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劉備的日常 正文 1.216 繼之為季

作者/熏香如風(fēng) 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    話說(shuō),扶風(fēng)人士“士孫奮,字景卿,少為郡五官掾起家,得錢(qián)貲至一億七千萬(wàn),富聞京師”。奈何“居富而性吝,(梁)冀因以馬乘遺之,從貸錢(qián)五千萬(wàn),奮以三千萬(wàn)與之,冀大怒,乃告郡縣,認(rèn)奮母為其守臧婢,云盜白珠十斛、紫金千斤以叛,遂收考奮兄弟,死于獄中,悉沒(méi)貲財(cái)億七千余萬(wàn)”。

    扶風(fēng)豪商士孫奮,錢(qián)貲至一億七千萬(wàn),富聞京師。饒是大將軍梁冀,亦動(dòng)貪心。以馬乘遺之,貸錢(qián)五千萬(wàn)。士孫奮只貸三千萬(wàn)。惹怒梁冀,抄家滅門(mén)。

    今時(shí)不同往日。

    西域豪商,無(wú)有十倍于士孫奮之錢(qián)貲,豈敢稱(chēng)“豪”。

    正因絲路通暢,日進(jìn)斗金。無(wú)有三通三絕,時(shí)斷時(shí)續(xù)之患。絲綢、茶磚,廣輸域外。沿途豪商,盆盈缽滿(mǎn)。堪稱(chēng)富可敵國(guó)。

    更有甚者,薊鈔行遍天下,既除銅重之苦,又皆缺銅之弊。更有琉璃寶鈔值千萬(wàn)。謂“連城之璧”,莫過(guò)如此。得一(寶鈔琉璃)壁,足可傳家矣。

    好比子錢(qián)家,以錢(qián)生錢(qián)。若有一壁,便可質(zhì)押市樓,擔(dān)保交易。諸多域外豪商,欲求一壁,而不可得。十倍高價(jià)求取。甚至不惜租賃。一次擔(dān)保,獲利頗豐。謂“傳家之寶”,亦不為過(guò)。

    奈何,琉璃寶鈔,多流傳于勛貴。乃皇為臨鄉(xiāng)侯至薊王時(shí)所造。早已絕跡將作寺。自當(dāng)物以稀為貴。尤其,彌補(bǔ)隴右“庸金無(wú)底洞”后。薊國(guó)財(cái)政,季季向好。更加皇,“攻無(wú)道而伐不義,則福莫大焉”。攫盡四海,戰(zhàn)爭(zhēng)紅利。

    林邑府庫(kù)比北天竺諸國(guó)府庫(kù),小巫見(jiàn)大巫。除去金銀珠玉,堆積如山。廣袤萬(wàn)里,三登沃土;千萬(wàn)逆來(lái)順受,青壯勞力,皆是無(wú)價(jià)之寶。

    得豐州,季漢再無(wú)饑寒交迫之困。皇三興,當(dāng)路無(wú)凍死骨。

    皇靈秀天成。取國(guó)號(hào),自有深意。如儒宗所言,“季”,“薊”也。“季漢”,“薊漢”也。繼薊(國(guó))以為季(漢)也。乃取,承前啟后,繼往開(kāi)來(lái)之意。

    國(guó)中大儒,無(wú)不釋然。皇不忘本也。

    自皇興大儒學(xué)。海內(nèi)大儒,紛至沓來(lái)。饒是儒宗,亦應(yīng)辟而至。五學(xué)興盛,曠古爍今。修《大百科全書(shū)》,更是遠(yuǎn)矚高瞻。堪比《熹平石經(jīng)》,正本清源。至此,科考舉士,掃清障礙。唯恐冒然實(shí)施,震動(dòng)士林。皇又循序漸進(jìn),先易后難。不惜“負(fù)俗之譏”,首開(kāi)春闈。天下或因?yàn)椋排撸膳病D说弁跎韨?cè)之事,一己之私。然待三季春闈考卷,遍傳天下。士林震撼,無(wú)以復(fù)加。

    更有《朝聞日?qǐng)?bào)》,儒宗釋意破題。國(guó)中名士大儒,各抒己見(jiàn)。報(bào)館丞陳琳,妙筆生花。乃至春闈取士,盛況空前。天下才女,悉投河北。不為少府女官,亦可博士榮身,光耀門(mén)楣。

    謂“慮人慮己”,“度人以己”。若開(kāi)秋闈,我輩可揚(yáng)名與君前乎?

