時武帝罷黜百家，獨尊儒術。建元五年(前136年)，罷傳記博士，又為《易》、《禮》增置博士，與文、景時所立《書》、《詩》、《春秋》合為五經博士。宣帝時增置博士為十二類：《易》為施、孟、梁丘；《書》為歐陽，大、小夏侯；《詩》為齊、魯、韓；《禮》為后氏；《春秋》為公羊、谷梁。

    今漢初，博士有十四人。《易》四：施、孟、梁邱、京氏。《尚書》三：歐陽、大、小夏侯氏。《詩》三：魯、齊、韓氏。《禮》二：大、小戴氏。《春秋公羊》二：嚴、顏氏。

    由此至漢末，博士人數無所增損。博士弟子，武帝時為五十人。昭帝時，增滿百人。宣帝時，增倍之。成帝末，增至三千人。漢末，太學大盛，諸生至三萬余人。

    薊國太學博士，雖沿用五經博士之舊稱。然諸子百家，皆有涉獵。經儒宗等國中大儒，兼容并蓄，去偽存精。集各家之所長，號百家學壇。實乃尚未編纂完畢之國典《薊國大百科全書》，先行授予太學諸生。

    “兼聽則明，偏信則暗。”

    一家之言，總有缺陷。能將百家之長，融合貫通，學以致用者。號通儒。足見，漢時百家，尚未絕跡。

    凡國策，必因時化育，因地制宜。以解決現實問題為目的。

    武帝罷黜百家，獨尊儒術。脫離大漢國策民情，必有偏差。和合之風，遍吹中夏。羈縻和親，向化四夷。與之相匹配，國力強橫，鼎盛文明。故引百蠻來朝，莫不以漢化為榮。前后兩漢，開明國風。朝野上下，開放包容。

    和合之風，開明包容。再此等歷史背景下，武帝卻罷黜百家，獨尊儒術。當作何解？

    竊以為。必是借儒家“中正平和，兼濟天下”之風，兼容并蓄，一統百家。武帝一代雄主，非但要一統九州，還欲一統學術。無論疆域還是思域。武帝皆要做“千古一帝”。

    若行焚書坑儒，既不符時代風氣，亦不符后世史實。

    所以，品人論事，絕不可脫離時代。更不可代入后時代。否則，必然得出“五胡入華”之謬論。

    于是乎，研究歷史，首當其沖，需還原時代的風貌。否則，閉門造車，道聽途說。

    不知有漢，何論魏晉？

    太學后院，高成館。

    龐德公與儒宗，正閣中對弈。

    “王允令王上兼督四州，未嘗不是緩兵之計。”龐德公言道。

    儒宗亦知：“時董卓亂政，妄自廢立。王允欲行撥亂反正，借遣使撫慰山東，而問計主公。主公為全大局，不于再起紛爭。稍后又為麟子阿斗，筑甘泉宮。時易縣為京，遍傳大河上下。眾皆以為，主公欲立麟子，裹入叔侄之爭。趁機割據河北。故，王允先予之，以安主公割據之心。”

    “今叔侄三人，各自稱帝。九州決裂，天下三分。竊以為，關東當為曹孟德所據。二袁或順下江左，挾合肥侯割據江東。”龐德公，早有預見：“劉景升，自險勝孫堅，穩坐荊州七郡。漸為荊州名門所裹挾，久必生據土之心。益州劉表，亦難久居人下。群雄并起之勢，成矣。合肥侯、史侯、董侯，皆為人質也。恐難善終。”

    “于我主，是利是弊。”儒宗求問。

    “利弊各半。”龐德公答曰：“大河上下，長江南北，合縱連橫，同仇敵愾。薊王縱披甲者百萬，然絕非一日之功。尤其關東豪強，江東宗賊。斷難俯首。”

    “誅人易，誅心難。”儒宗一語中的。

    “少時，王上，一金已知人心也。”龐德公語透深意：“天下大勢，不可逆也。”

    “三興漢室，必為我主。”儒宗深以為然。

    自鳴鐘響。

    “起——”諸生起身下拜，恭送五經博士離堂。

    不出意外。落座后，孫策繼續奮筆疾書。

    見三人走來，龐統急忙言道：“伯符且頓筆。”

    孫策聞聲抬頭。見有三人，高矮各異，年歲不同。自前向后，聯袂而來。

    “此何人也？”莫非來者不善。孫策這便落筆起身。

    待三人抵近。龐統這才為眾人引薦：“鄭公門徒，江東孫伯符。”

    “吳郡孫策。”孫策先禮。

    三人回禮：

    “廬江周瑜。”

    “河內司馬懿。”

    “瑯琊諸葛亮。”

    周瑜年紀最長，與孫策同歲。年十六（虛歲），遠未及冠。表字公瑾。司馬懿、龐統、諸葛亮，尚未取字。

    三人亦入太學，不入鄭學。

    話說。鄭玄以山東無兄問者（無人可為師），乃西入關，因涿郡盧植，事扶風馬融。融門徒四百余人，升堂進者五十余生。融素驕貴，玄在門下，三年不得見，乃使高業弟子傳授于玄。玄日夜尋誦，未嘗怠倦。會融集諸生考論圖緯，聞玄善算，乃召見于樓上，玄因從質諸疑義，問畢辭歸（將三年疑惑一次問清，問畢既去）。融喟然謂門人曰：“鄭生今去，吾道東矣。”

    馬融既有此嘆。足見鄭玄所問“諸疑”，必有大玄機。

    非常人，能生此疑。亦非常人，能答此疑。

    足見馬融、鄭玄，皆世之大賢。

    今以關中為界，二京為限。關西馬門弟子，紛紛出仕幕府。尤其長安城內，馬融門學，蔚然成風。更加滎陽君馬氏，嫁入薊王家。正助馬融弟子出仕薊國。

    “融門徒四百余人，升堂進者五十余生。”

    單此一句，便知門學興盛。

    故，即便薊王遠在河北。西州吏治，亦廉潔清正，不逞多讓。

    先前，右相代為進言，擢升幕府品秩，便有褒獎之意。

    孫策得龐統引薦，遂與周瑜等人相識，相知。稍后又結識孟公威、石廣元等。寢則對榻，出則聯袂。眾人務於精熟，而亮獨觀其大略。每晨夜從容，常抱膝長嘯，而謂眾人曰：“君等仕進，可至州牧郡守也。”

    眾問其所至，亮但笑而不言。

    見狀，孫策笑問：“統，又當如何？”

    亮答曰：“當可與我，運籌帷幄，并驅中原。”

    聞此言，龐統又笑：“周公瑾，又當何如？”

    “可為王上，討平七海也。”

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