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鬼古契約 鬼古契約 正文 第二十二章:漢人

作者/兵刃流浪 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ()    一個時后我們按照原有的計劃到達(dá)拉合爾博物館,在巴爾比老爺子介紹下我們見到了阿基米的兒子,埃里克。

    埃里克年紀(jì)要比巴爾比許多,看上去和我的父親差不多,但兩個人在交談的時候卻很開心,雖然我聽不明白他們在什么,卻能在他們的表情中,能看到兩個年齡相差20多歲的忘年交。

    兩個人了一會,巴爾比這才看向我們對埃里克著什么,很快埃里克就跑道我們身邊,巴爾比也跟著走了過來。

    通過巴爾比的翻譯我們這才交談起來,埃里克對我微笑道:“拉合爾歡迎你們,你們是北京過來的考古教授,我真沒想到竟然在中國會有如此年輕的教授。”

    我回道:“您太客氣了,我們這次來主要是因為一些研究課程,與當(dāng)年玄奘取經(jīng)有關(guān),我們是來尋找玄奘當(dāng)年究竟遇到過什么?”

    埃里克畢竟是博物館的院長,對于玄奘的事情有些了解,他疑惑的問道:“玄奘,不是回到長安之后,自傳了大唐西域記嗎?

    我笑道:“所謂的大唐西域記,當(dāng)中有多少是玄奘選擇忽略的,這些就無法去考證了,而我們這次來的目地就是來尋找真正西行中的玄奘。”

    埃里克聽還是有些疑惑,對我問道:“當(dāng)年玄奘的確路過此地,但他并沒有在此地滯留太長的時間。

    博物館里面,對于玄奘一些典故也是少之又少,你們過來找我恐怕是空跑一次了。”

    我微笑道:“不不,我們這次來找你并不是要進(jìn)入博物館了解玄奘,而是想要見您的父親。”

    埃里克聽到這話愣了一下,過了好一會反應(yīng)過來對我們問道:“你們是來找我父親的,但他老人家已經(jīng)八十多歲了,我不知道你們找他能了解道什么?”

    我看得出,埃里克有些忌諱,估計是因為宗教之間的斗爭吧,在巴基斯坦最多的宗教徒也就是*教。

    在國內(nèi)或許你看不見宗教之間的戰(zhàn)爭,但在國外,宗教之間的戰(zhàn)爭卻是十分的慘烈,要不然佛教也不會在中葉時期,被另外一個教派屠殺掉。

    這時巴爾比看向了我聲的道:“我這個朋友對于外來人十分的親近,但他最忌諱是外人去訪問他的父親。

    雖然這個國家支持各種教派,但教派之間的歧視卻十分的恐怖,估計是怕有人對他們家進(jìn)行報復(fù)。”

    肥鷹在我肩膀上此時睜開眼睛,這家伙從昨晚上就開始睡覺一直到現(xiàn)在,也不知道它干了什么,讓它如此的費神。

    肥鷹醒來之后看了一眼面前的埃里克,先是了一聲“傻帽”竟然用我們從來沒有聽過的語言,與埃里克了些什么?

    我正好奇它是怎么在這么短的時間內(nèi),學(xué)會了當(dāng)?shù)氐恼Z言時,只見埃里克目光直直的看著肥鷹。

    只聽這次埃里克竟然有些激動的用中文道:“好好”

    就連巴爾比都有些好奇,的看著肥鷹對我們問道:“這只神鷹怎么會古印度的土梵語。”

    我問道:“何為土梵語。”

    巴爾比對我們解釋道:“土梵語,那是三千年前所用的語言,就如同你們中國古時候所用的文言文,幾個字就能代表一大段意思,而土梵語與古印度語不僅僅是語言的不同,更是有著許多佛教典故融合在里面。

    即便是我也沒有聽明白,你肩膀上的神鷹的是什么意思,不過我可以確定,你這位神鷹用的正是古印度土梵語,三千年前的印度語言也分很多種,就如同中國地方語言一樣。

    但土梵語又與地方語言不一樣,因為那是釋迦摩尼對自己的弟子進(jìn)行傳教時所用的語言,也被稱為釋迦摩尼語,也只有釋迦摩尼與他的直系弟子會。

    外人是根本聽不懂,這也是釋迦摩尼用自己的上半身所終結(jié)出來的語言,可惜后來的佛教開始腐敗,后來有許多人認(rèn)為這種語言,學(xué)習(xí)十分麻煩便采用民間語言。

    直到現(xiàn)在恐怕這個世界上會這種語言,也不會超過百位了,一些大學(xué)教授到會研究,但卻不懂里面真正的意義。

    而巴基斯坦恐怕也只有一位,那便是阿基米老爺子,我這位朋友雖然不是阿基米老爺子的佛教繼承者,卻也因為他的熏陶對于土梵語有些了解,卻也只是會聽不會。”

    我看向神鷹問道:“你剛才對他了什么,還有你是怎么會土梵語。”

    肥鷹看著我趾高氣揚的道:“你個瓜娃子知道什么,你們這段時間一直在忙,也沒有問過我,你們的祖宗當(dāng)年可是也來過印度。”

    這話一出我不禁愣了一下:“你這話是什么意思,我們祖宗來過這里這怎么可能。”

    肥鷹:“那有沒什么不可能,那還是北宋時期的事情,當(dāng)年你們的祖宗接到一單生意,是要保護(hù)一個人去印度,并且出很高的價格,北宋時期安居樂業(yè),基本上對國外十分的開放,在加上北宋的背景支撐,基本上一路過來都很安全,只不過當(dāng)時我并沒有跟他們一起去。

    而我會這些話,那還是當(dāng)初我跟胖子的祖宗學(xué)的。”

    胖子問道:“什么叫做跟我祖宗學(xué)習(xí)的?”

