拉薩！
當(dāng)方銘來到這里的時(shí)候，已經(jīng)是感受到這座城市的氣氛變得不一樣。
對(duì)于游客們來說，還無法察覺出來，但只要是本地的原住民就會(huì)發(fā)現(xiàn)一絲端倪，因?yàn)樯畟H的數(shù)量明顯要比以往多了許多。
除了當(dāng)?shù)氐睦铮踔吝�有不少內(nèi)地的僧人也出現(xiàn)在了拉薩，這些變化，這些居住民自然是察覺的出來的。
而方銘之所以會(huì)發(fā)現(xiàn)氣氛不對(duì)，那是因?yàn)樵趤淼嚼_之后，他已經(jīng)是遇到了不少修煉者了，而且還都是佛教修煉者。
眾所周知，這年頭假和尚盛行，而在世俗中能夠見到真正有修為的和尚并不多，就算是有大部分也都是處于靜修冥想當(dāng)中，輕易并不會(huì)離開山門。
更別說，佛教雖然都尊釋迦摩尼，但也有著許多分支，甚至有些教派還有著矛盾分歧，內(nèi)地僧侶如此大規(guī)模的出現(xiàn)在拉薩，本身就不是一件正常的事情。
“阿彌陀佛，如果此次大昭寺沒有弄錯(cuò)的話，那將會(huì)是我佛教近千年來第一大盛事。”
“沒錯(cuò)，當(dāng)初佛祖有言，進(jìn)入涅槃留三等身像，他日十方功德圓滿必將回歸，普渡眾生。”
以方銘的耳力自然是可以聽到不少僧人的交談，而越聽越是心驚，因?yàn)樗麖倪@些僧人的交談中已經(jīng)是明白發(fā)生了什么事情了。
佛祖釋迦摩尼的轉(zhuǎn)世童子現(xiàn)世了！
這道消息如果是真的，方銘可以確定整個(gè)修煉界的布局都要重新改寫。
原因很簡(jiǎn)單，佛教的整體力量實(shí)在是太強(qiáng)大了，但之前因?yàn)楦髯缘慕桃?guī)和教義而分出了許多分支，但無論是哪一分支，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都是釋迦摩尼的弟子。
也正因?yàn)檫@一點(diǎn)，釋迦摩尼的轉(zhuǎn)世童子那就相當(dāng)于是所有佛教共同的信仰，這一點(diǎn)和西方教會(huì)的神子一樣。
方銘身為西方教會(huì)的神子，代表著上帝的轉(zhuǎn)世，自然知道這個(gè)身份對(duì)于西方教會(huì)的意義有多重大。
西方教會(huì)是西方第一大教會(huì)，但除此之外還有著其他幾個(gè)教會(huì)，這幾個(gè)教會(huì)和西方教會(huì)的教義上有所差別，但唯一的共同點(diǎn)都是信仰上帝。
對(duì)于這幾個(gè)教會(huì)來說，他們可以不在乎教皇，因?yàn)榻袒手皇俏鞣浇虝?huì)的最高權(quán)力統(tǒng)治者，但對(duì)于神子他們不敢不保持恭敬，因?yàn)樯褡邮巧系鄣拇匀耍渌虝?huì)的高層可以不理教皇，但必須要尊敬神子，否則的話就等于是叛教了。
這也是為什么，當(dāng)初方銘成為神子之后，就連教皇也要和他合作的原因，這個(gè)身份的象征意義太大了。
神子如此，佛子同樣也是如此，釋迦摩尼的轉(zhuǎn)世，這可要比什么活佛的轉(zhuǎn)世地位高的多了，是所有三寶弟子的真正信仰。
不過方銘疑惑的是，這佛子又是從何而來，千百年來從來沒有聽說過釋迦摩尼的轉(zhuǎn)世，怎么突然就出現(xiàn)了一個(gè)佛子？
當(dāng)然，方銘也知道他現(xiàn)在最需要關(guān)心的不是佛子，而是找到葉子瑜的下落。
