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劉備的日常 正文 1.31 便衣出行

作者/熏香如風(fēng) 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    白檀城今非昔比。橫豎五里,內(nèi)中外,三城嵌套。四面甕城,間隔馬面。版筑夯土,內(nèi)外包磚。

    內(nèi)有兵卒三千,隸屬使高車中郎將。

    “拜見王上。”鮮于輔、鮮于銀,雙雙勒馬王駕前。

    “二位免禮。”劉備隔窗笑問:“高車王庭,近日如何?”

    “自歸義王薨,十二歸義侯,齊聚白海之濱,共議國事。臣等,親往吊唁,并無異常。”鮮于輔言道。

    “城內(nèi)可設(shè)祭壇。”劉備又問。

    “城內(nèi)南高車人,自發(fā)設(shè)壇祭奠。我等亦未阻攔。”鮮于輔再答。

    “即刻告知十二歸義侯。言,孤在城內(nèi)遙祭歸義王,請各部大人,同商歸義王身后事。”

    劉備乃歸義王之婿。又是“東胡共主”。此舉自是妥當(dāng)。鮮于輔、鮮于銀亦心知肚明,這便領(lǐng)命不提。

    數(shù)萬大軍,浩浩蕩蕩駛?cè)氚滋磧?nèi)城。遙看“赤鹿焰角,三足烏“薊王旗幟,城內(nèi)居民紛紛跪伏于道旁,各自垂淚。老王已逝,人心惶惶。自劉備白檀城下,敗如日中天之鮮卑大單于。檀石槐死前,又將鮮卑王杖傳與劉備。彼時(shí)劉備,便是草原各部心中的“東胡共主”。須知,匈奴等東胡,皆視大漢為母族。劉備乃大漢宗親,血脈相連,自是一家人。為東胡之主,合情合理。

    劉備亦不負(fù)眾望,威信天下,引東胡牧人南下歸附。即便留守草原,亦知“東主在南”。

    先前,草原弱肉強(qiáng)食。哪家勢大,便裹挾入哪家。前有匈奴,鮮卑,再有烏桓,高車。諸如扶余、挹婁,亦裹挾其中。自劉備為“東胡共主”,先后立鮮卑十四部居延屬國,三郡烏桓屬國,高車十二歸義侯國,又新立扶余屬國并南北沃沮屬國。東胡改游牧為半游牧,乃至農(nóng)牧,大勢所趨。所產(chǎn)羊毛、皮革、鮮奶、酪、牲畜、馬匹、隕鐵、寶石等,與薊國互市。換取薊國名產(chǎn)。可稱居有定所,豐衣足食。

    薊王亦曾下令,各部部民,無分枝屬,皆比照薊國賦稅,足額繳納供奉即可。各部大人亦不曾違背。

    正因有薊國橫亙幽冀,虎踞在側(cè)。草原各部,皆不敢忤逆。而南高車人,正從“半游牧”迅速向“農(nóng)牧”轉(zhuǎn)變,焉能半途而廢。

    便在此緊要關(guān)頭,歸義王薨。王庭另有消息傳出,言十二部大人,欲盡提部中青壯北上。名為送葬,實(shí)為攻滅北海六氏。

    所謂“狗急驀墻”。北海六氏,身處死地,躲無可躲,避無可避。必拼死一戰(zhàn)。

    族中青壯,能僥幸存活者,十不存一。

    如此一來。南北高車,即便勉強(qiáng)一統(tǒng)。六氏十二姓中,還有多少姓氏得以存續(xù),皆未知之?dāng)?shù)也。

    便在此時(shí),遙見王旗。南高車人,焉能不喜極而泣。

    萬輛兵車有序拆解,拼合。便在眾目睽睽之下,拔地而起。將內(nèi)城軍營,建成一座堅(jiān)固營堡。搪瓷鐵壁,高達(dá)數(shù)丈。望樓、箭塔林立。組成營壁的聯(lián)排廂體,每隔數(shù)節(jié)車廂,另置機(jī)關(guān)箭車,水龍弩炮等,攻防利器。大營亦被車廂細(xì)分。四方營寨,進(jìn)出有度,各有功用。居中便是薊王中軍大營。由新式營房馬車,拼組而成。

