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劉備的日常 劉備的日常 正文 1.30 一書在手

作者/熏香如風(fēng) 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ()    <div id="content">    匠人號稱百工。但凡是能想到的,他們都能依樣造出。即便有些困難,也能在實(shí)干中想辦法解決。    一座連接溪水和陂渠的翻車(龍骨水車),正鋪設(shè)龍骨。這也是個(gè)大活。    參考一輛牛車的價(jià)格,劉胖給了三千錢的作價(jià)。    三千個(gè)五銖錢,是什么概念。不妨參考一下物價(jià)。    牛肉一斤不過二十錢。    一頓便飯約莫三十錢。    臨時(shí)雇來代管稻田的族人,一月百余錢。    二十個(gè)上好的馬蹄金餅,馬市可換三十萬錢!    一段時(shí)間,劉備母子確實(shí)吃穿不愁。    至于夠不夠用,那要看怎么用。生活無憂,造反不夠。    有了田產(chǎn),就不算是賤民了。入籍樓桑村后,編戶過百。老族長很快就能從‘父老’晉升為‘里魁’。在鄉(xiāng)里話,也更有分量。    這批工匠,給村落帶來了許多可喜的變化。修繕祖宅、修葺官道,村中祠堂也煥然一新。    祠堂又叫祠室。上古時(shí),稱為宗廟。    《禮記·王制》載:“子七廟,諸侯五廟,大夫三廟,士一廟,庶人祭于寢”。    隨著時(shí)代變遷,禮樂崩壞。上古的禮儀,今多已不適用。然而,即便到了此時(shí),祠室非達(dá)官顯貴不可建。    劉備王族之后,祖上為侯。即便家道中落,‘陸城侯’這一支的冢祠還是有的。    與那些由民眾出資捐建的名人冢祠不同。陸城侯的祠堂,是樓桑村的劉氏一族自籌資金修建。    祠堂,亦稱冢祠、廟祠、食堂、廟祠、齋祠等,一般有土木結(jié)構(gòu)和純石結(jié)構(gòu)兩種。    由于種種原因,土木結(jié)構(gòu)的祠堂,現(xiàn)已無蹤。所幸在宣帝重臣,大司馬富平侯張安世的家族墓園發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)幾乎可以復(fù)原的祠堂。祠堂遺址長、寬各十九米,基址門道向東,面闊三間,進(jìn)深五間。南、北、東側(cè)為鵝卵石鋪設(shè)的散水,內(nèi)為磚鋪回廊,再內(nèi)側(cè)為礎(chǔ)石。祠堂的臺基、柱礎(chǔ)、門道、回廊、踏步、散水等建筑遺跡保存得十分完整,另外還發(fā)掘出方磚、條磚、空心磚、筒瓦、板瓦、瓦當(dāng)?shù)冉ㄖ牧稀?nbsp;   足見祠堂之宏大。    相比起來,劉備家的陸城侯祠,就顯得沒那么闊氣。    究竟是先有陸城侯祠,還是先有樓桑村。老族長也語焉不詳。究竟是不知道,還是不想,劉備也沒有深究。    知道自己是王族遺脈,就夠了。    或許圍祠而居,也正有此深意。時(shí)時(shí)提醒族人,不忘復(fù)爵大業(yè)。    中山靖王多達(dá)百子,第五子封陸城亭侯。武帝時(shí)坐酎金失侯者一百六人。張王李趙遍地劉。不知其他家,是否也如涿縣劉氏這般?    話,劉備能成就日后之劉備。不曉得是不是與家族之野望,有關(guān)?    不然黃巾作亂,遍地漢室宗親,為何唯有他聚三百起兵討賊?    這些細(xì)節(jié),都是劉胖最近想到的。    最近他正拜讀前任尚書崔寔的《四民月令》。崔尚書乃涿郡安平人,因黨禍免歸,現(xiàn)閑居家中。    書中詳細(xì)敘述了貴族田莊一整年的農(nóng)業(yè)活動。對谷類、瓜菜的種植時(shí)令和栽種方法,詳盡所述;亦有單獨(dú)篇章介紹牲畜、紡績、織染、釀造、制藥等手工業(yè);還有學(xué)塾、宗族、親戚、賓客、部曲等莊園建筑、人手的布置調(diào)用。    