循例。
陪嫁媵女妾，位列美人。如無極美人馮嫽，便從媵安貴人。前云霞美人，今常寧美人當素、當昔，乃慧妃之媵。故曰“古者嫁女，必娣侄從之，謂之媵。”
或有人言，先前協辰夫人黃景華為媵，伴嫁秦后。二人并無“娣侄之親”，如何配媵制。
只因時下，除族親、姻親外，還有義親。如王太后義結金蘭。二位義母，尊義王太后。便是此因。
可有先例？
義帝。
何以持重？
高祖為義帝發喪，而天下歸心。
義親亦遵媵制。只需義結金蘭，或認為義女，收入家門，足可匹配。除此之外，還有“門客之義親”。客親之人，時稱“親客”。先前，袁紹便暗使何進親客張津，勸其悉誅諸宦。與門客結親，時下亦屬平常。后漢書黃昌傳：“人有盜其車蓋者，昌初無所言，后乃密遣親客至門下賊曹家，掩取得之。”
薊國“客親從媵”，多用于仙門。無需結義，便可以客親入媵。仙門皆為出家修道之人。無牽無掛，游方天下。每到一處，客居家門，久而生親，亦是人之常情。尤其秦漢以來，求得長生，蔚然成風。仙人好樓居。武帝自不用說。如靈帝，亦起四百尺千秋觀，令天下方士客居京師，以示親昵。薊王起四海館，筑云臺觀，造司寒館。亦不逞多讓。故，客親亦屬義親。
時下“義而親之”，除結義外。參見，若家中無嗣，奴仆亦有繼承權。便可“知義之廣”。“是故，古者圣王之為政也，言曰：不義不富，不義不貴，不義不親，不義不近。”。
道義之重，不可不察。故而，后世官場，蠅營狗茍，斷不可用于先秦兩漢。穿越眾，需謹記。
亦如前言。稱號常與居所相配。安身立命，便是此說。
云霞美人，除當素、當昔外。鐘璦、駱晹、盧暒、翟姜等。今皆入靈輝殿，與觀天閣女仙相伴。省“云霞”，改“美人”，稱“夫人”。
薊王宮，凡女仙，皆稱“夫人”。若位列名女仙，各有名號，亦稱之。如甘后，號“神智夫人”。又如上元夫人、云華夫人、協辰夫人等。
凡稱夫人，秩同美人。若宮秩高于美人，則居高稱之。如甘夫人，待成親后，不可再稱“夫人”，需尊“甘后”。
華妁以貴人禮聘。亦需媵從。家中無娣侄，可配女仙。
待融漓長成，與薊王和親。十夷王妃，鴛鴦十美，皆屬“先入為媵還得古羌婚檢否？”。
一言蔽之，薊王“逢婚必媵”。已錄薊法。
自漢秦和親畢。薊王已有先言，“輕易不和親”。
“父子氣血相傳，故曰血嗣”。奈何后宮胡女盛而漢女微。諸夏女仙多不孕。少府女官，薊王慎重避嫌。為平衡血嗣，王太后多擇漢女入宮。然收效甚微。
甘后入宮，夙愿以償。
商定媵女人選，千秋三師，馬不停蹄，親入巴蜀，尋張姜子，說李真多。
墉宮玉女，珠玉在前。助西王母，重建西王母國。且薊王號東父，已證大道。與之相伴，福莫大焉。料想，此去必無差池。
與秦后同。婚期亦定九月。九九重陽，姻親齊聚。正當適宜。且足有數月備期，亦不倉促。
聞薊王兼督四州，天下震動。
大河以北，除青州半壁。皆為薊王所轄。
先前大漢一藩，一國濟天下。國中官吏，先治政冀州諸國，后散布河北。然如州牧、郡守、縣令等主官，皆出洛陽敕令。甚是先帝，西邸賣官，中飽私囊。更有甚者，為空置官位，不惜借黃巾洗地。
故先前薊吏多“少吏”。今薊王兼督四州，吏治自上而下，皆出薊王命。換言之，上至州牧，下至斗食，皆由薊王任命。
四州薊吏彈冠相慶。
各級長吏，卻望風解印去。
薊王乃薊國之君。今漢諸侯，皆為郡國。便是所謂“郡國并行”。如何能督四州。故董侯之意，薊王以輔漢大將軍，兼督四州事。
四州之事，皆出輔漢大幕府。
先前，薊王設南閣，主幕府人事。掌錄幕府眾官籍簿，舉劾善惡，升貶任免，功過賞罰，諸如此類。如今權利更大，掌四州人事。
南閣祭酒許攸，名傳天下。
四州長吏，紛紛遣使來拜。府前里道，車接如龍。許攸閉門謝客，客居南閣，累日不回。奈何阻塞交通，恐至怨聲載道。稍后遣人傳語，南閣相見。
拜謁名刺，悉留。裹挾禮單，皆拒。
陳林暗問情由。
許攸以心腹之言相告：魚和熊掌，不可兼得，舍魚而取熊掌者也。
國俸之高，兩漢罕有。許攸年入數千萬鈔。些許錢財，何必自污。
陳林慨嘆。遂有名篇：吾食君俸。以國語越語下：“臣聞之，為人臣者，君憂臣勞，君辱臣死。”之句開篇。論及君臣之道，名利取舍，報効守節，言辭懇切，入骨三分。
入選太學文范。為警世名篇。
薊王聞之。遂命將作寺于南港，十夷王邸旁，另造“四州郡國邸”。
郡國邸，本為諸郡設京邸。諸郡及諸國，于京師設立邸舍，供郡國至京師者住宿。初受少府所轄，繼屬中尉，后屬大鴻臚。有郡邸長及丞，主其事。今漢多省邸長、丞，由大鴻臚派郎官主事。又有郡邸獄，凡郡國上計者犯法，皆由該獄收押。
四州郡國邸，隸屬幕府。邸長、守丞，齊備。凡四州來使，皆入邸中。無需親赴幕府，南閣投刺。只需將名刺呈報守邸長、丞，安心恭候即可。
薊國吏治，無出其右。
南閣籍簿，官員生平履歷，翔實可證。勝任與否，一目了然。上計署、門下署、南宮少府等，功不可沒。
至此，四州與薊國，無分彼此。
凡大河水路，通達之北，上溯大小榆谷、賜支河曲、賜支河首，積石山，乃至鹽澤、昆侖，皆歸王治。
幅員遼闊，何止萬里。
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