趕在冰凍三尺前，薊國千里稻田，灌水漚田。

    “漚田”，又喚做“漚肥”。俗稱“草塘泥”。

    漚制原料及方法，古往今來，大體相同。皆以秸稈、雜草、落葉、稻草等為原材料，混入一定量的肥水、廄肥、河塘泥等，在田中淹水漚制而成。有機質在嫌氣條件下腐解，腐殖化系數高，養(yǎng)分損失少。肥效持久，遲速兼?zhèn)洹?br />
    一般作基肥。具有培肥改土之功效。薊國冬季水田，皆采用此法。

    薊國渠網縱橫，行雨污分流。肥水注入陂渠，自行澆灌田地。收割后的稻茬混入肥水，泡水后自行漚制。待冰封，遂成缺氧嫌氣，自行腐解。

    來年春回大地，冰雪消融。解凍后，漚肥自成。便是新一季稻作伊始。

    送走邪馬臺國使，劉備即命錦帆校尉甘寧，護送薊國使者，登三韓半島，呈薊王國書。言，請三韓各出數萬青壯，來年開春，遠航邪馬臺國，與倭女婚配，為邪馬臺國延續(xù)血脈。少則三五載，多則十余載。待誕下麟兒，便可功德圓滿，衣錦還鄉(xiāng)。

    薊王許諾。前往倭國布種的三韓青壯，年可得萬錢，以十年為上限。

    薊王赫赫兇名，人盡皆知。薊國使節(jié)，有禮有節(jié)，無可指摘。兩國交兵，尚不斬來使。又有何人，敢為難薊王使節(jié)。更何況，還有百騎踏營的甘興霸，從旁護佑。妥妥一尊錦繡殺神。

    得聞天下竟還有此等美事。三韓青壯，摩拳擦掌。無償娶妻也就罷了。還可年年得一萬薊錢。一萬薊錢，便是五萬兩漢五銖。

    日思夜想。各個血氣方剛，蠢蠢欲動。

    然三國主，卻疑神疑鬼。十萬青壯遠渡重洋，國中只剩老弱。若薊王趁機來攻，如何能擋。

    此乃調虎離山之計也！

    于是。三韓王，顧左右而言其他。不敢正面回應，只說事關重大，需細細考量。請上使先回。待有定論，自當遣使上呈國書，于薊王當面。

    眼看渤海冰封，使者這便乘船返回不提。

    歸國后，如實稟報。不出薊王所料。甘寧命錦帆司馬蘇飛，分兵入駐沓氏縣，南津港。

    南津港與朝鮮半島隔海相望，亦為難得之不凍港。蘇飛久隨甘寧，亦是善水良才。統(tǒng)領大小船只千余艘，入駐南津港，自能震懾宵小。

    沓氏縣，因水而興。本就是遼東半島上，著名的水路轉運碼頭。自開港，船夫舟子，水上漁家，“紛至沓來”。先有沓津，再有城郭。又因薊王在縣南修筑南津港，而倍加繁盛。

    遼東半島之沓津，與山東半島之蓬萊港，為渤海灣一上一下，兩大良港。亦是沿海航線，兩個重要港口。漢末常聞“避禍遼東”，便是船出蓬萊港，橫渡渤海后，自沓津前往遼東。

    換言之。薊王在“天然形勝”的南津設港，自可三面而擊。東進朝鮮，南下青州，隨心所欲。以薊王水軍之強，渤海灣，盡在掌握。

    一夜雪落，河川皆白。薊國采暖季，自立冬前，便已陸續(xù)開啟。木炭亦早不用。改為西沃邑出產的石炭。薊王宮，用更清潔的熱泉來取暖。

    厚厚的白琉璃窗，透光又保暖。窗外白雪皚皚，室內溫暖如春。廣植三樓頂，御花園內的花木，四時不謝。因四座樓頂御花園，組成一個大大的“寬邊十字”，故被稱為“十字園”。

    “薊王宮內無永巷”。王妃皆樓居。侍寢時，自也無需用被褥，裹送薊王寢宮。而由領左右宮長、御長宮職的安氏四姐妹，負責甄選。晝漏五刻時，便已通稟薊王。侍寢嬪妃，沐浴更衣。**各處，皆由宮中侍醫(yī)，負責清潔打理。修剪毛發(fā)，矬平指甲，鹽水灌注，噴灑花露。不一而足。

