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    ?@?e???g?h?b??iu????9pgti?k?u???(wj?u? ?[i??}g????來(lái)的葉德，面對(duì)兇猛的荒獸，直接就是一氣化三清。\r

    三大化身出現(xiàn)后，葉德甩出三件法寶，一一落到三人手中。\r

    三位白衣飄飄的葉德，分別占據(jù)東西南三個(gè)方向。\r

    葉德瞄到分身站好位置，也取出一件法寶，占據(jù)北方位。\r

    四人聚到一起，瞬間結(jié)成四象戰(zhàn)陣。\r

    戰(zhàn)陣與普通陣法的區(qū)別，就在于可以隨意移動(dòng)。\r

    葉德與三大化身組成的四象戰(zhàn)陣，把力量集結(jié)到一起，輕易就擋住了這只荒獸。\r

    等擋下這只荒獸，葉德有些奇怪。\r

    眼前的這只荒獸，體積并不大，按理境界不高才對(duì)。\r

    這只荒獸比靈界出現(xiàn)的荒獸體積大不了多少，按照結(jié)界外的規(guī)律，頂也就是獸王罷了。\r

    葉德目前的實(shí)力，已經(jīng)是非常強(qiáng)大了。\r

    元神到了渡劫期，硬抗大乘期不一定，但是渡劫期絕對(duì)是傷不到他的。\r

    大乘期主要是仙力太過(guò)強(qiáng)大，否則葉德硬抗大乘期毫無(wú)壓力。\r

    肉身也到破碎境了，靈界體修比較少，可以用劍修來(lái)衡量，能夠抵御渡劫期劍修的劍。\r

    葉德的元神肉身雖然暫時(shí)分開(kāi)修煉，可是根本聯(lián)系還是在的，這也是為何葉德要全部修煉到仙境才會(huì)正常飛升。\r

    同樣元神與肉身是能夠聯(lián)合起來(lái)，提高戰(zhàn)力的，現(xiàn)在的葉德，只要大乘期仙力不是很多，都能硬抗。\r

    具體來(lái)，就是大乘后期的不一定能抗衡，前期中期都能解決。\r

    能夠讓葉德手忙腳亂，并且毫不猶豫地使出一氣化三清，明這只荒獸至少也是獸帝。\r

    葉德一直以為，獸帝是不會(huì)進(jìn)入結(jié)界的。\r

    外面的那只獸帝，以及一群要死不死的荒獸，都非常忌憚結(jié)界，不敢太過(guò)靠近。\r

    尤其是那群要死不死，渾身帶著死亡、腐朽氣息的荒獸，體內(nèi)也擁有者獸帝級(jí)別的力量。\r

    按道理，既然它們不敢進(jìn)來(lái)，結(jié)界里面也就不會(huì)有活的荒獸才對(duì)。\r

    結(jié)界里面的荒獸腐朽肉身，讓葉德一直以為，這里就只是荒獸的墓地而已。\r

    這只荒獸的出現(xiàn)，將葉德原先的猜想推翻。\r

    既然結(jié)界內(nèi)那么多荒獸肉身，不是墓地，那就是……涅槃？\r

    不會(huì)吧，涅槃難道不是鳳凰專有的技能么？\r

    這些丑里吧唧的荒獸，也會(huì)涅槃？\r

    就算是它們會(huì)涅槃，用啥火來(lái)涅槃呢？\r

    葉德有些苦惱，荒獸涅槃的方式，難不成就是在結(jié)界內(nèi)等待死亡或者重生？\r

    最起碼有點(diǎn)幫助涅槃的工具嘛。\r

    死亡極盡升華，就是新生。\r

    葉德的猜測(cè)還是有一定道理的，荒獸在這里很有可能是來(lái)涅槃，迎接新生的。\r

    涅槃失敗，就會(huì)化為枯骨。\r

    與鳳凰涅槃相比，只是不如鳳凰那般美麗。鳳凰涅槃，于火焰中死亡、重生，要么化為灰燼，要么更加美麗、強(qiáng)大。\r

    荒獸的涅槃，就是趴在那，等死，死完又活了，就是涅槃成功了。\r

    涅槃失敗的話，葉德瞄了瞄灰霧與灰影，大概這些就是涅槃失敗的結(jié)局吧。\r

    葉德從未與三大化身一起組成戰(zhàn)陣，這是他藏了很久的底牌。\r

    一方面是沒(méi)人能看到他的戰(zhàn)斗，用出來(lái)也沒(méi)關(guān)系，另一方面是不得不用出來(lái)，忽然出現(xiàn)的荒獸實(shí)力強(qiáng)大，攻勢(shì)兇猛。\r

