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劉備的日常 正文 1.61 肉袒牽羊

作者/熏香如風 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “奉主公之命,前來佐之。”周暉言道。

    “同奉王命,當攜手應對。”朱治答曰。語出孫子九地:“故善用兵者,攜手若使一人,不得已也。”曹孟德注曰:“齊一貌也。”

    幼麟并楚雀,皆為薊國制式斗艦。尺寸相差無幾。二船并立,船翼鎖固,如履平地。制式武備,使用維修,兩相宜。薊國制式,便是薊國標準。放之四海而皆準。

    “下邳城高墻厚,笮融聚眾死守。麾下不乏徒眾,死士。且主公傳語,只誅首惡。當如何奪城,都尉可有妙計。”寒暄過后,周暉先道。

    周暉言中深意,朱治焉能不知:“聞笮融好西佛。于下邳大起浮屠寺。上累金盤,下為重樓,作黃金涂像,衣以錦彩。每浴佛會,多設飲飯,布席于路。就食及觀者,不下萬人。主公之意,乃誅笮融一人,毋傷及佛門弟子。”

    “假佛之名,布席施飯,收買人心耳。”周暉一語中的:“與太平道,散施符水,籠絡人心,一丘之貉。”

    “然城內百姓,多已為其所惑。不可不防。”朱治言道。

    “便是西佛,亦遵王法。”周暉亦是豪杰,故深知薊王:“太平道若一心求道,毋行揭竿,焉有八州之亂。妖賊張角三兄弟,身首異處,尸骨無存,又如何證道。”

    “絕地天通,神人不可干政。”薊王深意,朱治此時亦知也。

    此戰難處,便在于此。如何能用最小代價,攻陷下邳堅城。二人皆以為,若不戰而勝,萬事大吉。

    薊王宮,靈輝殿,觀天閣。

    琉璃寶頂,星河燦爛。

    薊王修行,女仙接力。或同登瑤池,或共赴巫山。煙波浩渺,**未歇。薊王容成術大成。若得巫山神女相助,引九天神女降靈臺。可修玄素術。位列仙班,指日可待。

    “憐才惟越女,女出琵琶洲高義綠珠似,姑蘇無與儔相逢若鳧藻,比翼向珠丘會有容成術,令君再黑頭。”

    星光漸淡,天光微亮。

    “拭丹爐而調石髓,裛翠釜而出金精。”

    薊王白霧繞體,酣暢淋漓。

    自下六樓靈池。

    伴浴御姬,已恭候多時。待洗漱畢,天光已大亮。自覆道返回北宮,順下無極殿用餐。

    深根固柢,引而不發。云衢高步,神清氣爽。

    一日之計,皆始于此。

    薊王入殿,后妃起身恭迎。

    禮畢落座。各自用膳。公孫王后,掌后宮諸事。薊王宮一里之回,七重錯落。宮人已近千人。諸事皆需王后定奪。待甘后入宮,當與秦后共佐之。夫君收放自如,卻是省去諸多麻煩。

    餐畢,薊王自去。

    后妃起身恭送。

    升瑞麟閣。

    下邳城沙盤,居中安置。凡宮中器物,皆出少府尚方署。沙盤亦不例外。

    猛虎搏兔,亦用全力。看似無關痛癢,一場小戰。然事關薊國赫赫威名,不可大意。

    安貴人進言道:“下邳之戰,夫君當小心謹慎。”

    薊王輕輕頷首:“貴人可有妙計。”

    “何不請嚴佛調,下邳宣佛。”安素果有應對。

    薊王亦有此意:“為夫已命南閤主記蔣干,赴白馬寺一行。能否如愿,稍后便知。”

    “嚴佛調若入下邳,將佛門徒眾帶離,此戰易耳。”安素心中乃安。薊王宮中多女仙。四方館、四海館、云臺觀、司寒館。皆為道家所立。笮融于下邳大起浮屠寺,無論心事若何,終歸令佛教傳播。若被冠以滅佛惡名,亦非薊王所愿。正如大漢郡國并行。道家一枝獨秀,從者如云。故常被心懷叵測者所趁,如張角等,傳教為名,造反為實。播亂八州,乃至天下板蕩。萬民饑流。

    西佛東渡,各有利弊。絕地天通,無論何門何派。薊王絕不允許,染指王權。此乃底線。如“明犯強漢者,雖遠必誅”之。

    洛陽西郭,白馬寺。

    主記蔣干,奉命拜會。

    待蔣干道明來意。嚴佛調問道:“此去下邳,當宣佛浮屠寺,講經九鏡塔,續興浴佛會。”

    “我主言,可也。”蔣干欣然答曰。薊王并不滅佛之意。

    “如此,老朽愿往。”嚴佛調自深信不疑。

    “治粟、水衡二都尉,千舟并發。已奔下邳而去。嚴師阿祗梨亦速歸,遲恐不及。”

    “悉聽尊便。”嚴佛調無牽無掛,來去自由。這便車入南港,換成薊國機關船,順下四瀆。三日后,已至下邳城外。

    嚴佛調之名,下邳城人盡皆知。不等守軍通稟,便有佛門弟子,擅落吊橋,爭先恐后,出城相迎。

    嚴佛調傳語為首徒眾,徒眾自行傳語。稍后,滿城騷動。數萬徒眾,棄城而走,追隨嚴佛調而去。

    稍后,嚴佛調于臨淮修鐵山寺,廣傳佛法。

    待徒眾盡去,下邳王肉袒牽羊,出城納降。

    肉袒牽羊,典出左傳宣公十二年:“鄭伯肉袒牽羊以逆,曰:孤不天,不能事君,使君懷怒以及敝邑,孤之罪也。”鄭襄公肉袒牽羊,以迎楚師。

    周禮春官大宗伯:“以玉作六瑞,以等邦國,王執鎮圭,公執桓圭,侯執信圭,伯執躬圭,子執谷璧,男執蒲璧。以禽作六摯,以等諸臣,孤執皮帛,卿執羔,大夫執雁,士執雉,庶人執鶩,工商執雞。”

    諸臣“以禽作六摯六種見面禮”。其中“卿執羔”。卿,臣也。

    “肉袒”,以示認罪。“執羔”寓意臣服。

    同為國主。肉袒牽羊,乃奉薊王為主也。

    下邳王肉袒牽羊。都尉二人,焉敢受此大禮。急忙下馬,俯首稱臣。請下邳王登車,伴駕入宮。

    一問方知。笮融見事不可為,混跡人群,悄然遁走。

    聞下邳王不戰而降。肉袒牽羊,俯首認主。天下宗王,肅穆之慎。

    代漢者何?當涂高也。

    薊王上表,代下邳王請罪。董侯欣然允之,既往不咎。

    至此,董侯詔命所出,關東諸王,望風歸附。

    見機一到。

    王允上表,兵進淮南。

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