生產(chǎn)、經(jīng)營、教育、防御、內(nèi)政、外交……    堪稱莊園主的百科全書。    簡而言之,一書在手,莊園我有。    劉胖深受啟發(fā)。    這卷書雖是農(nóng)經(jīng),然劉備卻越看越覺得,別有深意?赐暾頃螅瓦B劉備這樣對莊園一竅不通的雛兒,都有信心屯聚堡塢,據(jù)險(xiǎn)自守!完全能自給自足。    難不成,崔尚書早已看出,下將亂?    所以才著書,教人據(jù)險(xiǎn)以自守!    書是老鴉渡的耿雍送來。兩人因馬桶結(jié)緣,平日多有書信往來。已成好友。劉備想了想,便又去信一封。    打聽安平國的崔尚書其人是其一。其二嘛,也想詢問耿雍清溪水路之事。    若確定水路通達(dá),建清溪渡口的意義,就非比尋常了。    村中物資人手,皆可由水路進(jìn)出。省時(shí)省力,方便快捷。這個(gè)時(shí)代的渡口,人流匯聚,物資通達(dá),根本就是一個(gè)大的集市。跟村社還不同,這個(gè)渡口野市,日迎八方客,就沒有閉市的時(shí)候。    雖清溪口水路單一,野市估計(jì)難成。不過只要能方便鄉(xiāng)里,這錢也就算沒白花。    如若樓桑村有類似老鴉渡的耿氏制陶,這一類的特產(chǎn),那又另當(dāng)別論。    何為特產(chǎn)?    就是我處有而別處無,居家生活必備,不可或缺的特別物。    樓桑村有什么特產(chǎn)?    嗯,有我劉備。    鋪設(shè)最后一塊漢磚,陂渠也緊跟著完工。龍骨翻車引水入陂渠,谷地上方的坡地,果能辟良田數(shù)十畝。    族長誠不誆我。    新辟良田,水稻已來不及種。    等秋分后,與族人一并種一季冬麥,還是可以的。    前面過。    兩漢時(shí),農(nóng)作物除了粟、黍等品種以外,稻麥廣為種植,已成主食。北方主產(chǎn)冬麥,南方普遍植稻。據(jù),此時(shí)已有了雙季稻。漢水流域還出現(xiàn)了稻麥輪作的種植方法,一年兩熟。    這都是《四民月令》上所載,劉胖未曾親見。    就劉胖的經(jīng)歷來看,北地?zé)o法兩熟。一個(gè)是品種問題,一個(gè)是季節(jié)因素。冬麥周期出奇的長。而大漢朝的氣溫也遠(yuǎn)低于后世。春短冬長。也有“光和六年冬,大寒,北海、東萊、瑯邪井中冰厚尺余”的記錄。    北地一年一熟,只能如此。    那么多的閑暇,用來干什么呢?    祭祀。    劉備真心覺得,這件事情超費(fèi)錢。    別的聚落都是如此,何況涿縣劉氏?    圍祠而居的便利,讓幾乎每一次的祭祀,都無比的隆重。作為整個(gè)族群的希望之星,劉胖沒少出風(fēng)頭。當(dāng)然,對他來是折磨。    老族長一語中的:死人享,活人受。    這就是宗族。這就是,漢室宗親。    信送出五日后,一葉扁舟順流而下,出野林,繞溪口,穩(wěn)穩(wěn)的泊在村頭。    船上除了撐篙的船翁,只有一身青衫的耿雍。    “劉備家在何處?”    “村東籬上有桑處,便是。”宗人笑著指路。    “多謝!甭燥@吃力的背起一個(gè)鼓鼓的包袱,耿雍跳下船頭,轉(zhuǎn)身又道:“船家,你且先回。待明日此時(shí),再來接我。”    “好咧!崩洗搪槔膿胃蓦x岸。    “劉備——?jiǎng)洹遍T環(huán)咚咚叩響。    單人單包,顯然是一次私訪。那些個(gè)復(fù)雜的禮儀,大可不必。不等劉備打開中門,耿雍就側(cè)身擠了進(jìn)來。    “劉備,可知我從何而來?”

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