() 我嘆氣道：“哎，其實對于咱們來感情就是如此，想要弄死咱們的人多得事，你做的對，現(xiàn)在最好還是不要和思雨走的太近，誰知道劉金亮?xí)粫䦟λ率��！?br />
轉(zhuǎn)眼到了出發(fā)的時候，我?guī)ьI(lǐng)的這只隊伍要先走一步，畢竟我們要先去巴基斯坦，去從新走一遍玄奘西行的線路。
不過在去巴基斯坦之前，要去敦煌去看一下那里的莫高窟，當(dāng)年玄奘西行的線路不僅僅是想要到竺或得大乘教法，更多的是玄奘想要改變當(dāng)時的世界，隋朝末期楊廣當(dāng)政之時，下民不聊生，玄奘心中甚是悲哀。
雖然后來唐朝李世民當(dāng)政，百姓開始有了正常的生活，可是前朝的迫害有那能一時解決，玄奘為了化解人民心中的怒氣，并且為了可以更好的將佛教教法傳誦道民間。
所以玄奘路過人群眾多之地，便開壇講法，普渡眾生，西游記里面的玄奘只是吳承恩個人寫作，有許多的地方基本上以夸張形式進(jìn)行描寫。
將道家的道法，與佛教的佛法進(jìn)行混合，以打成宣傳佛法，雖然西游記將道教貶低，卻也明確了玄奘西行的目地。
當(dāng)年的玄奘西經(jīng)之時，并沒有任何人送行，更沒有李世民杯酒相送，甚至連匹好一點的馬都沒有，直到玄奘從竺回來，將大乘教法講解給百姓，這才或得李世民賞識。
可以沒有玄奘的西經(jīng)，就沒有后來唐朝興起的佛教文化。
我們這次敦煌主要的任務(wù)就是因為，玄奘曾經(jīng)來過此地，甚至在此逗留過一段時間。
如果我們真的按照玄奘西行路線，恐怕我們一年時間內(nèi)也未必能走完，如果按線路走所走那我們首先就要經(jīng)過哈薩克斯坦，阿富汗，巴基斯坦，在前往印度。
要是真這樣走的話，先不阿富汗那邊的危機(jī)會不會給我們帶來危險，巴基斯坦與印度邊界中間還有這*******。
更何況山口組那邊也不會給我們更多的時間去選找線索，所以我們只能先去敦煌看一看然后直接去巴基斯坦。
快的話一個星期應(yīng)該沒有問題，關(guān)鍵的是到了巴基斯坦之后我們要如何調(diào)查。
現(xiàn)在是一頭霧水，恐怕就連印度那邊對于佛教城都沒有任何的記載。
我們中午出發(fā)，在下午三點達(dá)到敦煌，在當(dāng)?shù)氐目脊湃藛T接應(yīng)了我們，接應(yīng)我們的是一名中年人，我們都管他叫徐哥。
原本他們準(zhǔn)備在敦煌市內(nèi)給我們安排住處，但由于時間緊迫，我讓徐哥直接帶領(lǐng)我們?nèi)フ叶鼗头鸾套钣兄R淵博的方丈。
最后徐哥給我們引薦了榆林窟一名對也玄奘終身研究的僧人。
為了追趕時間，我們直接去了榆林窟，我們駕車一直到了晚上才到了榆林窟，在徐哥介紹下我們終于看到了這位已經(jīng)年過六旬的老僧人。
面前這位老僧人一身的正氣，面目和藹，見到我們微微行禮，就連我肩膀上的肥鷹竟然也摸摸的低下頭回禮。
我雙手合十行禮對老者道：“這么晚打攪大師十分抱歉，不知道如何稱呼大師？”
大師微笑道：“貧僧法號玄明，玄奘的玄，明明白白的明。
剛才徐施主已經(jīng)和我了你們的來歷，也知道你們想要知道些什么，貧僧愿意樣我所有知道的事情，愿意講解給各位�！�
我們圍繞著玄明大師坐在一起，聽玄明大師對我們講解道：“有關(guān)于玄奘記載有許多，我就將我這一生所了解到的告訴大家吧。
西游記想必各位施主都記得，就連榆林窟里面也有著關(guān)于西游記的畫像，可是現(xiàn)在沒有人真正的了解道，真正的玄奘是何等人。
玄奘出生在官宦之家，從就受到儒家教育，他原名叫做陳祎，也有人稱他為陳袆。
雖然只差一點，卻是不同的意思，祎代表了美好而袆代表的是祭服，兩個字不同的意思。
很多人認(rèn)為陳袆才是他的原名，究竟到底是陳祎還是陳袆無法證明，或許是當(dāng)初有人在書寫大唐游記中，有人少寫了一點。
年少的玄奘五歲母親去世，十歲玄奘的父親也離開了他，為了能活下去，玄奘選擇了隋朝當(dāng)時正好招聘大量的僧人。
那年玄奘十三歲，由于他的聰明很快就面試成功稱為了一名僧人，后來唐推翻了隋，又趕上長安百年難遇的大災(zāi)，玄奘看見大量的貧民餓死在長安街道上，他想要利用自己的佛法渡劫這次災(zāi)難，可是當(dāng)時的中國，佛教只是乘教法，甚至有些佛法無解禪悟不透。
于是有一名印度僧人對玄奘道：“為何不去竺或得大乘教法，那樣更能幫助貧民解脫苦難。
