() 孟云生和毛奇明知辛炎是符工弟子，卻讓他去恢復(fù)和經(jīng)營(yíng)靈苑，還一點(diǎn)資材也不給，半個(gè)人也不派，這分明是要把他往死里坑。 “你妺子的！你們這些人渣，以為不給資材，不給人，就能掐住哥的脖子？哼哼，哥告訴你們，想看哥的笑話(huà)，門(mén)都沒(méi)有。”辛炎心中雪亮，要重整水南靈苑，按照正常的法子是不成的。 在孟云生和毛奇的掣肘下，即便是孫六這樣出色的草工弟子，也無(wú)法將靈苑經(jīng)營(yíng)起來(lái)，何況自己這樣對(duì)草工幾乎一竅不通的門(mén)外漢？ 想要把靈苑經(jīng)營(yíng)起來(lái)，必須另辟蹊徑。 在回來(lái)的路上，他已經(jīng)有了一個(gè)計(jì)劃。 “你們以為哥不會(huì)懂草工，就沒(méi)有辦法了？哥告訴你們，想跟哥玩，你們還差得遠(yuǎn)。” 辛炎的自信并不是憑空而來(lái)，他對(duì)于這次去水南界恢復(fù)靈苑的任務(wù)，有著自己的看法。 在外人看來(lái)，水南界靈氣稀薄，環(huán)境惡劣，流寇縱橫，是一個(gè)人人避之而不及的戰(zhàn)亂之地，根本就不是從事經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)地方，別盈利，能保住命就算不錯(cuò)了。 辛炎卻不這么看，他認(rèn)為，越是戰(zhàn)亂叢生的地方，對(duì)法符，對(duì)法寶的需求就越大，價(jià)格也越昂貴。 一枚【庚金符】在黑矅界最多也只能賣(mài)三十來(lái)個(gè)下品靈石，但是在水南界卻可以輕易賣(mài)到上百個(gè)下品靈石；一枚最普通的二品下階飛劍，在黑矅界最多能賣(mài)到兩三百個(gè)上品靈石，但是在水南界，卻可以賣(mài)到上千個(gè)上品靈石。 據(jù)他所知，青木商行做的就是這樣的生意，他們從各地低價(jià)收購(gòu)法符和法寶，再賣(mài)到像水南這樣的地方，一轉(zhuǎn)手就可以獲得兩到三倍的暴利。 另外，在水南界這種地方，由于戰(zhàn)亂叢生，商道閉塞，各種礦產(chǎn)和藥材卻極為便宜，若能轉(zhuǎn)賣(mài)到別的境界，也能大賺一筆。 他已經(jīng)想好了，此去水南界恢復(fù)靈苑，還是要靠自己的老本行——符陣之道。到了那里之后，若是靈苑可以恢復(fù)，就恢復(fù)，若是不能恢復(fù)，他就重拾老本行，幫人煉制法符和法寶，以此積累資本，增強(qiáng)實(shí)力。等資本和實(shí)力增強(qiáng)到一定程度，再以靈苑為依托，從事別的經(jīng)營(yíng)，以?huà)耆「嗟撵`石，同時(shí)讓自己也變得更加強(qiáng)大。 在神武之境，只要你有足夠強(qiáng)的實(shí)力，又有足夠多的靈石，就可以獲得你想要的一切，包括榮譽(yù)和地位，恢復(fù)一個(gè)的靈苑更不在話(huà)下。 當(dāng)然，利潤(rùn)越高，風(fēng)險(xiǎn)也越大。 在戰(zhàn)亂叢生的水南界，可不像在門(mén)派中一樣，那里沒(méi)有“同門(mén)不得相殘”的之類(lèi)規(guī)矩，有的只是“弱肉強(qiáng)食，適者生存！”的修真鐵則。在水南界，你若是沒(méi)有足夠的實(shí)力，隨時(shí)可能被人干掉，然后將你身上的法寶、靈石洗劫一空。 “富貴險(xiǎn)中求！” 辛炎知道，自己不像毛奇、孟云生這樣的世家子弟，他沒(méi)有長(zhǎng)輩的庇佑，也沒(méi)有家族的支持，每一塊靈石，每一點(diǎn)進(jìn)步，都需要自己用血汗，甚至是用性命來(lái)爭(zhēng)取。 他要想在神武之境中出人頭地，闖出一片屬于自己的下，除了冒險(xiǎn)一搏之外，并沒(méi)有別的辦法。 而且，最讓辛炎心生向往的，還是水南界那無(wú)拘無(wú)束的自由。 