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末世之無盡商店 正文 第六百八十六章 發(fā)現(xiàn)

作者/樸唇 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    《清心咒》是明朝智真法師所傳,也是唯一一個除了古佛經(jīng)以外由后人自創(chuàng)的咒語,功用為清心定神,去煩止惡。

    觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復(fù)如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不凈,不增不減。是故,空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界,無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故。菩提薩陀,依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅槃。三世諸佛,依般若波羅蜜多故,得阿褥多羅三藐三菩提。故知,般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛,故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:

    揭締,揭締,波羅揭締,波羅僧揭締,菩提薩婆呵。

    佛頭——南無佛馱耶。南無達摩耶。南無僧伽耶。南無本師釋迦牟尼佛。南無大悲觀世音菩薩。南無普庵祖師菩薩。南無百萬火首金剛王菩薩。

    起咒——咒首。迦迦迦研界。遮遮遮神惹。吒吒吒怛那。多多多檀那。波波波梵摩。

    咒身——合尾摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮界研迦迦迦。迦迦迦研界

    一回

    一段回身-合尾迦迦雞雞俱俱雞。俱雞俱。兼喬雞。喬雞兼。界研迦迦迦。迦迦迦研界

    二段回身-合尾遮遮支支朱朱支。朱支朱。占昭支。昭支占。惹神遮遮遮。遮遮遮神惹

    三段回身-合尾吒吒知知都都知。都知都。擔多知。多知擔。那怛吒吒吒。吒吒吒怛那

    四段回身-合尾多多諦諦多多諦。多諦多。談多諦。多諦談。那檀多多多。多多多檀那

    五段回身-合尾波波悲悲波波悲。波悲波。梵波悲。波悲梵。摩梵波波波。波波波梵摩

    六段咒身-合尾摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮界研迦迦迦。迦迦迦研界

    二回

    一段回身-合尾迦迦雞雞俱俱雞喬兼。兼兼兼兼兼。驗堯倪。堯倪驗界研迦迦迦。迦迦迦研界

    二段回身-合尾遮遮支支朱朱支昭占。占占占占占。驗堯倪。堯倪驗惹神遮遮遮。遮遮遮神惹

    三段回身-合尾吒吒知知都都知多擔。擔擔擔擔擔。喃那呢。那呢喃那怛吒吒吒。吒吒吒怛那

    四段回身-合尾多多諦諦多多諦多談。談?wù)務(wù)務(wù)務(wù)劇`悄亍D悄剜翘炊喽喽唷6喽喽嗵茨?br />
    五段回身-合尾波波悲悲波波悲波梵。梵梵梵梵梵。梵摩迷。摩迷梵摩梵波波波。波波波梵摩

    六段咒身-合尾摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮界研迦迦迦。迦迦迦研界

    三回

    一段回身-合尾迦迦雞雞俱俱耶。喻喻喻喻喻喻喻喻喻。界研迦迦迦。迦迦迦研界

    二段回身-合尾遮遮支支朱朱耶。喻喻喻喻喻喻喻喻喻。惹神遮遮遮。遮遮遮神惹

    三段回身-合尾吒吒知知都都耶。奴奴奴奴奴奴奴奴奴。那怛吒吒吒。吒吒吒怛那

    四段回身-合尾多多諦諦多多耶。奴奴奴奴奴奴奴奴奴。那檀多多多。多多多檀那

    五段回身-合尾波波悲悲波波耶。母母母母母母母母母。摩梵波波波。波波波梵摩

    六段咒身-合尾摩梵波波波。那檀多多多。那怛吒吒吒。惹神遮遮遮界研迦迦迦。迦迦迦研界

    佛尾,波多吒。遮迦耶。夜闌。阿瑟吒。薩海吒。漏瀘漏瀘吒。遮迦夜。挲婆。無數(shù)天龍八部,百萬火首金剛。昨日方隅。今日佛地。普善到此。百無禁忌。

    現(xiàn)在人思維模式出現(xiàn)的最大問題,就是認為大腦可以解決一切。用我們聰明知識就可以。包括許多人學(xué)佛,也是搞大腦思維。如果你用思維來理解佛法,哪怕你懂了所有的佛經(jīng),然后解決不了煩惱。

    法華經(jīng)說的,佛的境界,連智慧第一的舍利弗尊者,用千萬劫的時間去思維,都無法思維透徹。為什么,佛法不是思維出來的,佛法是一種生命體驗。修道人內(nèi)心自性的流露。

    比如從養(yǎng)生一塊。你懂得許多養(yǎng)生知識,一定就身體健康嗎?有的人特別注重養(yǎng)生,花很多錢買各種營養(yǎng)品。乃至有些人吃素,都要吃五種顏色。根據(jù)我觀察,對這個身體愛惜過度的人,往往都是不健康的。

    首先講第一個問題,身體有自己的運作系統(tǒng),他不被大腦所轉(zhuǎn)。比如你吃了米飯進去,他就消化吸收,大腦控制不了的。心臟要跳,大腦也控制不了。

    第二個問題,比如小孩晚上要早睡早起,他吸收天地能量就比較充足,身體就健康。但有的小孩,晚上一直哭鬧,白天就睡覺。這只能說是業(yè)障,不是你大腦能處理的。大人晚上也要早睡,但有人就容易失眠,你想要睡,但身體卻不聽你的。

    在養(yǎng)生上,不要迷信補品。在治病上,不要迷信特效藥。有些藥吃了馬上見效,這些藥對人體都很很大的損傷。人的病能好,是人體有自動的恢復(fù)系統(tǒng)。而特效藥則是調(diào)動人體的腎精,腎精是用來養(yǎng)命的,少了,人的壽命就短了。

    如果要談到養(yǎng)生,我常跟人講,養(yǎng)生起碼要達到兩點:第一,要清心寡欲,《黃帝內(nèi)經(jīng)》講的,恬淡虛無,真氣從之。精神內(nèi)守。病安從來。一般人都以為,人的營養(yǎng)來自食物。其實人吃少量的東西,卻能有大量的勞動,不是食物。人時刻都在吸收天氣和地氣。就像人體的穴位,就是開關(guān),他就是跟宇宙能量溝通的出口。許多人為什么很會吃,有很會餓。是因為他和宇宙能量溝通的出口許多都堵塞了。只能通過食物來補充能量。

    人在清心寡欲時,身體自然就清凈,就少病,否則你要搞營養(yǎng),這都是向外求法。都是外道了。人在清心寡欲時,人體自然能跟天地溝通,慢慢的凈化自身。因為這個身體,本來就是何其自性,本自具足,何其自性,能生萬法。就是身體本來是沒有病,人的欲望多了,病就多了。

    第二點,你要養(yǎng)生,就不能觸犯天條。有些東西沒有觸犯法律,不代表不觸犯天條。就像殺豬不犯法,但犯了天條。你做了殺盜淫妄,沒有觸犯到法律,乃至你用法律漏洞來賺錢,不犯法,但一樣犯天條。這樣子你身體就容易生病了。

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