    若食胡燔，還需清潔口腔，剔牙除味、刮去舌苔等，不一而足。

    王宮多佳麗。清水芙蓉，天然雕飾。無需濃妝艷抹。各個唇紅齒白，膚如凝脂。美艷不可方物。今夜又選中杜氏。杜氏年幼，身體尚未長成。薊王不忍摧折，往往另辟蹊徑，淺嘗輒止。

    然，薊王夜幸七妃。華室內堆光如晝，軟玉溫香。落地銅鏡，纖毫畢見。耳濡目染，杜氏小小年紀，已情竇初開，房事悉知。見女侍醫(yī)又取琉璃注器，為其辟谷。這便柔聲開口：“夫君憐惜，不肯臨幸，侍醫(yī)無需多此一舉。”

    女侍醫(yī)卻笑答：“以備不虞。”

    排設在盥洗室內的臥榻之下，便有潔具。無需起身，女侍醫(yī)轉動機關搖柄，臥榻靠背緩緩升起，變臥為座，方便如廁。盥洗畢，披全套素紗褻衣，外裹百花錦緞袍裙，足踏軟底絲履，眾妃便赴薊王宮，與王上相伴。

    入薊王寢宮。七妃輕車熟路，鋪床陳褥，添油增香。不急入帳，夫君未至前，七妃素手調琴，紅袖添香，載歌載舞，自娛自樂。待薊王推門而入，七妃顧盼生姿，眉目傳情。亦不忙上榻。霓裳羽衣，鸞鳳和鳴。先請夫君聆聽一曲。

    待余音繞梁，香茗尤溫。再與夫君魚貫雁比，顛三倒四，雙宿雙飛。

    相逢金風玉露，共赴巫山夜雨。

    直到雞鳴，方才云收雨散。

    唇干口燥。香舌生津。被夫君摟在懷中，吐氣如蘭的杜氏，這才沉沉入夢。

    類三韓這般，松散的部落聯(lián)盟。逢大事，必先統(tǒng)一“口徑”。

    部落內部，先達成共識。方能一致對外。

    對部落中智者所慮，薊王或行調虎離山之計，名為東渡布種，實則反戈一擊。抄掠國中婦孺。

    亦有人嗤之以鼻。薊國沃野千里，人才濟濟。何必惦記海外一塊“不毛飛地”。

    再者說來。若薊王真有心納我部民，只需一道詔命，分田賜宅，成為薊人。國中百姓，自當聞風而動，大批遷徙。何須多此一舉。

    如前所說。人心向漢者，亦不在少數。

    三王互相看過，目中皆有厲色，一閃而逝。

    寧當雞頭，不做鳳尾。寧為玉碎，不為瓦全。若舉國入薊，從此仰人鼻息。三韓王又如何甘心。

    于是辰王笑道：“只可惜薊國千里沃土，已無立錐之地。今言遷徙，悔之晚矣。薊王光明磊落，奈何倭人狡詐。邪馬臺國，居于倭島之中，素與狗奴國不和。彼此爭斗不休，互為世仇。若知我族十萬青壯，渡海相助。狗奴國焉能不遷怒我等。若趁我，國中空虛，渡海來攻。家中婦孺，何以幸免。”

    “這……”眾人頓時詞窮。此話在理。

    “辰王言之有理。”馬韓王笑道：“然薊王之命，亦不可違。薊國水軍強盛，當遣使進言。若能除狗奴國之患，護我種輩，家小周全。渡海布種之事，義不容辭。”

    “遵命。”眾渠帥紛紛行禮。遂成統(tǒng)一口徑。

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