母親便讓七位小姐姐多多侍寢。用意不言而喻。

    稻收之后,薊國上下,終得空閑。

    薊王勤于國政,然人倫亦不可廢。時人體魄之強橫,竟可生裂虎豹。薊王自幼四時進補,年富力強又受虎狼禁藥所激。前瞻后顧,勃勃生機,遠勝常人。

    命中多子,已是蓋棺定論。

    洛陽時,新納三妃。竇氏、何氏,皆常伴枕邊,飽受澆灌。只有杜氏,尚未侍寢。年紀太小,不過及笄是其一。薊王勢大力沉是其二。故不敢輕動,再養幾年。

    靜待瓜熟蒂落。

    即便推脫不過,入帳侍寢。薊王亦淺嘗輒止,蹊徑另辟。終歸還是完璧。

    夫君憐愛之心,杜氏又焉能不知。加倍深愛不提。洛陽親眷追悔莫及,入殖貨里哭訴。被右丞賈詡好生寬慰,舉家遷入函園安居。

    時光如流水。

    十一月上旬,派去平波水砦,聯絡邪馬臺國使的九譯令,終有消息傳回。

    言,不日將與邪馬臺國使,彌馬獲支梯秀,奔赴薊國。

    劉備大喜。遂召國中重臣,專開朝議。

    “彌馬獲支梯秀,是何人也?”薊王問道。

    此名,實難意會。

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