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劉備的日常 正文 1.155 天下鼎沸

作者/熏香如風(fēng) 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    今日時局之所以波橘云詭,其實(shí)有一個假象。

    朝廷內(nèi)外似與黃巾余孽,相向而行。基于此假象,便會得出一個謬論:朝中有人暗通黃巾。

    比如,朝廷廢史立牧,于是黑山、白波乘勢而起。黑山兵分二路,一路南下,一路東去。正與何苗、曹操等人路線契合。更加上,先帝崩于沙丘。大賢良師尚在時,孝仁皇干尸便在臺上口出三十二字箴言。如今,似正逐一應(yīng)驗(yàn)。前后呼應(yīng),諸如此類。

    難不成,大漢當(dāng)真與反賊沆瀣一氣。

    實(shí)則不然。

    再有右丞賈詡,假意配合,暗設(shè)連環(huán)。之所以如此行事,只因賈詡早已窺破。黃巾余孽,若要翻盤。唯有:天下大亂。

    換言之,神上宗師,嘔心瀝血,智計(jì)百出。所求,便是“天下大亂”。如此,方能渾水摸魚,火中取栗。

    或不出神上宗師所料。先帝早崩,新帝繼位。為籠絡(luò)各方,必分割利益。廢史立牧,乃是其一。而諸如薊王劉備,亦勢必趁亂而起,名為討賊,暗奪江山。

    如此一來。外戚、宗室、黨人、宦官、世家,勾心斗角,各自算計(jì)。乃至天下大亂。終令神上宗師如愿。

    一言蔽之。神上宗師早已篤定,天下大亂,亦是劉備所愿。今漢親疏有別。已現(xiàn)真龍之姿的劉備,若要三興炎漢,唯有仿兩漢之初,光武舊例。再出王莽,荼毒天下。自上而下,將舊有秩序悉數(shù)打破。那時,薊王振臂一呼,再定山河。

    奈何。薊王劉備卻不為所動,傳檄天下,輕松化解一場大亂。

    然“揚(yáng)湯止沸,沸乃益甚,知其本者,去火而已”。此舉治標(biāo)不治本。若要熄“天下鼎沸”之勢,唯有釜底抽薪。殺禍亂之源。滅內(nèi)憂外患。

    百足毒蟲,之所以死而不僵。正因還有神上宗師,暗中操縱。

    只需斬其毒首。黃巾余孽,自會土崩瓦解,各個擊破。

    擒賊擒王。

    滎陽,因位于滎澤之陽而得名。東有鴻溝通淮泗,北依敖山臨大河,南面遙望京索,西過虎牢接洛陽。地勢險要,為南北之綰轂、東西之孔道。春秋時,晉楚稱霸中原,曾鏖戰(zhàn)于此。戰(zhàn)國時,秦拔滎陽置三川郡,并設(shè)敖倉于敖山。秦末吳廣曾奉命監(jiān)攻滎陽。楚漢相爭,高皇取敖倉之粟扼項(xiàng)羽于滎陽東,終以鴻溝為界,中分天下。

    古往今來,皆為兵家必爭之地。

    今屬河南尹治下。

    城外,都亭。日上三竿,便有一白衣儒士,輕身入內(nèi)。

    舍中佐吏,急忙上前:“見過先生。”

    “勞煩少吏為我僦車。”儒士和煦一笑,將銅錢奉上。

    佐吏雙手接過:“不知先生去往何處?”