赤宵派門(mén)禁森嚴(yán)，規(guī)矩極多，上下等級(jí)、身份分野更是嚴(yán)苛，稍有越矩，就會(huì)招致最嚴(yán)厲的懲處。 “門(mén)派中這些個(gè)林林總總、無(wú)處不在、如影隨形的規(guī)矩，實(shí)在是讓人氣悶！” 就連身份尊貴的南宮云珊，也會(huì)發(fā)出這樣的感嘆，更何況是地位低下的辛炎。 “海闊任魚(yú)躍，高任鳥(niǎo)飛！” 水南界遠(yuǎn)離門(mén)派，那里沒(méi)有門(mén)派中無(wú)處不在的規(guī)矩，沒(méi)有嚴(yán)苛的等級(jí)和身份分野，也沒(méi)有人從旁制肘，正是他大展拳腳，施展抱負(fù)的好地方。 辛炎暗暗下了決心，此去水南，一定要混出個(gè)樣來(lái)，讓孟云生和高麻子、毛六這群人渣看看，這樣就想難倒他，根本就是癡心妄想；他也要讓南宮云珊知道，他真正的本事，他可不是一個(gè)盡會(huì)吹牛和哭鼻子的“鬼頭”。 …… 辛炎也知道，此去水南兇險(xiǎn)萬(wàn)分，必須要做好準(zhǔn)備才行。否則，到時(shí)別是大展拳腳了，只怕連命也保不住。 所以，回到住處之后，辛炎就閉門(mén)不出，開(kāi)始準(zhǔn)備起來(lái)。 現(xiàn)在距離他去水南界只有一個(gè)月的時(shí)間，要在這么短的時(shí)間里大幅提高修為，增強(qiáng)實(shí)力，那是不可能的。就算他拿丹藥當(dāng)飯吃，最多也只能將修為提升到練氣十一層大圓滿(mǎn)境界，要想筑基成功，非得再有半年的時(shí)間不可。 辛炎要想保住命，還是得靠符修的手段。 對(duì)于辛炎來(lái)，并不缺少攻擊性法符，每次合成【庚金符】后，他都留下一批，以備不時(shí)之需。現(xiàn)在他手里的【庚金符】，數(shù)量多達(dá)五百多枚。 現(xiàn)在，他比較缺少的，反而是輔助性的法符。輔助性法符威力不大，但各有妙用，也是符修保命最重要的手段。 比如像【寒冰符】能遲滯敵人的行動(dòng)，【眩光符】能在瞬間發(fā)出強(qiáng)光，讓敵人在暫時(shí)失明，【幻影化身符】能幻化成施符者的樣子，讓對(duì)方失去攻擊的目標(biāo)…… 辛炎盤(pán)算了一下，有一個(gè)月的時(shí)間準(zhǔn)備，他可以煉制出足夠的輔助性法符。 現(xiàn)在唯一他頭痛的是，自己孱弱的身體。 他自幼體弱多病，身體遠(yuǎn)比別的孩子虛弱。到赤宵派修習(xí)修真法訣之后，他的身體得到了一定的改善，但是和同門(mén)想比，他的身體還是弱得可憐，不要與人拼殺斗法，就是煉制法符也經(jīng)常能把他累倒在地。 從赤宵派到水南靈苑，路途遙遠(yuǎn)，又多窮山惡水，險(xiǎn)阻關(guān)隘，艱險(xiǎn)異常，以他的身板想要一路走過(guò)去，只怕不易。 增強(qiáng)體魄最有效的方法，就是修習(xí)禪修法訣。 不過(guò)，辛炎對(duì)門(mén)派給的這份禪修法訣并不抱太高的期望。 他早就想好了，如果這部禪修法訣太過(guò)爛街，他就去修煉趙平留下的《金剛訣》。 《金剛訣》不過(guò)是三品的大路貨色。對(duì)他來(lái)，卻已是足夠。他只是想稍稍增強(qiáng)一下體質(zhì)，并不是要煉成不壞金身，修至無(wú)上禪境。只要法訣不至于太過(guò)爛街，也就可以了。 “希望這部法訣不要太爛！” 辛炎隨手撕開(kāi)封條，打開(kāi)玉匣，只見(jiàn)里面放著一枚形制古樸的玉簡(jiǎn)，玉簡(jiǎn)的封面已是殘缺不全，上面刻著“玉煉金身”四個(gè)大字。 《玉煉金身》法訣文字不長(zhǎng)，用語(yǔ)古樸，極為深?yuàn)W難懂，竟像是一部傳自上古的禪修法門(mén)。 和別的法門(mén)不一樣，禪修法門(mén)越是古老，價(jià)值就越高。 人們把十萬(wàn)年前的流傳下來(lái)的禪修法門(mén)叫做“大乘真經(jīng)”，把五萬(wàn)年前流傳下來(lái)的叫做“乘真經(jīng)”，而把后人根據(jù)前代高僧們著作所創(chuàng)出的法訣叫做“禪修典籍”。 