按照從公益活動(dòng)那邊所得到的消息，帶走葉子瑜的那些喇嘛是來自于大昭寺。
大昭寺！
當(dāng)方銘出現(xiàn)在寺廟門口的時(shí)候，那些喇嘛全都用警惕的目光盯著他，這些喇嘛已經(jīng)是得到過上面的交代，不允許任何人進(jìn)入寺廟。
尤其是佛子事關(guān)重大，這可能會(huì)關(guān)系到整個(gè)佛教乃至于修煉界的格局出現(xiàn)變化，自然也會(huì)影響到許多勢(shì)力，因此對(duì)于佛子的出現(xiàn)，不少勢(shì)力是不愿意接受的。
這些勢(shì)力不允許佛子的出現(xiàn)，自然也就會(huì)有所舉動(dòng)，甚至喪心病狂之心想要暗殺佛子也不是不可能的事情。
也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，大昭寺此刻是草木皆兵，可以說一只麻雀飛進(jìn)去都會(huì)立刻被發(fā)現(xiàn)，無數(shù)強(qiáng)者在寺內(nèi)各處巡視，不放過任何一個(gè)死角。
“麻煩通報(bào)一下，就說方家方銘有事想要一見貴寺的住持。”（因?yàn)槟承┖椭C的原因，有些那邊的稱號(hào)沒法寫了，上上章就這樣封了。）
那些喇嘛看了方銘一眼，其中兩位喇嘛走進(jìn)了寺廟向高層匯報(bào)，沒一會(huì)再次返回，而這一次還跟著走出了兩位中年喇嘛。
“方公子，請(qǐng)！”
大昭寺在自大也不會(huì)愿意招惹方家，更何況方銘是正面登門拜訪的，要是拒之不理的話，那就是不給方家面子了。
在中年喇嘛的帶領(lǐng)下，方銘走進(jìn)了大昭寺，穿過幾個(gè)大殿，最后出現(xiàn)在了一間禪房前，而在這間禪房?jī)?nèi)則是有著一位老僧坐在蒲團(tuán)上。
“見過大師。”
方銘態(tài)度放的很低，畢竟這是人家的大本營(yíng)，而眼前這位老僧和他一樣，都是有著地級(jí)大圓滿的實(shí)力。
“阿彌陀佛，方公子龍虎之姿，到我大昭寺，不知有何貴干？”
老僧直接開門見山了，要是換做其他時(shí)候他還會(huì)委婉一些，但是此刻正值大昭寺最緊張的時(shí)刻，他們實(shí)在是不愿意和除三寶弟子之外的人打交道了。
“在下此次前來拜訪，原因無他，就是想詢問一下大師，不知道我有哪里得罪過大昭寺的地方？”
聽到方銘這話，老僧臉上露出疑惑之色，“方公子何出此言？”
“我的未婚妻在昨天遠(yuǎn)在幾百里之外的地方，被一群喇嘛給帶走了，而這群喇嘛正好是來自于大昭寺，所以我這才登門請(qǐng)罪，不知道哪里有得罪之處，還望大師明言。”
雖然說的請(qǐng)罪，但方銘可是沒有流露出一縷請(qǐng)罪的姿態(tài)，莫扎大師也是沉默了，他知道眼前這位年輕人請(qǐng)罪是假，問罪是真。
“方公子稍等，此事可能會(huì)有誤會(huì)，待我詢問一番。”
莫扎看向了身旁的小沙彌，小沙彌快步走出了禪房，幾分鐘后才走回來，俯身在莫扎的耳畔小聲說著。
以方銘的耳力如果要傾聽的話，那小沙彌所說的話他自然是聽得到，只不過他并沒有這么做，他再等著莫扎大師給他一個(gè)交代。
莫扎大師聽到小沙彌的話，長(zhǎng)眉微微挑起，表情變得有些詫異，不過很快便是恢復(fù)了正常。
等到小沙彌重新退回到一邊，莫扎才看向方銘，似乎在醞釀詞匯，半響后說道：“方公子所說的是叫葉子瑜的女子嗎？”
