() <div id="content"> “我不想讓你動搖所以故意沒告訴你——沒錯。她們就是守護千刀的,黑巫女。” “…………。” 那些家伙。 她們。 到出云就是巫女,到巫女就是出云,自從進入出云一直到出云大山的路上,七花和咎兒看到了十幾名巫女——那些人物綻放的異彩絲毫不辜負這個代名詞。 就如黑巫女之名,她們身著黑色巫女裝束。 仿佛大陸的妖怪一樣,用白色的大咒符遮住了面孔。(譯者:不知為什么在日本一到中國的妖怪第一個想到的就是身穿清朝官服臉上貼著咒符伸出手臂蹦啊蹦啊的僵尸……) 而且最重要的是——她們是佩刀的。 這么,那些刀就是了。 “從京都到這里我還算見過各種各樣的人,想想她們確實很奇怪呢……原來如此,那就是這次的敵人啊。可是咎兒,先別管會不會動搖,告訴我豈不是更好?我們已經放過了十幾個所謂黑巫女唉——如果一聲的話現在已經到手一千把刀中的十幾把了。” “所以我才你是個傻瓜。” “這樣啊。” “所以我才你的個性很弱。” “這,這樣啊。” “所以我才你不夠花哨。” “這,這這,這樣啊。” 被貶得體無完膚。 可是不管什么或被什么,因為姿勢是公主抱,所以他們看起來只是在打情罵俏罷了,悲哀啊。 “你想想看。就算得到了一千把刀中的區區十幾把又有什么用。我再告訴你一遍,一千把刀放在一起才算是千刀。沒有必要驚動對方徒增難度。” “話是——這么啦。” 即使如此,敵人有一千名這一狀況仍沒有改變。 雖然覺得這很沒條里,千里之行始于足下,只能一把一把地去征集刀了——。 “不是啦。雖然敵人是一千名,但千刀的所有者至始至終只有——敦賀迷彩一人而已。那么和她成功交涉,便能開拓前路。” “嗯~~~……要交涉啊。” “怎么了?難道你有自信打得過一千人嗎?” “嘛,那是沒有啦。” 相傳斬刀曾經的所有者宇練銀閣的先祖,宇練金閣在舊將軍發動刀獵之際,達成了萬人斬——在戰國之世并非不可能,但是對生活在松散太平的尾張時代的七花來,一千人怎么想都是個超出規格的數字。先不他是否有自信,從一開始就不能認同那個一千人的前提條件。 不過。 除此之外,七花對咎兒的交涉能力持懷疑態度。想起雇傭七花的時候也是,宇練銀閣的那次也是,咎兒的交涉本身是失敗的。加上咎兒在七花之前雇傭過的兩個人物——真庭忍軍十二頭領之一人,真庭蝙蝠,以及日本最強的劍士,錆白兵,他們都狠狠地背叛了咎兒。 他承認咎兒的腦袋靈活——從島上到了本土后七花多多少少了解了世故,而且也理解了咎兒以如此年輕,并且以女兒之身獲得了將軍家直轄預奉所軍所總監督這一身份的離譜程度——無奈,總覺得在她的智慧在實戰上派不上用場。 因身為指揮大局的軍所軍事,所以意外地不習慣個人與個人接觸的情況。可能是這樣的。 仿佛讀取了他的思緒似的, “你好像在想一些沒禮貌的事情啊。” 咎兒如此道。 “不過,放心吧。這次和宇練那次不同,將是個有勝算的交涉。” “真的嗎?” “因為是第三把——我們已經有了絕刀和斬刀。所以。” “所以。” “所以——交涉是可行的。” 七花沒有繼續追問無畏地笑著斷言的咎兒。他想通了交涉云云是咎兒的領域,而且也自覺地知曉自己連派不上用場的智慧都沒有。大個頭男人智慧差——將這句話體現得淋漓盡致的,就是這位名叫鑢七花的年輕人。個子男人智慧四斤八兩——雖然也有這種法,但由于咎兒是女性,所以這句話不適用于她。 “就算不是如此,因為三途神社是個組織。容易通。” “組織啊。難道跟幕府有啥因緣嗎?” “?為什么會這么想?” “那個,好像在哪里聽過,神社啦寺廟什么的,是受幕府的某某部門管理的……叫寺社奉行來著?” “嗯。就憑你知道的很清楚嘛,表揚一下。乖~。” 著,咎兒伸手摸摸七花的頭。 對她來,這純粹就是鄙視七花的態度,但還是因為公主抱的姿勢,怎么看都像是在打情罵俏。這實在不是即將造訪神社而登上神圣階梯之人該有的態度。 順便一下,被摸摸頭的七花看起來真的很開心。 他是一個單純的男人。 “大概在聽刀大佛的時候,提到過這件事吧。” “嗯。啊啊,也許是的。” 刀大佛——土佐境內鞘走山,清涼院護劍寺之刀大佛。 現在的幕府成立之前,平定戰國之世統一了下的舊將軍——當然,這個“舊”是現在的法——頒布了刀獵令征集到的十萬把刀來打造的巨大佛像。當然了,大佛的建設是刀獵令的表面的理由,舊將軍真正的目的是,征繳所有的相傳從背后支配了戰國的,一千把四季崎記紀的變體刀——。 自那以后過了一百數十年。 如今,奇策士咎兒試圖征集齊連當時的舊將軍都無法集齊的十二把刀。 于是咎兒在旅行途中對在孤島上長大,不諳世事,且沒有主義的七花講述了這些。由于清涼院護劍寺對劍士來等于是個圣地,所以七花對此地有一點興趣,所以才能在記憶中留下些許見聞。 “嘛,受寺社奉行的管理是沒有錯——但事情不是這么簡單的。寺廟的話還好,但這里是神社。” “嗯?寺廟和神社,不是差不多嗎?兩邊都是宗教啊。” “在你的眼里也許是這樣……嗯~~。該怎么跟你呢——不,這也不是什么有必要明的事情。” 即使如此,咎兒還是道。 可能覺得至少要明基本的結構才行。 “你剛才把宗教一概而論……可是佛教,或者目前在這個國家被禁止信仰的耶穌教。與此二者比肩的世界三大宗教之一的回教,以及大陸的儒教也是……幾乎無一例外地在我們提到宗教的時候,稱之為‘教’——但你去想一下,我國的神道并非‘教’而是‘道’這件事。” “…………?” 教。 道。 七花不太明白其中的區別。 看來咎兒從一開始就沒有期待七花能理解,他沒有等待七花的回答便開始總結道。 “總之,雖是幕府,有時卻難以對神社的所作所為插嘴——何況這里是眾神云集之地,出云。治外法權——不對,可以這就是個自治區。” “是這樣啊。” “是這樣的。如果不是如此,不管是不是組織,我就要憑武力讓他們上交了。就因為是這方法不可行的所有者所以才有了征刀之旅。” “哼~。來,舊將軍時代的刀獵的時候是怎樣的?當時的所有者也是三途神社的首領嗎?比如像宇練那樣,敦賀迷彩的先祖——。” “不,不是的。雖然不清楚詳細的經過,但據是刀的所有者的敦賀迷彩繼承了三途神社。……嘛,三途神社明明是出云中規模最大的,但其風格卻從一開始就有些偏離主流——不過變成了武裝神社的,是自那以后的事情。” “武裝神社啊……嘛,那偏離主流什么的,比較一下巫女的打扮就很明白了。和其他巫女相比,那身黑色衣裝確實綻放著異彩。” “嗯。關于三途神社的特性,過后再與你聽……與其,因為那是你實際體驗了才能明白的所以我不會多,好了,總之交涉就交給我吧。就算對方有一千名巫女——最壞我也會爭取到你和迷彩一對一的戰斗的。” “這就算最壞啊。” “如果能避免戰斗的話就最好了——只是,如果確實能做到這樣就不會如此辛苦了——宇練那次也是。四季崎之刀的毒性——非同一般哪。” “這我知道啦,不過我想,不要勉強自己。如果能避免所有戰斗的話,從一開始就沒有讓我跟著的意義了。雖然無法想象和一千名敵人的戰斗是怎樣的,但如果你叫我做的話,我就會做的。” “…………。” 若無其事地被出口的七花的言語。咎兒這時或許可以將這句話理解成無私忠義的表現,而受到感動——但是,聽到七花的這句臺詞,咎兒所感受到的,卻是一種和感動截然不同的感情。 你叫我做,我就做。 七花的這句話里沒有半分虛假。事實上,就如這句話一樣——七花至今擊敗了真庭蝙蝠和宇練銀閣。完全聽憑咎兒的指示。 可是,擊敗、打倒,這些話聽起來好聽——但他所做的只不過是把幕府的權力當后盾的殺人罷了。 他在演繹著刀殺事件。 即使是這樣,真庭蝙蝠的那次多少包含有正當防衛的要素——可是,上個月的宇練銀閣則怎樣呢。他是個壞人、惡徒、以及反派角色——但就算如此,為了奪走他手中的刀而連他的生命都奪走的行為難道就能被允許嗎? 叫他那樣做的,是咎兒。 她深知這場征刀,是以權力為背景的強盜般的行為。所以她才執著于交涉——進行明知是幾乎無意義的交涉。