    士林松動(dòng),人心所向。皇,聞弦歌而知雅意。本季秋闈,千呼萬(wàn)喚始出來(lái)。

    天下士林,聞風(fēng)而動(dòng)。薊國(guó)五百城港,人滿(mǎn)為患。如前所言,即便非出薊國(guó)五帝之學(xué)。只需有博士舉薦,皆可入場(chǎng)一試。

    盛大秋闈,遠(yuǎn)甚春闈。

    立于瑞麟頂閣。舉千里鏡,見(jiàn)接車(chē)如龍,游人如織。皇,感同唐太宗而身受:天下英雄入吾彀中矣!

    初試之盛,始料未及。

    乃至《朝聞日?qǐng)?bào)》,減幅過(guò)半。門(mén)下報(bào)館,全力刊印初試考卷。

    陳琳等,國(guó)中文士。禁足官舍,閑來(lái)無(wú)事,亦提筆答題。后將歷年真題,匯聚成冊(cè),取名《館中答》,刊印風(fēng)靡。

    因士子眾多。乃至五百城港,校舍閉館,學(xué)生放假。所有士子,沐浴更衣,著秋闈之服入場(chǎng)。筆墨紙硯,校舍自備,無(wú)需攜帶。

    鳴鐘計(jì)時(shí),下兩場(chǎng)。

    防微杜漸,不一而足。

    初試取百人,號(hào)“茂才(造士)”。復(fù)試取十人,號(hào)“進(jìn)士”。殿試定三甲,排名次。

    太師鄭玄、太傅黃忠、太保盧植,太三公,引國(guó)中重臣,閱卷。分:第、次第、下第三等。先由五學(xué)博士初評(píng),再交名士大儒復(fù)議,公國(guó)老終評(píng)。

    第不足百人,則補(bǔ)次第。下第不取。

    繡衣吏,暗中監(jiān)察。刺奸賊捕,拱衛(wèi)校舍。唯恐百密一疏。

    皇乃天下共主。季漢新政,乃定鼎神器之舉。不容有失。古往今來(lái),仕途之利大。何必多言。諺曰,“一人得道,雞犬升天”。可謂,一語(yǔ)中的也。

    十載寒窗苦,平步青云。

    皇和光同塵,人君南面。謂,“熙熙攘攘,利來(lái)利往;人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡”。兩漢以來(lái),學(xué)術(shù)之爭(zhēng),門(mén)派之別,愈演愈烈。如何一統(tǒng),乃王者所思。

    與其,三令五申,強(qiáng)推《季漢大典》。不若,趨利避害,順勢(shì)而為。

    試想,皇秋闈取士,皆以《漢典》為準(zhǔn)。天下士子,豈能墨守成規(guī),坐以待斃。或北求學(xué),或閉門(mén)苦讀,無(wú)不出《漢典》。不出三季,《漢典》風(fēng)靡大江南北。

    大儒學(xué)一統(tǒng)天下,指日可待。

    正與海乃百川,向化天下,漢家文明相契合。

    “維天有漢,監(jiān)亦有光”。

    皇帝詔命,改甄都太傅,為少傅。位列皇廷卿。

    《尚書(shū)·周官》:“少師、少傅、少保,曰三孤。”《禮記·文王世子》:“三王教世子,必以禮樂(lè)”,“立太傅、少傅以養(yǎng)之。”太皇帝,總皇權(quán)之極。天子年幼。故立少傅,言傳身教,輔佐少主。綱常人倫,皆無(wú)缺也。

    換言之,楊彪改尊少傅,已為太皇廷重臣。雖常居甄下,卻不屬甄都漢廷所轄。不受曹司空所制。

    皇命傳達(dá)。天子攜群臣奉詔。

    太公卿,花落各家。如京兆伊劉陶,一鳴驚人。亦有如儒宗、王傅、恩師,眾望所歸。亦有漢室忠臣,后漢名門(mén)之后如楊彪,破格榮身。

    正如此次秋闈。德才兼?zhèn)洌瑹o(wú)問(wèn)出身。

    漢賊不兩立。

    季漢三興,皇一言九鼎。

    是是非非,續(xù)筆青史,皆有定論。

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