() <div id="content"> 姬昌在渭水河畔遇到了命定之人姜子牙。彼時, 姜子牙正在滔滔河水前怡然垂釣，姬昌上前與其交談，相見恨晚, 奉為太師。 姜子牙奉元始尊之命下山, 早已算定了今日緣分, 對于西伯侯姬昌的招攬, 他沒有玩什么欲擒故縱的招式，自然而然地答應下來，收起了他那根直鉤的釣竿，與姬昌乘車同歸。 雖西岐一方已經有心反商伐王，但此事并不是一朝一夕頭腦發熱就開戰的。姬昌回到西岐, 韜光養晦，重用姜子牙等賢臣良士, 使西岐國力蒸蒸日上。 一日復一日, 春花秋月, 斗轉星移。 黎初霽掐準時機, 從自己的宮殿中啟程, 騰云駕霧，兜兜轉轉，卻在一云霧之中忽然消失不見, 來到了另一片地。 有道是“洞福地”, 然而仙家所居之地大多只是福地, 卻也是鐘靈神秀, 造化陰陽, 地孕育。能夠稱為洞者，必是一方世界。如庭、西方極樂世界、東方凈琉璃世界、圣人道場……哪個不是大勢力所在？ 黎初霽進入的這片地，正是一片洞，名曰火云洞。 這火云洞是何模樣？有書為證： “此處云生八處，霧起四方，挺生秀柏，屈曲蒼松，巨鎮東南，中勝岳。芙蓉峰龍聳，紫蓋嶺巍峨。百草含香味，爐煙鶴唳唳蹤。上有玉虛，朱陸之靈臺。舜巡、禹禱，玉簡金書。樓閣飛青鸞，亭臺隱紫霧。地設名山雄宇宙，開仙境透三清。幾樹桃梅花正放，滿山瑤草色皆舒。龍潛澗底，虎伏崖前。幽鳥如訴語，馴鹿近人行。白鶴伴云棲老檜，青鸞丹鳳向陽鳴。火云洞真仙境，金闕仁慈治世公。” 這片洞，正是人間勝景的縮影啊！ 黎初霽來這里，自然是要見人族三皇的。 巍巍雄山上有一座宮殿，名曰火云宮。伏羲、神農、軒轅便居住于此，鎮壓人族氣運。 黎初霽駕云而來，三皇自有感應，霎時遍地生花，麒麟隱沒，龍鳳呈祥，霞光四溢。火云宮的大門在黎初霽落地的那一刻緩緩打開，他整理了一下衣襟，進入宮殿。 伏羲、神農、軒轅三皇已在里面等候，見黎初霽前來，便問道：“不知真武帝君造訪吾等，是為何事？” 黎初霽卻是作了一揖，整個人的形象隨即變成了另一副模樣，一襲白衣、散發披肩，手握造人鞭，正是遠古時期人類祭祀的兩位圣祖之一——圣師鯤鵬。 三圣眼眸精光閃爍不定，周身有莫名的氣運流轉，最后卻是站了起身，朝黎初霽回了一禮： “伏羲拜見圣師！” “神農拜見圣師！” “軒轅拜見圣師！” 三圣變幻出一道蒲團，請黎初霽入座。 黎初霽盤腿落座，道：“諸位修得正果，無需多禮。我今日前來，是有一事相求三位。” 伏羲、神農、軒轅三人異口同聲地道：“圣師請。” 黎初霽朝三人報以歉意一笑，明來意：“上古之時，你們證得果位，人交感，伏羲演化出先八卦，神農自創連山八卦、軒轅也造歸藏八卦。我今日來火云宮尋你們，便是為了這三道八卦而來。” 黎初霽頓了頓，接著道：“如今量劫再起，王朝更迭，人間有一智者喚作姬昌，欲作后八卦，使推演之術人人皆可使用，識機、辯兇吉、趨福避禍、造化世人。而今尚缺些許火候，三皇可否助其一臂之力？” 三皇相互對視，思慮良久，黎初霽也不急，坐在一旁靜靜等候。 最終三皇達成共識，伏羲作為代表道：“此事也算是為下謀福祉，我等自當鼎力支持。” 黎初霽雖早有預料，也不免感到大喜，起身施禮：“在下謝過三皇。” 三皇微微側身：“不敢當！” 