    肥鷹看了一眼胖子道:“當(dāng)初你祖宗可是要比你帥氣多了,不過他那一代信奉佛教,家里面有著一間院子專門供奉佛像。”

    我問道:“那當(dāng)初他們來到印度發(fā)生了什么?”

    肥鷹搖頭道:“不知道,當(dāng)初他們回去之后明顯是發(fā)生了什么事情,但并沒有對我任何的事情。

    我懷疑他們那次應(yīng)該與佛教城有掛,也正是因為那次他們回去之后,我總是能感覺他們身上有著寺院里面的氣息,而我剛才對那人的話是佛教中一段金剛經(jīng)中的經(jīng)文,想必他一定是知道我的是什么,所以愿意帶我們?nèi)ヒ娝母赣H。”

    埃里克先讓我們在原地等待他一會,畢竟是博物館的院長,所以他要交代一下才能帶著我們回家。

    很快埃里克開著一輛轎車來到我們的面前,我們跟在埃里克的后面,駕駛著汽車去了埃里克的家。

    去見我們尋找的高僧阿基米。

    在車上我一直在思考當(dāng)初我們的祖先為什么會在宋朝時期來到印度,難道只是因為護(hù)送什么人嗎,還是他們也和我們有一樣的目地,即便斯蒂芬是岳飛的后代,恐怕那時期還沒有斯蒂芬吧。

    不可能因為盒子來尋找鑰匙,如果我沒有猜錯很有可能,與玄奘筆記當(dāng)中所提到的那個漢人有關(guān)聯(lián)。

    但此人是誰那?是老騙子!不應(yīng)該不會是他,即便他是神仙恐怕也未必就能在兩千年前寫出簡體字。

    我看過五大家族的筆記,以及我爺爺留給我的家族筆記都沒有提到過這樣一段,最遠(yuǎn)的地方他們好像也只是去過古代的西域,沒有記載過來到印度。

    看來現(xiàn)在也只能問肥鷹,我對肥鷹問道:“你當(dāng)年我的祖宗來過印度,但我記得筆記里面沒有過任何記載,當(dāng)時他們到底來到這里是為什么?”

    肥鷹也好奇的看著我道:“筆記里面沒有記載,這也太奇怪了,當(dāng)年他們在北宋末期的確有一段時間離開了三年多。

    究竟當(dāng)時他們?nèi)チ四睦铮乙膊恢溃皇撬麄兓貋碇螅總人都變了一個樣子,好像比原本老了十歲之多,我也問過他們,但他們只是對我去了竺。

    并且還教我學(xué)習(xí)一些土梵語,以后我能用上,我也好奇他們?yōu)槭裁醋屛覍W(xué)習(xí)這些東西,可是一千多年我一直都沒有用上,直到剛才我才想起了這件事情,于是我就利用土梵語測試一下那個埃里克是不是懂得一些。”

    胖子開著車對我問道:“劉浪你是不是發(fā)現(xiàn)了一些什么?”

    我們車上坐著我,胖子,老鼠,以及劉雅晴三人,至于趙霸與巴爾比被我們安排道另外一輛車上,是我剛才故意安排的。

    為的是讓我們四個人,可以在這段時間內(nèi)好好的商量一下。

    我對另外三個人道:“我懷疑當(dāng)年我們的祖宗是來到印度應(yīng)該與盒子無關(guān),當(dāng)時盒子根本就不可能出現(xiàn),我現(xiàn)在懷疑我們的祖先很有可能是因為護(hù)送一個人,卻見到了某一位人,而這個人應(yīng)該與玄奘有關(guān)。”

    我這句話得三個人莫名其妙,老鼠問道:“你這話是什么意思,什么叫做與玄奘有關(guān)?”

    我解釋道:“還記得玄奘當(dāng)初在筆記里面提到過一個人吧,在玄奘迷茫時對他你心中的佛才是你信仰的佛教。

    那個漢人,應(yīng)該是我們尋找的關(guān)鍵,還有之前我們找到的筆記,后面最后一頁上面用簡體字寫著一段話,讓我們到這里來找阿基米。

    兩千多年前能寫下這樣一段話,他竟然知道兩千多年以后的格局可想此人多么的厲害。”

    劉雅晴開口道:“有沒有可能是你們口中所謂的老騙子,留下來的?”

    我搖頭道:“不,不可能老騙子雖然活了幾千年,但他并沒有這樣的能力,如果他真的能推算出兩千多年以后的世界格局,那根本就用不上咱們?nèi)绱说馁M勁,他完全可以推算出未來會怎么樣。”

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