打開(kāi)腦內(nèi)系統(tǒng)，道具欄中除了存貨不多的金瘡藥與牛黃解毒丹外，僅剩那未使用的“巨人尸體”占據(jù)了一格，其余格子皆處于空置狀態(tài)。
意念投注于“巨人尸體”灰暗陰沉的縮略圖標(biāo)，其詳細(xì)信息呈現(xiàn)在葉成面前：
遠(yuǎn)古b級(jí)斗士西瑪干尸身，生前服食s級(jí)星空龍獸腦核結(jié)晶，未及消化，死后散于周身，可回收利用。注意：能量結(jié)晶沾染西瑪干尸身死氣，已異化，請(qǐng)勿直接食用，有暴斃風(fēng)險(xiǎn)！安全利用方式請(qǐng)宿主自行探索。
當(dāng)時(shí)葉成“仙肌玉骨功”有成，心態(tài)略微有些膨脹的他無(wú)視了系統(tǒng)提醒，因而遭受大難，僥幸未死。這次經(jīng)歷，也讓他深深地警醒：
系統(tǒng)雖然冷酷殘忍，毫無(wú)人性，極為不可愛(ài)。但是，它從來(lái)不會(huì)說(shuō)謊！
葉成想起了極限實(shí)驗(yàn)室中那密密麻麻的管道與尸體，現(xiàn)在看來(lái)，那正是塔烈古用來(lái)中和西瑪干尸體內(nèi)的死氣的辦法，用通俗點(diǎn)的術(shù)語(yǔ)來(lái)描述，這叫做以毒攻毒。
可惜實(shí)驗(yàn)室被葉成摧毀的干干凈凈，大量的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)付之一炬，對(duì)于如何利用死人來(lái)中和尸體內(nèi)的毒，只有高中知識(shí)的葉成如今毫無(wú)頭緒。
因此，對(duì)于孫祿堂的疑惑，葉成只能攤手道：“孫前輩所言不差，此功想要練成，確需極為龐大的能量，本門(mén)所存的天材地寶，便全耗費(fèi)在了葉某的修煉上。”
孫祿堂面上露出果然如此的表情，喟然長(zhǎng)嘆道：“古人修行，長(zhǎng)講財(cái)侶法地，這財(cái)是第一位的。沒(méi)錢(qián)莫修行，沒(méi)錢(qián)莫習(xí)武，當(dāng)真是中肯之言�！�
說(shuō)著，他搖頭自語(yǔ)道：“說(shuō)不得，得去終南山一趟了�！�
孫祿堂二十多歲的時(shí)候，拳術(shù)已臻化境，在師父程廷華的建議下，其效仿八卦掌創(chuàng)始人董海川當(dāng)年訪游天下以求攀登武術(shù)至境的舊事，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)三年多的云游訪道之旅。在途徑終南山的時(shí)候，遇到了隱居在此的張姓道士，二人一見(jiàn)如故，相談甚歡，孫祿堂在張道士處逗留多日，得授修心養(yǎng)氣，并將之融入了自身的拳術(shù)中，同時(shí)，那張道士還給了他幾粒丹藥，說(shuō)是能強(qiáng)壯人體氣血，孫祿堂依言服用后，確實(shí)感到了脫胎換骨般的奇效。
因此，聽(tīng)聞此功的修煉需要耗費(fèi)天材地寶，孫祿堂登即想起了自己這位忘年交，自三十年前相聚月余之后，他卻是再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)張道士了。當(dāng)時(shí)張道士已有五十多歲的年紀(jì)，到了現(xiàn)在，三十年過(guò)去，應(yīng)該八十有余了，也不知是否尚在人世。
“終南山？”葉成有些好奇：“為何要去終南山？”
對(duì)于終南山的大名他當(dāng)然是知曉的，但來(lái)源卻是金庸中的虛構(gòu)描寫(xiě)，至于現(xiàn)實(shí)中這座道教名山有何出名的地方，葉成卻是完全不清楚了。
孫祿堂也不隱瞞，將自己年輕時(shí)的經(jīng)歷向葉成娓娓道來(lái)。
“竟有這等奇人？”葉成大訝，“待此間事了，定要與孫前輩一同前往拜訪。”
他山之石可以攻玉，或許，在對(duì)這“巨人尸體”的利用上，這位丹石大家能夠給自己一點(diǎn)建議。
時(shí)間如白駒過(guò)隙，一往而逝。
很快，四個(gè)月的時(shí)間再次過(guò)去，這一日，陳真來(lái)到后院的練武場(chǎng)中，打斷了兩名武癡的切磋。
