() 閻柔要走，很是突然。 自跟隨劉備返回樓桑，便一直安頓在他家中。與同樣愛(ài)馬如癡的蘇雙成為好友。又和黃敘混了個(gè)臉熟，三人雖年紀(jì)不同，身高各異，卻相當(dāng)要好。后又拜了大儒陳寔為師，這才搬去學(xué)壇。 學(xué)沒(méi)多久，為何要走？ 劉備急急忙趕來(lái)，便是想當(dāng)面一問(wèn)。 可只要瓚公子在場(chǎng)，想耳語(yǔ)幾句，根本就是妄想。劉備被眾人執(zhí)意推上了主座。然后才按入學(xué)早晚，以及年歲長(zhǎng)短，在兩排依次坐開(kāi)。如此甚好。最大程度的摒除了身份懸殊帶來(lái)的差異。尤為學(xué)子們所喜。 劉備之所以當(dāng)仁不讓的端坐主席，乃因他是盧植首徒。無(wú)可爭(zhēng)議的大師兄。 入學(xué)早晚，是座次。分上下。 年歲長(zhǎng)短，為主次。排左右。 比如公孫瓚和劉文，同坐一排。因劉文年長(zhǎng)，所以居右。公孫瓚年幼而居左。 《禮記·曲禮》：“席，南向北向，以西方為上；東向西向，以南方為上。”說(shuō)的就是座次。 終于等到公孫瓚放下杯盞，劉備這才舉起手中蜜漿杯，敬閻柔。 “賢弟要走，備始料不及。今便以手中蜜漿代酒，愿一路順風(fēng)。” “少君侯，請(qǐng)。”閻柔鄭重舉杯，將杯中松泉釀一飲而盡。【】 放下酒杯，不等劉備發(fā)問(wèn)，閻柔這便說(shuō)道：“少君待我赤誠(chéng)，閻柔不敢隱瞞。自從隨少君販馬歸來(lái)，在樓桑的日子，宛如置身夢(mèng)中。然而美夢(mèng)卻總被噩夢(mèng)驚醒。堂上恩師字字珠璣，柔聽(tīng)之卻字字錐心。整日痛徹心扉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，夜不能寐。有些事，若不做，心怨難消！閻柔便一日無(wú)法面對(duì)席上諸位好友，無(wú)法承襲恩師的諄諄教誨。更無(wú)法承受少君侯厚愛(ài)。此去，待了結(jié)新仇舊恨，這便轉(zhuǎn)回！從此洗心革面，聆聽(tīng)恩師教誨。鞍前馬后，已報(bào)少君侯再造之恩！” 說(shuō)到最后，閻柔竟涕淚橫流。 耿雍曾說(shuō)閻柔，心思深沉，時(shí)有憤恨之氣，必身負(fù)大仇。 如此看來(lái)，確是如此。 閻柔雖小，身形卻和劉備相若。幼時(shí)生活凄苦，固而年少老成。 劉備讓他拜在大儒陳寔門(mén)下，便是想借清靜無(wú)為，明禮讓、善德化的陳寔，化解他心頭的仇恨。 此舉卻有奇效。不然，聽(tīng)聞大儒教誨，閻柔也不會(huì)字字錐心，夜不能寐。 縱然如此，心中憤懣卻難以消解。必是血海深仇。 閻柔聲淚俱下，席上亦有人低聲哭泣。公孫瓚也長(zhǎng)出一口氣，重重放下酒杯。 劉備亦感同身受。這便悄悄拭淚，強(qiáng)笑舉杯：“賢弟之心，備已盡知。如此，便再敬一杯。此去路途艱辛，生死難料。愿一路平安早回。” “愿兄（弟）一路平安早回！”公孫瓚、陳逸等人亦紛紛舉杯。 閻柔捧杯遙敬一圈，這便一飲而盡。 喝完，閻柔從懷中取出個(gè)陶杯，離席捧到劉備面前。 陶杯單耳，樸素?zé)o華。雖造型老舊，卻并不值錢(qián)。然而閻柔貼身攜帶，必有不凡。 “此乃閻柔在胡人帳中，取食之杯。我等漢奴，人手一杯。一日一餐，朝不保夕。此杯若有閃失，則活活餓死。若想活，便要將旁人食杯搶來(lái)。閻柔此杯，從未離身。今將食杯獻(xiàn)與少君侯。從此而后，閻柔全族皆靠少君侯而食！” 