兩漢和親，只嫁不娶。
此乃四百年前，陳丞相所立之“定國(guó)奇謀”。話說，陳丞相深知胡人風(fēng)俗：貴幼賤老，怒殺父兄卻不害母親。故行此策。
于是乎，四百年后，大漢血脈在東胡部族，不但繁衍傳繼。許多東胡貴族，甚至王族，視大漢為母族。待今漢再行籠絡(luò)分化，事半而功倍。光武中興，大量匈奴王侯，紛紛攜部族南下，歸順大漢。乃至匈奴分裂，實(shí)力大損。再通西域，合縱連橫，終將北匈奴西逐。
南匈奴漢化，漠北再無王庭。
陳丞相四百年前使一計(jì)。如今再看，方知誰(shuí)才笑到最后。
陳丞相深諳胡人習(xí)俗之事，本傳、別傳，皆有例證。無論使人賄賂大閼氏，吹枕邊風(fēng)還是置紅衣人偶于城頭，亂匈奴軍心，筆筆可證。
在劉備看來。今日之賈詡，與四百年前之陳丞相，諸多相似。皆善“揣度人心”，弄“人性之弱”。
所謂“三十年河?xùn)|，三十年河西”。
自劉備始，大漢和親，只娶不嫁。
只因薊王同化四夷。欲將漢家血脈廣布四海。
諸如高車、烏桓、西域諸國(guó)之王位，待諸子長(zhǎng)成，劉備當(dāng)封給子嗣無疑。料想，諸國(guó)皆無異議。
如此一來。自上而下，加快融合，終成一統(tǒng)。
此亦是薊國(guó)國(guó)策。今倭女王自愿和親，劉備又豈能拒絕。
“孤無異議。”劉備笑道：“然兩國(guó)結(jié)親，茲事體大。當(dāng)上陳情表，由陛下定奪。”
自“無異議”三字入耳，那美便心如鹿撞，再難平靜。
“如此，如此，如此……悉聽尊便。”倭女王艱難攏住心神。
“好一個(gè)悉聽尊便！”藪東守樂隱，奮而擊掌。我主聘娶，只賺不賠！
參看鐘存女豪。邪馬臺(tái)國(guó)，乃倭島第一強(qiáng)國(guó)。若能就此綁上大漢戰(zhàn)車，迅速向化。同化倭國(guó)列島，指日可待。島夷能耐極苦，乃遠(yuǎn)洋水手不二之選。借身短之利，即便暴雨狂風(fēng)，海船板蕩，存活率亦高。海島多灌木無大木，便可佐證。木秀于林，風(fēng)必摧之。古往今來，莫不如是。
命倭國(guó)使節(jié)梯秀上殿，果證倭女王身份。如此，皆大歡喜。
劉備請(qǐng)出母親，將那美等宮中倭女，遷入南宮披香殿。以國(guó)禮相待。隨后六百里上陳情表，請(qǐng)新帝賜婚。
薊王無難事。料想，新帝必欣然應(yīng)允。
薊王和親，幾成慣例。高車、烏桓、西域諸國(guó)，鐘存女豪，倭女王。于國(guó)于民，借利好。
國(guó)中五萬(wàn)倭女，悉知女王同船渡海，將與薊王和親。各個(gè)喜極而泣。此種，由內(nèi)而外，先從心理上建起的歸屬感，要遠(yuǎn)比身體的歸屬感，更令人信服。也更牢不可破。便是后世所謂“主人翁精神”。
當(dāng)內(nèi)心不夠強(qiáng)大，不足以做自己的主人時(shí)。經(jīng)由倭女王與薊王和親產(chǎn)生的歸屬感助力，便尤其重要。此舉，能激發(fā)出足夠強(qiáng)大的內(nèi)在力量，迅速安撫人心。尤其對(duì)弱勢(shì)文明而言：文化認(rèn)同前，先認(rèn)同血統(tǒng)。換言之，文化認(rèn)同，其實(shí)是血統(tǒng)論的高級(jí)形式。只認(rèn)同血統(tǒng)，說明文明還不夠高級(jí)。
最大不同。便是國(guó)中倭人，紛紛敞開心扉。將倭國(guó)列島諸情，事無巨細(xì)，知無不言，言無不盡。倭國(guó)列島，化外野民，或有百萬(wàn)之眾。一旦同化，薊國(guó)人口將破千萬(wàn)。