她比誰都明白回避所有的戰斗是不可能的——就算如此她也要嘗試交涉。不只是斬刀的那次,曾經和真庭蝙蝠共同得到絕刀的時候也是,和錆白兵一起得到薄刀的時候也是,先進行交涉的征繳。 她知道這是偽善。 不管出了什么差錯,這都不會是正義。 就算如此——她認為一定要有定義。 所以要進行交涉。 為了野心,還有為了復仇心,她必須要完成這場征刀——事實上,咎兒的立場比看上去的要更加無可奈何。 已經爬到了能爬到的最高點。 如果希望進一步的發跡,她只能想出奇策了。因為她要完成連舊將軍都沒能實現的,征繳四季崎記紀的變體刀這種——不可能完成的任務。 所以。 她已經有了為此犧牲一切的覺悟。 就像至今丟棄了一切一樣。 已有了以后也要繼續犧牲的覺悟。 “…………。” “嗯嗯?怎么了,干嘛不話。” “不——沒什么。” 是的,這沒什么。 繼續丟棄,這真的沒什么。 只是——可是,這又如何呢。 名為鑢七花的這個男人,沒有覺悟,沒有丟棄任何東西——沒有正義也沒有定義,沒有野心也沒有復仇心。 毫不猶豫地斬殺了蝙蝠和宇練。 仿佛是——一把刀一樣。 刀會選擇主人。 但是——不會選擇所斬的對手。 虛刀流簡直是再現了日本刀。 這讓她覺得如此可靠,卻又覺得無比恐怖。 實話,咎兒原本還在擔心——不知島上長大不諳世事的七花,能否做出充滿殺機的,強盜般的戰斗行為。純樸地長大的七花,會不會猶豫殺人呢。下酷城中的與宇練銀閣的戰斗,可以是個試金石——就結論來,試驗的結果為,無可挑剔的合格。 過于合格了。 他沒有迷茫,以至于缺乏人性。 他必須要這樣——咎兒在七花之前雇傭的真庭蝙蝠和錆白兵也是這樣。不管是蝙蝠還是錆,他們都是無動于衷地,哼著歌殺人的那種人。 但是,就算如此——他們都有覺悟,或者以變成那種自己為交換,丟棄過某些東西。 可七花卻不一樣。 鑢七花——明明沒有壞掉,卻會斬人。 嘗試做出普通的事情時總是會蘊含著異常——如果這就是異常者的話,七花不是一名異常者。他很普通。普通地笑,普通地生氣,普通地傷心——普通地殺人。普通地做出,壞掉的事情——咎兒為征刀之旅雇傭的劍士,是這種男人。 個性明明很弱——卻若無其事地出異常的話,理所當然地做出異常的事。 比如,和宇練銀閣的戰斗過后——在前往出云的路上,七花和咎兒閑聊的時候他這樣道。 “不過啊,宇練是個孤苦伶仃的人真是太好了。” 聽他的語氣,仿佛從心底這樣想似的。 “因為就算他死了,也沒有人會悲傷的。” 對非常和藹地出這種臺詞的七花——咎兒原本試著要什么,但是,她卻什么都沒能出口。 因為那句話確實道出了一個事實。 可是,那也是個決不能言明的事實。 島上長大而不諳世事。 因為其純樸——所以反而不受倫理和道德的束縛。沒有善惡之分。所以任由別人,聽憑別人。 如果咎兒叫他做的話,他應該真的會做的。 就連侍奉神明的巫女——他都會毫不猶豫地用虛刀流的招數剁碎吧。先不與一千人為敵能否戰勝——他應該會沒有任何覺悟地,不管對方是否是劍士,不管對方是不是女人,都會殺死吧。 就算告訴了黑巫女的真面目——他也會這么做的。 殺死巫女。 可是這能用“不諳世事”一句話就能解決嗎。 如果現在是戰國之世的話還不得而知。 但那絕不是下太平之世的,一個人該有的模樣。 這一次就算了。 敦賀迷彩——還有在三途神社中侍奉的一千名黑巫女,對幕府來她們是一旦有情況發生,即使斬殺了也沒有問題的人們。 她們的真面目——就是這種東西。 只是——是否有問題跟七花無關。就算是斬殺了會發生問題的對手——就算對手不是個孤苦伶仃之人,有著多少會悲傷的人——只要叫他斬,他就會斬殺對手。 要好還是壞的話,是好的。 要正確還是錯誤的話,是非常錯誤的。
【精彩東方文學 www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節首發,txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。