千里送鵝毛，禮輕人意重。 閻柔便是借獻(xiàn)此杯，舉族托付于劉備。 劉備這便起身，雙手接過(guò)。 陶杯離身，閻柔氣勢(shì)驟起。仿有千鈞巨石卸下，一時(shí)暢快無(wú)比。這便起身告辭，腳步生風(fēng)，一路長(zhǎng)嘯而去。 眾人紛紛沖到窗邊追看。 只見(jiàn)閻柔單人匹馬，沖出邑中，消失在黑暗深處。 等眾人長(zhǎng)嗟短嘆的返回坐席，卻見(jiàn)劉備正定定的望著手中陶杯出神。 公孫瓚的目光最為復(fù)雜。 想著與劉備的初識(shí)，再看今日之劉備。時(shí)過(guò)境遷。少時(shí)好友揚(yáng)名封侯，自己虛長(zhǎng)幾歲，仍一事無(wú)成！ 倒是陳逸一語(yǔ)道破：“此杯乃閻柔取食之器。交給師兄，便是意指‘從師兄處取食’。乃是認(rèn)主之意。” 眾人紛紛點(diǎn)頭。 哭的最慘的胡輔，以袖拭淚，泣道：“（胡）輔聞古人云：君以國(guó)士待我，我當(dāng)以國(guó)士報(bào)之！君以路人待我，我以路人報(bào)之！君以草芥待我，我當(dāng)以仇寇報(bào)之！今見(jiàn)閻柔和師兄之事，方知古人言之非虛！亦信‘牽招劉備’！” 送走閻柔，日子又復(fù)歸平靜。 十里水田，青苗長(zhǎng)勢(shì)喜人。 完成了稻作最重要的插秧，邑民終能喘口氣。日常田間管理，已無(wú)需眾多人手。邑民紛紛復(fù)歸工地。水榭很快便能完工。新擴(kuò)建的演武場(chǎng)，也因人手充足，進(jìn)度飛快。 演武場(chǎng)的看臺(tái)，是對(duì)邑民開(kāi)放的。想要登臺(tái)看精卒突騎捉隊(duì)操練，只需買(mǎi)五文錢(qián)的票證一枚。 如今樓桑富足，五文錢(qián)實(shí)在是有些便宜。 問(wèn)題是能容納千人的看臺(tái)，次次滿(mǎn)座。一次買(mǎi)票，可得五千文。天天如此。一月可得錢(qián)十五萬(wàn)。一年便是一百八十萬(wàn)錢(qián)！ 堪比少君侯所收田賦！ 母親頗多驚訝。耿雍、崔鈞再次拜服。原本枯燥乏味的練兵，還能賣(mài)錢(qián)？關(guān)鍵是，有人從旁吶喊鼓舞，軍士亦精神百倍！技藝?yán)廴站M(jìn)，堪稱(chēng)虎狼之士！ 突騎和武卒的戰(zhàn)馬，都在環(huán)繞一層的大馬廄內(nèi)，專(zhuān)人飼養(yǎng)。兵士皆起居在二層兵營(yíng)，就近操練。還配有湯池、醫(yī)館，軍事學(xué)堂。即便是兵器維修，或者積攢了軍俸，想要打一套上好的‘樓桑兵甲’。也有軍中鐵匠可助心愿達(dá)成！ 一套上好的‘樓桑兵甲’，由：一身搪瓷札甲、一柄卅湅大刀，一把并發(fā)手弩，一張二石強(qiáng)弓，牛皮箭囊內(nèi)攜白羽狼牙箭五十支，防身短劍匕首一對(duì)，諸多兵器組成。 雖都是樓桑制式，卻又可因人而異。比如箭囊。 單單箭囊的樣式，就分為幾種。弩手背于身后，騎士懸在腰間。漢式箭囊多用于弩手背負(fù)。而‘胡祿袋’則是烏桓突騎的本部箭囊。 各有各的長(zhǎng)處。 怎么習(xí)慣，就怎么來(lái)。無(wú)需強(qiáng)求。 見(jiàn)識(shí)多了，邑民漸漸看出門(mén)道。‘忠霸蓋猛，鴻沖蓋襲’。便是樓桑八將的排位。 黃忠自當(dāng)排第一。隨后是崔霸、黃蓋、韓猛；潘鴻、呂沖、朱蓋、魏襲。
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