    “遠(yuǎn)赴薊國。”儒士答曰。

    “若去薊國,何不乘船。”忽聽舍內(nèi)有人朗聲言道。

    儒士舉目相望。見一行人等,雖著布衣,卻難掩貴氣。這便近前行禮:“滎陽服虔,見過諸位。”

    “原來是子慎先生。”便有五陵公子,起身行禮。

    “閣下何人也?”儒士疑問。

    “久聞先生大名。某乃何苗。”正是喬裝至此的何苗、袁術(shù)一行。

    “原是河南尹當(dāng)面。”儒士肅容回禮。

    見服虔目光投來,袁術(shù)亦起身通名:“鄙人袁術(shù)。”

    “見過長水校尉。”儒士從容回禮。

    自與劉備相識,董重、何苗、袁術(shù)等人,頗多禮賢下士。

    引服虔落座,何苗笑問:“先生此去薊國,欲登頂黃金闕乎。”

    “非也。”服虔笑答:“此去,只為拜訪鄭公。”

    “莫非春秋已注成。”又有聲音,出自身后。

    袁術(shù)聞聲笑道:“不請自來,曹孟德。”

    竟與曹操、孫堅(jiān),不期而遇。

    “見過曹輕車。”服虔起身行禮:“初稿已成,故欲往薊國一行。請鄭公過目。”

    服虔,初名重,又名祗,字子慎,河南滎陽人。少貧好學(xué),有雅才,善作文。入洛陽太學(xué)肄業(yè),尤明左氏春秋。曾變姓名,為廚工。入大儒崔烈之門,竊聽崔烈與其弟子講論春秋。知不能逾己,稍共諸生敘其短長。烈聞,不測何人。然素聞虔名,意疑之。明早往,及未寐,便呼:“子慎!子慎!“虔不覺驚應(yīng),遂相與友善。

    鄭玄聞其說春秋事,大為贊賞。時玄注左傳未畢,遂以注稿相贈。虔專心致志,歷經(jīng)寒暑,終撰成春秋左氏傳解。

    左氏春秋,漢時又名春秋左氏、春秋內(nèi)傳。漢以后多簡稱左傳。相傳,乃春秋末年,魯國左丘明為春秋做注成書。與公羊傳、谷梁傳合稱“春秋三傳”。

    年代久遠(yuǎn),其意難明。故服虔再為春秋左氏傳注解。等同于,為春秋二次注解。

    漢時始興“春秋決獄”。為便于天下學(xué)子領(lǐng)悟春秋,服虔這套春秋左氏傳解,堪稱決獄工具書。茲事尤其體大。

    “果然如此。”曹操肅容下拜:“子慎先生,功在千秋。請受操一拜。”

    “不敢,不敢。”服虔回拜。

    曹操又引薦孫堅(jiān),與其相識。待重新落座。何苗笑道:“先生此去薊國,必受禮遇。薊王亦當(dāng)重用。”

    服虔眸中憂思一閃而過:“實(shí)不相瞞。此去,亦為避禍也。”

    “哦?”何苗不由一愣,脫口而出:“河南腹地,帝國之中。何禍之有。”

    服虔答曰:“不瞞使君。滎陽群盜聚集,暗流涌動。不出二年,當(dāng)有大亂。”

    聞此言,孫堅(jiān)虎目微睜。

    眾目相對。曹操問道:“朝中內(nèi)外,尚未聽聞。先生又是從何而知?”

    服虔低聲答曰:“諸位可曾聽聞神上使之名乎。”

    “黃巾余孽。”孫堅(jiān)脫口而出。

    曹操亦點(diǎn)頭:“南陽黃巾首領(lǐng)張曼成。率眾在南陽起兵,自稱神上使。斬南陽太守褚貢,占宛城百日。后被新任南陽太守秦頡擊潰。張曼成不知所終,傳聞已死于亂軍之中。”

    “非也。”服虔低聲言道:“張曼成,正藏匿于滎陽境內(nèi)。”

    “嘶”何苗不由倒吸一口涼氣:“一時不查,竟令巨賊如此近身乎!”

    輕身赴險,莫過如此啊。

    微微睥睨,坐立不安之何苗。孫堅(jiān)抱拳相問:“敢問先生,消息從何而來。”

    見孫堅(jiān)虎目寒光,服虔旋即醒悟:“校尉欲討賊乎。”

    孫堅(jiān)傲然一笑:“然也。”

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