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劉備的日常 正文 1.261 寄神免禍

作者/熏香如風 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “謝將軍。”麋竺稱謝落座。

    “我與別駕乃是初見。何以受如此重禮。”呂布笑問。

    “卑下,雖初登門拜謁,然仰慕將軍久矣。”麋竺答曰。

    呂布面露欣然之色:“別駕亦聞(呂)布之名乎?”

    “徐州雖遠,將軍大名,無人不知。”麋竺笑贊。

    “不知別駕此來,所為何事。”呂布言歸正傳。

    “卑下此來,別無所求。如前所言,心生仰慕,特來結交。”

    “哦?”呂布微微一愣。攜重禮登門,竟無所求。麋竺此人,不可小覷也。

    呂布畢竟武人,索性明言:“據我所知,謂‘無所求’,別有二意。”

    麋竺笑問:“請將軍賜教。”

    “今日無求,明日有求,乃其一。”呂布細觀麋竺表情。

    麋竺儒雅依舊:“其二又如何?”

    “小事不必求,大事無須求,乃其二也。”呂布又道。言下之意,二人結好,引為知己,乃至相交莫逆。遇小事,可自行了結。逢生死大事,無需開口,必會傾力營救。

    麋竺這便心領神會:“誠如將軍所言。事小不求,事大無求。”

    呂布輕輕頷首:“既如此,呂布當以酒會友。”言下之意,愿與麋竺結交。

    麋竺再拜:“固所愿也。”

    呂布遂夜宴麋竺,推杯換盞,通宵達旦。

    罷筵后,麋竺醉臥客舍。呂布自入后院安寢。

    翌日,麋竺辭行。

    呂布,依依惜別。

    “東海麋子仲,有湖海之風。”呂布笑嘆回府。

    麋竺所為,亦是時人之日常。謂“意氣相投”,“慕名而來”。用后世話說,不為其他,只為“交個朋友”。然,比起后世狐朋狗友,酒肉之交。時下為朋友者,非同小可。

    《易·兌》:“君子以朋友講習。”疏曰:“同門曰朋,同志曰友。朋友聚居,講習道義。”

    君子間,相交朋友,講習道義。

    麋竺深諳交友之道。此來洛陽,奉命上計乃其一。說嚴佛調回鄉宣佛乃其二。趁機結交天下豪杰,亦是真性情使然。所為,便是“事小不求,事大無求”。

    畏董卓淫威。四方使節,多入住函園客堡。不去鴻臚寺國賓館。麋竺亦不例外。除結交呂布,亦登薊國邸,求見門下主記,九江蔣干。

    麋竺之所以出仕陶謙。乃受陳登所薦。果不其然。陶謙仰賴東海麋氏巨富,拜為別駕。先開徐州港禁,又與曹兗州合力討賊。通商薊國,一州大治。

    四戰之地,富甲一方。為人眼饞,可想而知。尤其先前七國大水,皆有災民流離。徐州刺史陶謙,內憂外患。甚至無力討境內下邳賊。不得已,外借兗州牧曹操之力。

    后得麋竺為首,境內豪商相助。陶謙這才足有余力,招募丹陽勁勇。加之先前遣使貢獻,拜左將軍、徐州牧,封溧陽侯。遂封丹楊人曹豹、許耽為中郎將,各領數千丹陽兵,守衛要津。震懾泰山群賊。

    內憂外患,稍得緩解。

    奈何淮泗諸國并關東群雄,多心向淮南,覬覦之心不減。尤其常有細作,散布流言,蠱惑人心。陶謙為收攏民心,遂納下邳相笮融之言,說嚴佛調回鄉宣佛。假佛門之力,籠絡人心。

    不料卻被嚴佛調窺破,未能如愿。笮融自是憤懣不平,心有不甘。然糜竺卻心平氣和,既來則安。尋親訪友,日程滿滿。

    更加臨行前,陳登面授機宜。結好薊王門下,以備不時之需。糜竺如何能不心領神會。

    一言蔽之。徐州終歸是四戰之地。非雄主不可以守備。

    陶謙,非雄主也。

    開立港津,引海市常駐。與薊國互通有無。便是深算遠謀。薊國因水而興,橫海艦隊所向披靡。縱遠隔千里。揚帆旦夕可至。

    徐州百姓,當如南陽,得薊王庇護,亂世偷生。

    二崤城官堡,薊國邸。

    聞東海糜竺登門,門下主記蔣干,親出相迎。

    與呂布不同。蔣干博聞廣記,尤其薊國豪商薈聚。糜竺之名,自有耳聞。

    “莫非‘寄神免禍(注①)’糜子仲乎?”蔣干名士自風流。

    “糜竺見過主記。”糜竺亦溫文爾雅。

    “且入邸一敘。”蔣干下階相邀。

    “主記請。”

    二人共入國邸。糜竺卻未先呈禮單。

    蔣干亦談笑自若,不以為意。

    少頃,糜竺先問:“主記不問糜竺失禮乎?”

    “別駕何曾無禮。”蔣干笑道。

    “未呈禮單,如何不失?”糜竺反問。

    蔣干笑答:“韓詩曰:‘采葑采菲,無以下禮。’蓋詩人之旨,當節取一善,勿以其根之惡而棄其莖之美。(蔣)干,竊以為,毋使根莖倒置也。”

    “根乃本也,莖乃梢也。本梢倒置,可乎?”糜竺反駁。

    “然也。”蔣干笑道:“故禮為本也,單為末也。”言下之意,與人相交,在乎禮節,而非財物。

    “麋竺受教。”

    聞東海糜竺登門,門下主記蔣干,親出相迎。與呂布不同。蔣干博聞廣記,尤其薊國豪商薈聚。糜竺之名,自有耳聞。

    “莫非‘寄神免禍(注①)’糜子仲乎?”蔣干名士自風流。

    “糜竺見過主記。”糜竺亦溫文爾雅。

    “且入邸一敘。”蔣干下階相邀。

    “主記請。”

    二人共入國邸。糜竺卻未先呈禮單。

    蔣干亦談笑自若,不以為意。

    少頃,糜竺先問:“主記不問糜竺失禮乎?”

    “別駕何曾無禮。”蔣干笑道。

    “未呈禮單,如何不失?”糜竺反問。

    蔣干笑答:“韓詩曰:‘采葑采菲,無以下禮。’蓋詩人之旨,當節取一善,勿以其根之惡而棄其莖之美。(蔣)干,竊以為,毋使根莖倒置也。”

    “根乃本也,莖乃梢也。本梢倒置,可乎?”糜竺反駁。

    “然也。”蔣干笑道:“故禮為本也,單為末也。”言下之意,與人相交,在乎禮節,而非財物。

    “麋竺受教。”

    “然也。”蔣干笑道:“故禮為本也,單為末也。”言下之意,與人相交,在乎禮節,而非財物。“麋竺受教。”

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