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劉備的日常 正文 1.144 田貴如馬

作者/熏香如風 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ()問過市中刺奸,知公孫瓚近日頗多在蕃邸內的一家胡姬酒肆滯留。

    這便和大兄劉文,遼東田驊一同前往。

    酒肆不大。卻勝在別有異域風情。來自西域的地毯,幔帳,還有那些西域樣式的鎏金器物,擦拭一新的銀壺銀碗,皆與中原不同。

    少君侯誰人不識。見劉備進來,身穿彩衣的胡姬這便翩然起舞,依偎過來。

    好在只是跳舞。

    大兄劉文目不斜視。等田驊送上賞錢,舞姬們這才作罷,紛紛散去。

    酒肆的主事,亦是位年長胡姬。田驊悄聲告訴劉備,此胡姬還精通巫蠱之術。

    巫蠱之術,秦時就有。前漢武帝時三次‘巫蠱之禍’,濫殺無辜,形勢凄慘。故而后世君主多有警惕。漢律明令禁止巫蠱之術。如某人家里飼養蠱蟲,且已成形并致人死亡,那此人便要被處以極刑,家人流放三千里。《漢書》上說,巫蠱起自胡巫。巫蠱之術,源自匈奴所信之薩滿巫術。

    巫蠱便是以蝎子、蜈蚣等毒蟲害人。所謂咒術,劉備一笑了之。

    胡姬頗通漢話。禮數也甚周全。田驊問公孫瓚所在。胡姬指了指一個包間。

    挑簾而入,見公孫瓚正斜倚在胡榻上,仰頭高舉酒壺,任由一縷緋紅酒線,流入口中。

    余光瞥見劉備等人,這便放下酒杯,起身行禮。

    “不知賢弟到此,未及遠迎。兄之過也。”

    劉備回禮道:“備不請自來,兄豈能知。”

    公孫瓚又向大兄劉文、好友田驊行禮。

    眾人落座,公孫瓚三擊掌,便有胡姬捧著白銀酒器,步入帳中。

    劉備已開始喝佐餐酒,公孫瓚也是知道的。

    直入正題,會顯尷尬。四人皆是同窗,又都拜在恩師門下。彼此熟識,你一言,我一語,氣氛很快熱絡起來。接人待物,田驊自有一套。說著說著,便將話鋒轉向了蕃邸內的商鋪和酒肆。

    又問起劉備西林邑諸事。且問且答,劉備便將北上販馬,雜胡馬賊諸事娓娓道來。

    聽聞閻柔幼弟閻志被馬賊扣為人質。公孫瓚的表情終是緩解。

    眾人各懷心事,靜靜的喝著杯中美酒。許久,聽公孫瓚一聲長嘆:原來其中還有此等隱情。我只知閻柔自幼被掠,卻不知深陷虎口,被豢養為奴。還有幼弟被扣為人質。投鼠忌器,這才被賊寇驅使,多行不義之事。真,愧為人友。<a href="http:///book/info/104/104279.html">網游之大圣</a>

    劉備笑道:如今大仇得報,兄弟團聚,也算苦盡甘來。

    公孫瓚點了點頭,這便猛然站起:我去見閻柔!

    不等眾人起身,這便大步流星,出帳而去。

    田驊付上足量酒資,與劉備緊追其后。

    等三人到了病舍。見公孫瓚與閻柔談笑風生,已和好如初。只是閻柔眼角仍有淚痕。多半是解開心結,喜極而泣。

    見劉備走進來,閻柔急忙起身相迎。

    并把劉備請上主座,又拉著幼弟閻志,雙雙拜倒在地,口呼:少主。

    公孫瓚微微一愣,這便撫掌大笑:賢弟又收良才,何愁大事不成!

    劉備自然開心。這便反問:兄長亦知備心中所想?

    田驊搶著笑答:郡中三歲童子都知,師兄又何必只瞞我等!