于是玄奘書寫文件，希望大唐能放行自己西去，只可惜當(dāng)時玄奘在整個大唐時期，是很有名的高僧，以前也有高僧西去，卻沒有任何一人回來，不是死在無盡的荒漠之中，就是被挽留在了竺。
唐朝初期，下未能平定最大的威脅便是突厥人，百姓對于當(dāng)時的佛教十分信奉，甚至超越了當(dāng)時的道教。
更何況玄奘在大唐的威望，讓整個大唐的百姓信奉不已，一個如此的智者有他在的國家是可以挽留大量的人民。
一個強(qiáng)盛的國家自然背后有著大量的人民支持，或許玄奘真是為了當(dāng)時的百姓，所以堅持西行，即便是被國家通緝。
玄奘最后還是等到了一個機(jī)會，當(dāng)時的李世民為了不讓大量的人民餓死，所以開放城門讓百姓逃荒。
玄奘喬裝打扮成難民偷偷的跑出長安，一路上的艱辛不多，基本上和大唐西域記上面所寫無意。
或許正是佛祖的保佑，讓玄奘通過許多的關(guān)卡，甚至還在此講過佛法，但當(dāng)時佛教盛行，基本上百姓都信奉佛法，因為玄奘闖關(guān)過一關(guān)又一關(guān)，在此之后他收了第一個徒弟，也就是西游記當(dāng)中的大徒弟。
他的名字叫做石磐陀，西游記當(dāng)中其有一段是孫悟空要殺死唐僧，也正是因為石磐陀幫助玄奘偷渡之后，怕玄奘被抓住之后出賣自己。
對于當(dāng)時的玄奘來，或許他真的有些恐懼，不過玄奘還是以佛教名義發(fā)誓不會出賣石磐陀�！�
傳言中石磐陀臉上毛發(fā)眾多，遠(yuǎn)處看上去就如同一只猴子。
后來玄奘被當(dāng)時的邊關(guān)大將幫助離開玉門關(guān)之后，在沙漠中九死一生，一次因為迷失方向迫于趕路將水袋掉落在地。
一只堅持了五沒有喝任何一口水，卻一直留著自己的那匹棗紅馬，最后也是因為這頭馬拯救了他。
后來玄奘來到了高昌國，在那里被鞠文泰以圣邀方式請玄奘進(jìn)行講經(jīng)法，時間一一的過去，玄奘迫切想要西行求經(jīng)。
但鞠文泰并不想讓玄奘離開，因為當(dāng)時的高昌國只是一個國，因為絲綢之路才崛起的國家，當(dāng)時北邊是突厥，下面大唐。
鞠文泰知道兩大國家必有一戰(zhàn)，若自己投靠錯了，恐怕自己的國會被吞噬掉，他希望玄奘能留下來，幫助自己。
玄奘知道自己服不了鞠文泰于是玄奘開始絕食，一直到第四鞠文泰終于答應(yīng)了玄奘西行，或許是鞠文泰怕大唐會對自己審問，又或者是被玄奘感動。
因此鞠文泰與玄奘稱為異性兄弟，玄奘也答應(yīng)鞠文泰回來之后再此講經(jīng)兩年，玄奘離去之后，鞠文泰給玄奘贈送了大量的金銀，夠玄奘使用20年之久，并且給玄奘分配了大量的護(hù)衛(wèi)，以及四名佛教徒弟。
也正是因為這些贈送，才保證了玄奘能取得真經(jīng)，也正是因為這件事情之后，玄奘從一個中年人，變成了一位意志力堅硬的佛教徒。
即便放在現(xiàn)在也未必能有人，靠著雙腳按照絲綢之路走到印度。
可想一名文弱的僧人經(jīng)歷過什么樣的殘酷，我能猜測道：“玄奘從竺回來之后，是有著多么堅強(qiáng)的意志力。”
這時我打斷道：“大師，我不得不插一嘴，我們這次是有任務(wù)過來，您的這些我也都略有耳聞，我只是想知道當(dāng)初玄奘回到大唐之后，是不是寫過一本玄奘自傳，你我都知道，無論是什么樣的人，都有著自己的秘密，也必定有些自己想要寫出的自傳。
我們調(diào)查過，發(fā)現(xiàn)玄奘當(dāng)年很有可能自己在去竺的路上有過記錄，就如同我現(xiàn)在所寫的日記，最后自己編排出了一本玄奘自傳�！�
玄明大師看著我愣了一下，反應(yīng)過來之后對我雙手何時了一聲阿彌陀佛。
“佛也是由人而變，而佛家所謂的吃齋念佛也只是一個形式，我也思考過玄奘當(dāng)年或許真的有一本自己的筆記，那是不想讓外人知道的筆記，也是自己的秘密。
人面對生命時，他會考慮自己如何活下去，一個普通的人三不喝水就有可能會死，但在這之間恐怕玄奘已經(jīng)犯戒了。
但這又如何，在那個年代殺人都是在平常的事情，只要心中有佛便可以領(lǐng)悟佛祖之意。
佛萬物都有靈性，其實就是告訴人民，這個世界上萬物平等，我們能食用山珍野味，自己死后卻不能將自己的身體，奉獻(xiàn)出來還給那些萬物。
割肉喂鷹，舍身飼虎這些佛教流傳，其實就是在告訴人民，為什么不將死后的軀殼還給讓你賴以生存的環(huán)境。”
【精彩東方文學(xué) www.nuodawy.com】 提供武動乾坤等作品手打文字版最新章節(jié)首發(fā)，txt電子書格式免費下載歡迎注冊收藏。