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我的大不列顛帝國 我的大不列顛帝國 帝國始固 第四百七十一章坎特伯雷大主教

作者/蘭徹二世 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    1562年,秋,倫敦開始下起點點細雨,并沒有帶來什么寒冷,而秋風卻在大肆席卷,在寬闊的倫敦大街上橫沖直撞,給行人和小販帶來無盡的困難。

    就連巡邏的城管和警察,也緊緊地裹住衣服,將平常秀得不行的短劍都放開,哆哆嗦嗦地在街道上巡視著。

    城管一般都是散漫成群,三三兩兩地走著,時不時地東張西望,觀察有沒有商家違規擺攤,或者居民亂倒垃圾什么的。

    而警察卻一般三人一隊,雖然沒有成什么隊列,但步伐卻很穩健,目光如炬,給人一種嚴明而又威懾的感覺。

    但兩者都有一個特點,無論是什么人,路上的行人都很快的讓出一條路,讓這些大爺們快速行走,好似在躲避什么魔鬼一般。

    城管們和警察反而洋洋得意,視作自己的獨有特權。

    因為在倫敦,哪怕是內閣的大臣和上議院的貴族,他們都可以毫無顧忌地處罰,如果他們冒犯法律的話。

    貴族和大臣們不是他們的直屬上司,無法處置他們,如果非要將讓他們好看的話。

    那么,就只有去倫敦中級法庭了。

    但是,又有哪個貴族和大臣,不顧及臉面,去告幾個警察或者城管的?

    “嘿,伙計,今天逮到了多少小毛賊了?”兩個無聊地到處亂逛的城管,看到警察同樣面無表情的巡視著,不由得出聲問道。

    “唉!能有什么?一上午的功夫,才逮到一個毛賊,其他時間都在巡邏,又冷又無聊!”

    其中一個個子比較矮小的警察,無奈地撇著嘴,搖了搖頭,說道。

    “該死的天氣,真是讓人煩躁!”城管們將自己的帽子扶正,厭惡地咒罵道。

    寬闊的道路中心,只有他們肆無忌憚的聊著天,旁邊的人群畏畏縮縮地看著他們的背影,指指點點。

    眼神四轉,交頭接耳的,但就是沒有人敢直接站出來,堆上一句。

    更重要的是,后方一輛輛馬車,懾于他們的威勢,只能小心翼翼地從道路兩旁緩緩而行。

    暴力執法關,就是那么可怕。

    這時,突然這群城管和警察們耳邊傳來了叮叮當當地馬蹄聲,以及車轱碾地聲,而且看樣子速度還不減,氣勢十足。

    聽到聲響,他們連忙轉過身,投目一看,一輛極為寬大華美的馬車,保持勻速地行駛過來,好似沒有看到他們身影一般。

    馬車周圍,幾個騎士打扮的人守護周圍,頭盔籠罩在頭顱上,獨留下雙目在外,只能看到那深邃的眼神,以及一往無前的氣勢。

    而待他們看到馬車上的花紋和徽章后,立刻張大了嘴巴,臉上露出吃驚的表情。

    然后,就在路人還未反應過來之時,他們已經快速地走到路邊,低下頭,彎下腰,臉上露出恭敬地表情,哪有剛才那副無所畏懼的表情。

    路人們仔細看了看馬車上的紋章,確定不是什么貴族或者大臣家的馬車,那馬車里到底是誰?

    有一些比較有見識的,則清楚而又迅速地做出同樣的動作,恭敬地低下頭,做出虔誠信徒的動作。

    地面上被摩擦著凹凸不平的板磚上,發出“咕咕咕”的聲音,其他人也跟隨著做出恭敬的動作,人們絲毫不敢抬頭。

    “祝福您,圣奧古斯丁!祝福您,尊敬的圣座……”

    馬車經過時,道路兩旁響起了禱告聲,這是人們虔誠的聲音。

    而馬車卻毫無停留之意,對于這些恭敬的人群看都不看一眼,直接經過,繼續朝著目的地而去。

    “圣座大人,看來倫敦市民對于吾主還是虔誠的,并沒有對于羅馬的特倫托會議的內容并不在意!”

    馬車內,一名身著黑色法衣的中年神父,正坐在馬車中,對著一位身穿紫色法衣的半閉著眼睛的中年男人,高興地說道。

    天主教會于北意大利的特倫托重新召開了的大公會議。

    這個會議是天主教會最重要的大公會議,促使該會議的原因是因為馬丁·路德的宗教改革,也有人把這會議形容為反宗教改革的方案,因當中代表了天主教會對宗教改革的態度。

    前不久,教皇庇護四世重新召開了中斷許久的特倫多會議,并且宣布,所有的一切新教都是異端。

    也就是說,天主教已經名義上將這些新教教徒開除了教籍,他們已經是異端了。

    這也怪不得身邊中年神父對于倫敦市民的態度那么看重,信徒才是他們安立甘宗的立身之本。

    就像前幾年,加爾文宗秘密地在英格蘭發展信徒傳教,這讓安立甘宗高層極為震動。

    天主教不可怕,因為它不得國王喜歡,但其他新教卻會跟他們搶多信徒和權利。

    幸好國王陛下閃電出擊,一舉將這些加爾文信徒一舉發配愛爾蘭,并且再次頒布法律強調安立甘宗的正統性和唯一性,這才讓他們松了口氣。

    之后,安立甘宗則立馬行動,在加爾文宗活躍之地,大肆進行圣經朗讀解說,并且舉行巨大的集體彌撒活動,這才挽回不少信徒。

    “你又怎么不知道,這是因為消息并沒有傳到倫敦呢?畢竟庶民與我們不同!”

    現任的坎特伯雷大主教——馬太.柏克,則面無表情地說道,直將那個神父噎得無話可說。

    坎特伯雷大主教,也被稱作坎特伯雷圣座,繼承了圣奧古斯都的使徒系統。

    隨著亨利八世的宗教改革,英格蘭國王成為了安立甘宗的宗教領袖,而坎特伯雷大主教則是實質領導者。

    而在聯合王國成立以后,安立甘宗成為聯合王國的國教,以及唯一合法宗教,坎特伯雷大主教也成為了聯合王國宗教界的二把,實質領導者。

    坎特伯雷大主教之下,英格蘭約克大主教、蘇格蘭愛丁堡大主教、威爾士大主教、愛爾蘭都柏林大主教,他們則都是副,協作坎特伯雷大主教管理整個聯合王國的安立甘宗。

    “也不知道國王陛下到底有什么安排!”大主教閣下得到消息,不只是他,其他幾位大主教也來到了倫敦,準備接受國王的接見。

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