“老師，第一批士兵已經(jīng)訓(xùn)練結(jié)束了，瓦德?tīng)柨苏f(shuō)他們對(duì)于基本戰(zhàn)術(shù)操作掌握得很好，足以派出去作戰(zhàn)了�！标愓媛詭d奮地向葉成匯報(bào)，畢竟，這是他手底下的第一支武裝，而且這半年來(lái)，陳真以身作則，親身參與了所有的軍事訓(xùn)練，且皆以優(yōu)等成績(jī)完成，此時(shí)能順利出師，心中還是頗有成就感的。
葉成負(fù)手而立，聞言笑著道：“既然這樣，那我們的行動(dòng)可以開(kāi)始了。孫前輩想去看看么？”
他把目光轉(zhuǎn)向了孫祿堂，露出詢問(wèn)之色。
“要對(duì)日本人動(dòng)手了？”這半年的朝夕相處，二人已經(jīng)知根知底，孫祿堂明白葉成這些時(shí)日里按兵不動(dòng)，正是在等候五千人的新軍訓(xùn)練完畢。此時(shí)既然訓(xùn)練順利完成，那接下來(lái)攻略關(guān)東的步伐就要展開(kāi)了。
不出所料，葉成點(diǎn)了點(diǎn)頭：“收復(fù)關(guān)東，解放朝鮮，就要靠這幾千人了。當(dāng)然，還有我”
聲音平鋪直敘，仿佛在說(shuō)一句微不足道的小事，可是這內(nèi)容，若是讓日本人聽(tīng)到，怕是當(dāng)場(chǎng)便會(huì)炸翻天。
孫祿堂鄭重抱拳：“承蒙相邀，愿一睹葉先生風(fēng)采�！�
葉成笑著擺了擺手，囑咐陳真在前帶路，三人共同出了院門(mén)，向著軍營(yíng)行去。
此時(shí)的葉成，經(jīng)過(guò)孫祿堂近半年的細(xì)心教導(dǎo)，已然將內(nèi)家拳三大派別太極、形意、八卦掌握精熟，拿孫祿堂的話來(lái)說(shuō)，雖然境界不夠，但身體條件擺在那兒，葉成的內(nèi)家拳勁威力，已遠(yuǎn)超當(dāng)世。
按照孫祿堂對(duì)內(nèi)家拳境界的劃分，由低到高有煉精化氣，煉氣化神，練神返虛，煉虛合道四個(gè)境界。這是古代丹經(jīng)中對(duì)于內(nèi)丹修煉的境界描述，孫祿堂將之與內(nèi)家拳的修煉過(guò)程一一對(duì)應(yīng)。其中煉精化氣的標(biāo)志為煉出明勁，煉氣化神的標(biāo)志為煉出暗勁，煉神反虛的標(biāo)志則為煉出化勁，至于煉虛合道，或許用另一個(gè)詞來(lái)形容會(huì)比較形象，那就是：打破虛空，見(jiàn)神不壞。
用丹道的說(shuō)法，到了這個(gè)地步，就是得道成仙了。此時(shí)，人對(duì)的掌控已達(dá)到了極限。所謂打破虛空，便是打破人對(duì)由空間構(gòu)成的世界的固有感知，而見(jiàn)神，并非指見(jiàn)到神明、見(jiàn)到上帝，而是說(shuō)見(jiàn)到了掌控整個(gè)身體運(yùn)轉(zhuǎn)的固有規(guī)律，這個(gè)規(guī)律對(duì)于人的來(lái)說(shuō)，那就是神，就是上帝，掌控了他，便能夠運(yùn)用強(qiáng)大的自我修復(fù)功能，隨時(shí)修復(fù)身體上的各種微小損傷，以至于在今后的生命中，隨時(shí)隨地都保持在氣血巔峰狀態(tài)，不會(huì)有絲毫衰落。孫祿堂在七十歲高齡之時(shí)尚能一招掀翻五名日本武士，揚(yáng)威天下，便是半只腳踏入了這個(gè)境界的緣故。
而此時(shí)的葉成，在孫祿堂看來(lái)，內(nèi)家拳僅有煉氣化神的境界，堪堪修成暗勁，但其與變態(tài)相合打出來(lái)的拳勁威力，卻遠(yuǎn)超化勁高手，怕是比之煉虛合道之境都不遑多讓了。因此，對(duì)于葉成能將乾坤門(mén)壓箱底的神功“仙肌玉骨功”無(wú)私相授，孫祿堂自覺(jué)占了大便宜，心中對(duì)于葉成的感激之情，傾盡五湖四海之水也難以沖淡分毫。此時(shí)，他雖然未入乾坤門(mén)，但其心中，實(shí)則早以乾坤門(mén)弟子自居了。
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