“沒錯(cuò)。”
“咳咳……不知道方公子可知道我大昭寺最近發(fā)生的大事？”
莫扎突然轉(zhuǎn)移了話題，方銘也不裝聾作啞，直接問道：“大師指的是佛子之事嗎，略有耳聞。”
“既然方公子已經(jīng)有所耳聞，那老夫也就不在敘說了，老夫在這里愿意給方公子做一個(gè)交易，葉施主對(duì)我佛教來說很重要，如果方公子不插手葉施主的事情，老衲可以代表佛門答應(yīng)方公子三個(gè)要求，當(dāng)然，前提是不能為非作惡的要求。”
莫扎的話讓得禪房?jī)?nèi)的幾位僧侶臉上露出震驚之色，代表佛門答應(yīng)三個(gè)請(qǐng)求，那這就不只是大昭寺的事情，而是世界所有佛門弟子啊。
可大昭寺就算地位再崇高，也不可能做出這樣的承諾啊，因?yàn)榉痖T其他教派并不會(huì)答應(yīng)，整個(gè)世上根本就沒有人有資格說這樣的話。
不對(duì)，以前沒有，但現(xiàn)在有一位了，那就是佛子，只有佛子才有資格說這樣的話，因?yàn)榉鹱哟碇屽饶δ岬霓D(zhuǎn)世。
“大師，有些話可不能亂講。”
方銘眼睛微微瞇了起來，莫扎大師說出這樣的話來，那就意味著子瑜的事情比他想象的還要復(fù)雜，很有可能還和佛子有關(guān)系。
“出家人不打誑語，老衲的話自然是有效的。”莫扎大師還以為方銘是不相信他的承諾，保證道。
“是嘛，不過我對(duì)你給出的條件沒有興趣，還是把我未婚妻給帶出來吧，免得到時(shí)候傷了兩家的和氣。”
方銘表情慢慢變冷，莫扎大師也聽出了方銘這話語中的威脅之意，如果他們大昭寺不交出他未婚妻的話，那就是和他徹底的翻臉，也就代表著要和方家這龐然大物給對(duì)上。
“方公子，葉施主對(duì)我佛門來說太重要了，實(shí)在是不能……”
“莫扎大師不覺得你這話說的有些過了嗎？”方銘直接是打斷了莫扎的話，說道：“我的未婚妻只是一個(gè)普通人，跟你們佛門可扯不上半點(diǎn)關(guān)系，當(dāng)然了，大師也不要跟我扯什么前世今生之類的，我現(xiàn)在只要見到人。”
“方公子，何不在考慮一下？”
“沒有什么好考慮的。”
莫扎大師臉上露出為難之色，“方公子，葉施主是絕對(duì)不能被你帶走的。”
“真是好笑，我未婚妻只是一個(gè)普通世俗女子，難不成還能是菩薩轉(zhuǎn)世？”
“雖然不是菩薩轉(zhuǎn)世，但在我佛門之中比菩薩轉(zhuǎn)世的地位也低不到哪里去，葉施主，是我佛門佛母。”
莫扎大師沒有隱瞞，因?yàn)檫@一消息到時(shí)候也會(huì)公布出去的，然而方銘在聽到莫扎大師這話后卻是愣住了。
佛母？
佛祖之母？
“無稽之談，你們佛門找到了佛子也就算了，我未婚妻怎么可能會(huì)是佛母，她到現(xiàn)在都還沒有生育過，更……”
話說到一半的時(shí)候，方銘突然停止住了，因?yàn)樗氲搅艘粋�(gè)坑爹的存在。
“方寶寶！”
方銘幾乎是咬牙切齒的說出了這個(gè)名字，幾天前他和方寶寶走散，而隨后佛門便是多出了一個(gè)佛子，再接著子瑜成為了佛母，要說這和方寶寶沒有關(guān)系那才有鬼了。
PS;824還是沒逃過被封的命，甚至怎么被封九燈都不知道，所以這一章盡量用內(nèi)地佛教的稱呼吧，哎……世間安得兩全法，既能寫實(shí)又能避和諧呢。
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