伏羲伸手輕點半空，虛空之中浮現出無數文字，組合拼湊，最終書就了一篇《先易》。 神農和軒轅緊隨其后，《連山易》、《歸藏易》浮現。 黎初霽大袖一掃，三篇經文落于他手，朝三皇告別道：“貧道此行功成，不擾三皇清修，就此告退。” 三皇送行，火云宮大門敞開，聲音于洞中回蕩：“恭送圣師！” ---------------------------------------------- 姬昌一生沉浸于命理研究之中，眼見著自己的研究在拘禁的那些日子里突飛猛進，一發不可收拾，卻在他即將著書立傳的時候卡住，有一些地方始終百思不得其解，愁得他頭發全白。 姬昌心力耗費過大，自知自己時日無多，更是迫切完成這部心血之作。 一日，苦苦專研的姬昌將面前的蓍草、龜甲全部推倒，心煩意亂的他決定出去走走，帶著人馬前去狩獵。 在一條河的附近，原本已經老眼昏花的姬昌突然眼神清明，捕捉到了水上游著的一個巨大烏龜，他心念著：這烏龜看上去年歲悠久，其甲用來占卜，想必特別靈驗。于是驅馬前去河邊。 那烏龜見了人也不慌不逃，反而是爬上岸來，伏于姬昌身前，密布著玄妙紋理的龜殼之上穩穩當當地盛放著三卷竹簡。 姬昌心中驚奇，命令下人將書簡呈上。 就在書簡落于姬昌之手時，這個烏龜完成了自己的使命，卻是變幻出了原型，有蛇環龜甲，通體玄色，駕云飛，向北而去。 姬昌若有所思，喃喃自語：“玄武下凡顯靈？” 他翻開三道書簡，激動不已，竟是失落已久的《先易》、《連山易》、《歸藏易》！ “快！收隊回城！”姬昌下令道。 得到三篇經文的姬昌廢寢忘食地投入研究，原本堵塞的思路豁然開朗，集三易之大成，演繹成六十四卦和三百八十四爻，姬昌終于著就了他的曠世之作《周易》。 周者，周之數，包羅萬象；易者，日月為易，變化造化。 《周易》以有限化無限，變化無窮，造化無窮。此書意義雋永，微言大義，上至世界運轉，中達國家治理，下可個人修養。 姬昌作完《周易》，心中的氣終于耗完，一病不起，將國事交給兩位可獨當一面的兒子——伯邑考和姬發。 一段時日后，臥病不起的姬昌突然精神飽滿，起身更衣上朝，又當堂卜卦，卻不知道是不是氣力不繼，蓍草散落一地，其中有部分飄至姬發腳下。 姬昌低頭一看，竟然占卜出了一個卦象，他輕聲自語：“文成……武就？” 隨后，姬昌下定了決心，立下詔書：“自我死后，西伯侯之位傳給次子姬發，長子伯邑考為太宰，四子姬旦為輔相。” 完這句話，姬昌突然大大地喘了幾口氣，又制止了上前的人，看著姜子牙道：“太公……” 姜子牙出列：“臣在！” 姬昌繼續：“我兒年幼，望卿能輔佐一二。”又扭頭對姬發等人：“以后，爾等需悉心聽取太公望的教導，如若不聽，便是忤逆我！” “兒臣領旨！”姬昌的兒子們承諾道。 “臣領旨！”姜子牙也道。 眾臣緊隨其后：“臣等遵旨！” 姬昌松了一口氣：“封太公望為國師！”話畢，眼皮重重閉上，再也沒有睜開。 西伯侯姬昌薨，終年九十七歲，溘然長逝。 后姬發即位，自封武王，并追封父親姬昌為文王。 至此，西岐正是向商朝宣戰，討伐帝辛，進軍朝歌。 帝辛大怒，派大軍前往鎮壓。
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