    眾人皆笑。

    馬賊豢養的奴兵,皆以閻氏兄弟馬首是瞻。如今閻柔認主,自是極好。西林邑漢胡雜居,奴兵自成一派。這些自幼被馬賊所掠的漢人子弟,皆少年老成。生活能力極強。劉備本想將他們寄養在烏蓮族人亦或是馬賊婦孺家中。孩童們卻皆搖頭拒絕。

    自行分成一伍或一什,居住在車樓內。牧馬練武,日日不綴。也如閻柔一樣,呼劉備為少主。

    這些奴兵與一般家臣認主的含義,大有不同。劉備即是家主,亦是奴主。

    那段被豢養的黑歷史,給這些孩童幼小的心靈深處,烙下了無法磨滅的印記。對比如今的生活,天堂地獄,云泥之別。心存感激,愿效死力。一句話概括,皆是少君侯的死士。

    芒種過后,邑民忙于水田育秧。水田較旱地,多收一倍。邑民焉能不珍惜。如此良田,號稱‘美田’。豐鎬良田一畝可賣萬錢。樓桑美田一畝作價十萬錢。

    除了田好,最主要的原因是買了田地,便可落戶樓桑。成為少君侯的治下之民。享受諸多便利。

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    故而樓桑‘田貴如馬’。田價和馬價一樣高。

    大量牛羊皮毛從北地販來。藥圃終能大規模改建。院中美田舍不得,便把麻田改成藥圃。

    何為侯府良匠?就是指,只要劉備試造一物,工匠們便能不斷改進,將少君侯創造之物,變為可以傳世的一門技藝。

    藥圃溫室也是如此。羊皮被裁剪成塊,拼成十分規整的一整張蒙皮。打上一圈繩孔,以空心鉚釘加固,再穿上麻繩固定于棚架之上。藥圃乃成。即實用又美觀。常用藥材被大量種植,待到長成,采摘后貨與病舍。邑民獲利甚豐。

    缶景亦多。

    樓閣窗臺,多置缶景。裝點屋舍,十分艷麗。

    花開賞花,花謝制成香囊。隨身佩帶,亦聞其香。家中艷婢,皆善研香。少君侯一年四季身有余香。《禮記》云:“男女未冠笄者,衿纓皆陪容臭”。容臭即香囊,當下未成年之男女,皆可佩戴香包。

    西域胡姬亦有制香師。劉備家的胡姬,更是精于此道。研磨出許多香型,制成香囊,由母親贈與宗人家眷。

    每每風靡邑中。

    蕃邸中,一家由數位胡姬姐妹開設的香薰館,日日賓客盈門,收入頗豐。此時的胡人,分東胡和西胡。蕃邸中的香薰師,皆是西域胡姬。

    西胡,因在匈奴西而得名。

    西漢時僅指蔥嶺以東,東漢起亦兼指蔥嶺西各族。其中較著名的城國、游牧部落和民族有:鄯善(樓蘭)、車師(姑師)、龜茲、于闐、焉耆(亦作烏夷、烏耆、阿耆尼等)、疏勒、姑墨、大宛、蒲類、孤胡、烏孫、大小月支等。以游牧為主。漢置西域都護府進行管轄,疏通絲路,加強與西域各國的聯系。

    秦漢以來,對來自這些地區的物產,多加以“胡”字。如胡桃、胡椒等。《后漢書·西域傳贊》上有:“逷矣西胡,天之外區。土物琛麗,人性淫虛。不率華禮,莫有典書。若微神道,何恤何拘。”之句。

    西胡胡姬,皆沿絲路而來。世代定居中原者,亦不在少數。胡女能歌善舞,姿態妖嬈。妙齡胡女舞姬,千金難求。漢胡混血,亦是常有。比如那江東碧眼兒,明顯有異族血統。

    想我大漢,海納百川,氣吞八荒。兼容并蓄,皆歸漢化。

    何等的開明。

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