切記，封建時(shí)代，人口等同于生產(chǎn)力。島夷，也是人類。
六百里陳情表，將將發(fā)出。士家宗親，已與主簿孫乾，同船抵達(dá)南港。
消息傳出，引國(guó)人贊嘆。左國(guó)令終修得圓滿。
說起來。士異乃薊王身邊，最初的幾個(gè)紅顏知己。薊王乃長(zhǎng)情之人，如何能棄之不顧。
最欣慰的，便是母親。士異久伴劉備，關(guān)系若只限君臣之誼而無夫妻之情。便不足以稱“牢不可破”。尤其對(duì)近侍而言。久而久之，士異遂成薊王身邊，最大破綻。待收入后宮，血脈相連，自當(dāng)破綻全無。再難被宵小利用。
結(jié)親如結(jié)盟。
高祖殺白馬盟誓，非劉氏而王，天下共擊之。
四百年白駒過隙，盟約代代相傳，未有違背。
足見盟約之重。
薊王宮北門外，御道旁工地。
薊國(guó)能工巧匠，正全力督造門下署官寺。劉備親臨，與新任門下祭酒司馬徽，相伴而行。服虔亦隨同再側(cè)。
“先生曾在滎陽(yáng)，與子慎促膝長(zhǎng)論左傳。聽子慎言，乃是在好友家宴上與先生相識(shí)。卻不知，先生受何人之請(qǐng)？”
“主公何來此問？”水鏡先生反笑問。
“子慎本欲遠(yuǎn)行，卻在臨行前受邀與會(huì)，因而與先生相識(shí)。足見宴會(huì)主人，事先亦無準(zhǔn)備。換言之，先生此去滎陽(yáng)，非受主人之邀，而是不請(qǐng)自來。故主人，臨時(shí)設(shè)宴，又請(qǐng)正欲北上薊國(guó)的好友子慎，出席作陪。”劉備笑答。
“如主公所言，老臣滎陽(yáng)之行，乃受人所托。”
“哦？”劉備心中一喜：“卻不知，先生受何人之托？”
“主公可知沔南名士黃承彥？”水鏡先生笑問。
劉備渾身一凜。莫不是丞相岳父。
話說，諸葛丞相，損益連弩，造流馬木牛。還有孔明燈、孔明鎖諸如此類。民間傳說，機(jī)關(guān)奇術(shù)，皆出夫人黃月英悉心傳授。若論師承，黃月英家學(xué)淵源，必從其父黃承彥。莫非……
“似有耳聞。”劉備心情沉重。
“正是受承彥所托，代為北上訪友。”水鏡先生道破天機(jī)。
“不知這位沔南名士，可曾讓先生結(jié)識(shí)子慎？”劉備再問。
“未曾。”水鏡先生搖頭道：“月前，承彥遣人投書。書中言，年初染患，臥床不起，故與舊友相約一聚，無法成行，求我代勞。席間與子慎相識(shí)，皆是后事。承彥又豈能未卜先知。”
劉備輕輕頷首：“原來如此。”
只是，水鏡先生滎陽(yáng)訪友，至服虔因故晚行。待北上之日，又在都亭與何苗，曹操等人偶遇。一番懇談，竟窺破太平余賊之謀。火燒敖山，取張飛燕、張曼成首級(jí)。
如此“巧合”，環(huán)環(huán)相扣。此中，必有蹊蹺。
水鏡先生、龐德公、黃承彥等，諸襄陽(yáng)名士，皆近居南陽(yáng)。
究竟誰(shuí)才是幕后主使。
劉備一時(shí)神游天外。
回宮后，四方館長(zhǎng)朱建平，又遣人上疏。
進(jìn)言道，群仙會(huì)已近尾聲，主公欲廣納天下經(jīng)方為己用，何不抽空蒞臨。
劉備思前想后，并無不妥。這便傳命大相者朱建平，不日當(dāng)親赴黃金臺(tái)。與群仙相會(huì)。
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