這并非人們厚古薄今。 禪修法訣注重勤修苦煉，煅煉筋骨，明心悟性，以至無(wú)上禪境。 簡(jiǎn)單的，修煉禪修法門(mén)，越是吃苦受虐，功法進(jìn)境越快，比如拉車(chē)能增長(zhǎng)力氣，挨打能增強(qiáng)抵抗力，困苦磨難有助于堅(jiān)定心志，領(lǐng)悟禪意。 上古時(shí)代，修者還只是靈族部落的附庸。后來(lái)，地異變，大地分裂，元靈之氣變得極為稀薄，修行變得極為艱難，無(wú)數(shù)強(qiáng)大的上古靈族部落因此而消亡。 就在這時(shí)期，修者中涌現(xiàn)出了一批禪修大能，他們修為深厚，舉手投足之間就能移山倒海。在他們的帶領(lǐng)下，修者向上古靈族部落發(fā)起了挑戰(zhàn)，最后竟?jié)u漸擺脫了靈族部落的統(tǒng)治，開(kāi)創(chuàng)了修者走向獨(dú)立的先河。 十萬(wàn)年前的上古時(shí)代，是禪修們的黃金時(shí)代，禪修大能們窮出不窮，也創(chuàng)造出了許多威力強(qiáng)大的功法典籍。 后來(lái)，隨著修者占據(jù)了大片的地盤(pán)，修行條件也漸漸改善，禪修之道反倒日漸式微，最后被新崛起的劍修門(mén)派所取代。 但禪修一脈并未就此一厥不振，在五萬(wàn)年前，為了爭(zhēng)奪地盤(pán)，修、魔、妖三族之間暴發(fā)了一場(chǎng)前所未有的大混戰(zhàn)，這場(chǎng)大仗打得極為慘烈，所有的境界都被戰(zhàn)火波及，人們的修行條件再次降到了一個(gè)極低的水平之上。 就在這時(shí)，禪修竟又重新崛起，再次涌現(xiàn)出了一大批高手大能，創(chuàng)造出了一大批震爍古今的功法，人們把這個(gè)年代叫作禪修們的“白銀時(shí)代”，這個(gè)年代所創(chuàng)出的禪修功法叫做“乘真經(jīng)”。 可惜的是，禪修功法的傳承十分講究緣法和悟性，非有緣者不可輕授，非明心頓悟者不能傳承，是以許多曠世絕學(xué)都在漫長(zhǎng)的歲月中失傳了。能流傳下來(lái)的，哪怕是片紙只字，也珍貴異常。 辛炎得到的《玉煉金身》不是全本，只是一段入門(mén)功法。即便如此，這份典籍也彌足珍貴。 他不禁有些疑惑，門(mén)派幾時(shí)變得這么大方了，居然肯拿出這么好的法訣來(lái)給自己這么一個(gè)外門(mén)弟子。 “難道是南宮云珊的特別關(guān)照？”辛炎思索再三，最后還是決定修習(xí)這份功法。 他哪里知道，他手的這份的禪訣，根本就不是什么《玉煉金身》，而是《火煉神》的殘本。南宮云珊確實(shí)為他的事去求過(guò)掌門(mén)，辛炎體質(zhì)太弱，去水南界不合適。所以掌門(mén)特別關(guān)照過(guò)賈潤(rùn)，讓他挑一部好一點(diǎn)的禪修法訣，用以增強(qiáng)辛炎的體質(zhì)。 掌門(mén)有令，賈潤(rùn)自然不敢怠慢，他特意囑付孟云生，為辛炎挑一部好的挑的禪修法訣。誰(shuí)也想不到，孟云生挑的根本不是禪修法訣，而是《火煉神》的殘本，還偽裝成禪訣《玉煉金身》的樣子，就是要讓辛炎上當(dāng)。 《火煉神》激進(jìn)暴烈，修行進(jìn)境極快，但修煉過(guò)程卻極為兇險(xiǎn)，每次突破瓶頸時(shí)更是九死一生，當(dāng)年死在它手上的青年俊杰不計(jì)其數(shù)。 最要命的是，這部法訣一旦開(kāi)始修煉，就不能停下來(lái)，否則就將承受血脈逆流，魂魄撕裂之苦，只要一練開(kāi)頭，就相當(dāng)于走上了一條不歸之路…… 辛炎不知道的是，當(dāng)他拿起手中的《火煉神》時(shí)，就已經(jīng)陷入了危險(xiǎn)的邊緣。
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