    薊國機(jī)關(guān)器之強(qiáng),直令人嘆為觀止。

    塞北草原,一馬平川。萬輛兵車可布“兵車大陣”。無論行進(jìn)、宿營,堪稱無往不利。正如江南多陂澤,常陷馬蹄。重騎多半無用武之地。塞外草原,最利兵車布陣。

    薊王向來以備不虞。猛虎搏兔,亦用全力。故此行,雖精兵猛將盡出,亦帶足萬輛各式兵車。

    千金之子坐不垂堂。薊王牽一發(fā)而動(dòng)全身。

    焉能不謹(jǐn)而又慎。

    “大哥。”待太史慈與黃敘并肩入帳,劉備已換好便裝。兄弟三人相約,便裝出行。史渙等一眾繡衣吏,亦同往。

    “欲往何處。”出后營角門時(shí),太史慈問道。

    “去城中胡姬酒肆。”劉備答曰。

    “大哥若要飲酒,我與五弟自當(dāng)作陪,何須去胡姬酒肆。”恰逢人心浮動(dòng)之時(shí),太史慈不想兄長輕身涉險(xiǎn)。

    “此去乃是采風(fēng)。”劉備道明原委:“自身居高位,周圍皆是肱股重臣。薊國吏治清明,自無需多疑。然塞外不比國中,民生究竟如何,還需親自一觀。”

    見兄長去意已決,太史慈與黃敘自當(dāng)隨行。

    黃敘所患兒童病,自長成,已痊愈。時(shí)下少有發(fā)作。面具雖可去,卻習(xí)慣掩面:“大哥可是想知曉,歸義王真正死因。”

    “此其一也。”劉備輕輕頷首:“歸義王若命不該絕,遭人暗害,必有風(fēng)聲泄露。酒肆古往今來,便是流言是非,匯聚之地。此去且聽南北酒客,如何傳說。”

    “嗯。”三人問清城中胡姬酒肆所在,便沿路尋來。

    白檀內(nèi)城,乃先前劉備所筑。雖面部全非,先前留存仍依稀可辨。出內(nèi)城,中城及外郭,皆是后建。先前護(hù)城河,變城中內(nèi)河,不時(shí)還有革船往來。換言之,白檀城當(dāng)設(shè)有水砦。

    穿中城,抵外郭,入胡姬酒肆。凡胡姬酒肆,必是西域藩商開設(shè)。高昌蒲桃美酒,馳名天下。木桶盛裝,牛馬運(yùn)來。與薊國松泉釀,并稱“紅白二醴”。至于高達(dá)三十度的翠玉瓊漿,非帝國洛陽,及薊國城下不可暢飲。

    白檀互市。南北客商云集,東西好貨齊聚。藩裝胡服,摻雜四海鄉(xiāng)音。車水馬龍,人聲鼎沸。

    與薊國風(fēng)格迥異。一樓大廳亦設(shè)連榻,卻為胡床。居中設(shè)有高臺。臺上胡姬身披薄紗,胡旋起舞,艷光四射。口哨聲此起彼伏。不得不說。古往今來,胡人無師自通,皆善此道。

    薊國亦有胡姬舞娘。然卻不似這般粗鄙。嗯,著實(shí)粗鄙。

    稍作滯留,一無所獲。眾人遂登二樓雅座。樓下多為游商,道聽途說,不知深淺。亦不足為信。

    見劉備一行,貴氣盈門。胡姬好婦,春眸一亮。這便殷勤上前,引入雅座。

    薊國素紗衣套裝,風(fēng)靡北地。尤其是素紗足衣,工藝精湛,價(jià)格昂貴。非一般女流之輩,能夠穿著。然樓上樓下胡姬,皆羅襪生塵,翠袖生風(fēng)。“足”見一斑。又窺一斑而知全豹。天朝上邦之風(fēng)尚,由表及里,由內(nèi)而外。如沐春風(fēng),潤物無聲。

    男人嘛,仍穿精工(麻)布襪。

    眾人落座。

    好婦送來糕餅小食,高昌美酒自不可少。玉臂皓腕,親為眾人斟滿。史渙遂取“百角券鈔”相贈(zèng)。

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