    四象戰(zhàn)陣的力量，將三大化身以及本體的力量累積在一起，甚至增幅之后，才放了出去。\r

    這威力，明顯比葉德本體強(qiáng)多了。\r

    三大化身不放不出來(lái)，對(duì)本體基本上沒(méi)有任何加成。\r

    換句話，無(wú)論多強(qiáng)的神通不施展，自然不會(huì)起作用。\r

    葉德趁擋下荒獸的時(shí)候，仔細(xì)打量了一下，忽然發(fā)現(xiàn)有些不對(duì)。\r

    眼前的荒獸雙目清明，雖然形態(tài)與人有些區(qū)別，但是其中意味非常類似。\r

    以前遇到的荒獸，葉德對(duì)上它們的眼睛時(shí)，只覺(jué)得其中滿是暴虐之意。\r

    即便是境界較高的荒獸，靈智覺(jué)醒，還是抹不去那股暴虐之意。\r

    如果前一種荒獸，在葉德心中不過(guò)是野獸范疇，境界高的也就是聰明點(diǎn)的野獸。\r

    那么后一種荒獸，在葉德心中，與一般修煉者無(wú)異。\r

    這種荒獸的眼神，除了靈界的修煉者有，葉德只在另外一只荒獸身上看見(jiàn)過(guò)。\r

    當(dāng)初葉德與各勢(shì)力高層，一起去陽(yáng)荒域核心探求機(jī)緣，在陽(yáng)荒域二區(qū)，見(jiàn)到一只仙境荒獸。\r

    那只仙境荒獸的眼神，就和眼前這只荒獸的眼神差不多。\r

    要眼前的荒獸是仙境存在，葉德是怎么都不會(huì)相信的。\r

    他修煉的功法就算再逆，以他目前的境界，也不可能抵擋住仙境荒獸的攻擊。\r

    除非他的元神達(dá)到仙境，還有一線可能。\r

    時(shí)間不會(huì)因?yàn)槿~德的思考而停止，這只荒獸不停地攻擊葉德，好似葉德與它有不共戴之仇。\r

    很明顯這只荒獸非常生氣，但是眼神中還是沒(méi)有那種暴虐之意。\r

    這只荒獸的眼神，讓葉德非常慎重，冷靜的對(duì)手與失去理智的對(duì)手想必，無(wú)疑要可怕很多。\r

    當(dāng)然也不排除，之前葉德在這只荒獸面前，顯得更像荒獸，有些尷尬。\r

    荒獸心中所想，葉德并不知道，不過(guò)，只要打到它不久知道了么。\r

    既然對(duì)方把自己當(dāng)做敵人，葉德是不會(huì)隨便客氣的。\r

    荒獸無(wú)論怎么變化，攻擊方式都是主動(dòng)而激烈的。\r

    剛組成戰(zhàn)陣的時(shí)候，葉德還有些被動(dòng)，只能不斷抵擋荒獸的攻擊。\r

    慢慢地適應(yīng)了荒獸的節(jié)奏之后，葉德就開(kāi)始有了反攻的機(jī)會(huì)。\r

    從十次都是招架，變成九次招架四次攻擊，等等，這個(gè)計(jì)算方式不對(duì)啊。\r

    九次招架，剩下的不是一次攻擊么。\r

    沒(méi)錯(cuò)，就是四次。\r

    葉德本體一人，加上三大化身，同時(shí)攻擊。\r

    此時(shí)需要的不是傷到荒獸，而是打亂荒獸的節(jié)奏，讓荒獸的攻勢(shì)變緩。\r

    等荒獸的節(jié)奏被打亂，攻勢(shì)變緩，葉德就有了真正反擊的機(jī)會(huì)。\r

    想要真正的傷到甚至于擊殺眼前的荒獸，單憑葉德的本體或者三大化身中的任何一個(gè)都辦不到。\r

    必須要將本體和三大化身的力量集合到一起，才有可能給這荒獸致命一擊。\r

    荒獸又不傻，怎么會(huì)傻愣在那里等著葉德放大招呢。\r

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