()    難怪州郡如臨大敵。如此多的山蠻流民涌入境內，必成大患。于是在官道沿線多派人手，嚴防死守，直到平安過境，才大大的松了口氣。又急忙上報不提。    “發如韭，剪復生；頭如雞，割復鳴；吏不必可畏，小民從來不可輕”。正可拿來形容流民。    近年來，州郡頻遭水害、蝗災、地震、海嘯。傾家蕩產，流亡在外數以百萬計。延熹九年，豫州饑荒，死者十有四五。建寧三年“河內人婦食夫，河南人夫食婦”。熹平四年七郡國大水，弘農郡和三輔地區螟蟲成災。百姓易子而食，互烹老母，慘絕人寰。    能如樓桑季季大熟繁華富庶者，鳳毛麟角。    故而對綿延于官道上的流民，各州縣早已見怪不怪。也不敢輕易招惹。只要不禍害本縣，便是天大的幸事。一路護送出境，各自相安。    廬江山蠻，蓬頭垢面，獸皮遮羞。看上去比流民還慘。各州縣避恐不及，何敢上前盤問？    剛到臨鄉界，便被徐榮率鼉龍騎攔住去路。    隊伍中駛出一輛騾車。趕車老叟和周圍護衛皆一身漢服，下車的小公子，亦是漢家兒郎。沖徐榮長揖行禮小子九江劉曄，家兄乃九江治中劉渙。奉家父長兄之命，特來樓桑學壇拜師求學。    見他人小卻知禮數，徐榮便好言問道即是劉治中幼弟，樓桑自當歡迎。卻不知為何會與廬江山蠻混在一起。    小公子笑道半路偶遇，便結伴而行。    待又有一行人走出隊伍，徐榮幡然醒悟是你！    待劉備攜大軍趕來迎接，徐榮已知大概。    這支萬余人的廬江蠻，乃是劉備免死放歸的一名山蠻渠帥麾下所轄！    那日，劉備夷首惡黃穰三族。卻將被黃穰蠱惑的山蠻渠帥，盡數放歸。本只希望他們再不造反，不料渠帥皆感少君侯不殺之恩。見陶縣令一塊扁書，便舉族北上。響應少君侯的招募。    一萬山蠻，跋山涉水，趕來相投。    足見少君侯在淮泗之赫赫威名！    見過幾位渠帥，劉備有喜有憂。一萬之眾，如何安排？    人吃馬嚼，樓桑存糧又如何能夠。    問過方知，山蠻整族北遷，糧草皆準備充足。路上與州縣秋毫無犯，便是明證。如此之多的人口，樓桑、酈城都安置不了，唯有新造一城。本以為只有這名渠帥北上。問過又說，其他幾位渠帥，亦在收拾行囊家當，準備舉族北上。    幾位渠帥麾下所轄，怕有數萬之眾。    劉備唯有苦笑。    好在那日捕獲渠帥只有寥寥數個。若全都捕來，大別山怕是千里無人煙！還用問么，全都來投奔富甲一方的少君侯！    富在深山有遠親。    廬江距離涿縣雖遠，奈何劉備招募的無當飛軍，便出自山蠻各部。扎營樓桑后，便將邑中諸事，寫進家書。聽聞少君侯招募流民，飛軍家眷齊齊響應。親族四鄰亦相伴前往。如此大的動靜，渠帥豈能不來詢問。這便也動了心思。也罷，都去吧！    整個過程，大致如此。    先是無當飛軍告知家眷，家眷說與親族四鄰。最后傳遍部落。舉族遷來。想必那些躍躍欲試，還未出發，或已在路上的渠帥，也如是所想吧。    好在大澤水位下降。督亢地已露出大半，被驕陽曬干。    此乃丘陵地勢，正被山蠻所喜。    劉備命舟船往來水澤，送入督亢扎營不提。    一萬人的部落，會建房的人很多。各種工匠齊備。只不過比起樓桑磚木結構的重樓，山蠻精于營造干欄式的建筑。多以木（竹）柱為底架，上建高出地面的房屋，帶有長脊短檐式的屋頂。適合雨水豐沛，氣候潮濕的丘陵山地。生活的大別山區的蠻族，最缺少的就是平地和土壤。舉族群居，不可能平整出足夠的房基，更何況依山開墾出的有限土地，首先要用于耕種。    于是，他們在坡地上建起了干欄式的竹木長樓。先在小塊硬質地基上，埋入堅木支柱，所有延伸的梁檁，像一柄巨傘撐開。位于重心點上的主柱支撐建筑主體，而插入斜坡巖石間的檐柱，亦能分擔重量。檐柱上用木枋撐起梁檁，上鋪木板，可造三層閣樓。下層圈養家畜，中層住人，最干燥的上層存放糧食。    若能起高樓，干欄式的建筑也無妨。    而且，只需把底層四面砌上磚墻，與樓桑重樓亦無多少區別。    最關鍵，督亢地乃是丘陵，正適合建造干欄重樓！    劉備又問干欄樓閣能建幾重？    山蠻良匠答道若有大木，可建五重。    劉備便令他去看遼東鹽漬木此木可算‘大’？    蠻匠點頭道正是大木！    督亢地居中隆起成丘，劉備便讓蠻匠圍丘立柱，順坡而下。建成干欄重樓，環環相套的一座立體城邑。    將設計圖板交給蘇伯一觀。    蘇伯說沒有不妥。劉備點了點頭，命他速派人去勘測劃線。    不料翌日，蘇伯又登門拜見。    將昨日交給他的圖板遞回劉備少東家，且看。    劉備取來一觀，頓時一愣這是……    蘇伯答道此乃四門營造法。    四門不稀奇。東那西北各開一門而已。只是其中街道房舍之排列，似乎別有深意。仿佛……    劉備這便問道此法有何玄奇？    蘇伯答道乃是由軍陣轉變而成。    劉備靈光一現莫非是四象陣？    蘇伯答道正是八卦之四象。    劉備這便問道此圖何人所繪？    蘇伯答道正是夏老。    劉備這才想起可是博論敗北海一龍的冶家老者？    蘇伯點頭道正是。    劉備這便明了能將此陣融入城池營造，必是墨家。    蘇伯又點頭少東家所言極是。夏老便是墨門之墨辯。    難怪。墨者中善機辨者，乃稱墨辯。敗北海一龍，也在情理之中。之所以趕去論壇與人博論，恐怕也不是田驊能夠說動。必是他自己要去。楚南有鳥，三年不鳴，一鳴驚人。蟄伏在樓桑的墨者，如今現身。便是要引起劉備的主意。好從上而下，推行墨家主張。    我朝‘儒皮法骨’。外儒內法。無為而治，又法規森嚴。身份與權力層層相連。階級分明。不得有絲毫僭越。尤其是宗室諸侯。輕則削爵殞命，重則夷族除國。    然而即便罷黜百家，獨尊儒術。墨門一直影響著王朝的進程。例數歷史上那一個個偉大的發明家，或多或少與墨門有關。張衡祖沖之皆不論。便是發明了水排的南陽太守杜詩，百姓稱之為‘杜母’，思之不忘。    話說，這位夏老，也來自南陽。    究竟是何人。

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