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大鑒賞家 正文 第一百零三章 驚疑不定

作者/庾樂 看小說文學作品上精彩東方文學 http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    不管怎么說,張老爺子得到一件大有來頭的寶物,自是喜不勝收。 .org

    張老爺子顯威了之后,老牛就忍不住跳出來,亮出自己的寶物。老陳他們并沒有驚奇,也是習慣了這種情景。

    要是老張威風了之后,老牛沒有動靜,那才是吃驚,懷疑老牛是不是生病,竟然沒有跟老張較勁。

    “哈哈!輪到我,讓你們見識見識祝枝山的墨寶。”老牛得意洋洋的說道,頗有點牛氣沖天的感覺。

    黃琦飛無語,暗道:無論順時針還是逆時針輪著亮寶,似乎也沒輪到你吧?

    其他人則是嚴肅起來,別看他們是小打小鬧,專業水平不高,但對待收藏、對待文物,尤其是國寶級文物,他們都是認真的。

    祝枝山的字,代表著明朝書法的最高水平,素有“祝書唐畫”的美稱。

    紙軸攤開,洋洋灑灑的幾行字出現在大家的眼前。此為草書,一筆一劃,似乎都帶著一股力量。

    “太潦草了,看不懂。不過,感覺很帶勁。”黃琦飛開口道。

    大家對這種評價也沒有指責,可以理解,不是每個人都懂欣賞書法,尤其是草書中的狂草。或許,在某些人眼中,那就是鬼畫符沒什么區別。

    “欣賞祝枝山的墨寶,我們通常著重欣賞書法的神韻。”趙天明對他說道。

    張老爺子點頭:“沒錯!祝枝山的書法,以神采著稱,每筆每劃都隱含著一股力量,讓你感受到那字中的氣象。比如我們現在看到的,好像一股海浪拍打過來的感覺,是絕大部分書法家都模仿不出來的。”

    祝允明的書藝思想以“神采”為最終歸宿。而要達到這個目標,他認為必須“性”、“功”并重。

    “性”是指人的精神,“功”是指書法創作的能力和功夫。

    他認為只有功力而無精神境界,神采就沒有,而有了高尚的精神境界,如果沒有表達的功夫,那么神采就不能實在地顯露。兩者不可缺一,必須兼備。

    “這還不是他的巔峰之作,你要是看過他的《洛神賦卷》,就知道什么才叫書法宗師了。”老牛說道。

    他是看過的,展閱此卷,萬千氣象頓入眼簾;字字虎嘯風生,行行龍騰云起,頁頁雨雪交加,全卷梨花飛舞,宛若一幅“春雪滿空來,觸處是花開”的畫面,讀來撩人情思,撼人心魄。

    初視之,點畫狼藉,縱橫散亂,反復賞來,但見點畫如真,順逆藏露,起止分明。運筆流暢飛動,轉折極盡自然,如高山流水跌宕迂回。時隱時顯,有變化萬端之絕妙。

    當時,老牛看了之后,驚為天人!

    因此,當他得到這幅墨寶的時候,狂喜不已。昨今兩天,那些打探他這幅墨寶的人很多,甚至開出相當誘人的價格,可他還是舍不得出手。

    要知道,祝允明既繼承了二王以來帖學的通暢、明快的筆法,又能抒發情性,暢抒胸臆,恣意揮灑,他的書法既有傳統精髓,不狂怪姿肆,又有自己的風神氣質,講求風韻。無怪乎他的書法擁有眾多的追隨者,在當時乃至后世都產生了巨大的影響。

    他的作品,民間幾乎是找不到,好不容易好運氣得到一幅,怎可能割愛出去?

    “不愧是代表著明朝書法最高水平的書法大家,這件墨寶實在是太珍貴了。”老陳羨慕道。

    他也玩了好幾年古董,可從沒有沒有得到過這么好的寶物。

    “老牛,你這寶物是怎么來的?”老黃好奇問道。

    怎么撿漏,往往也是大家所津津樂道的。一個過程,總能讓人浮想聯翩,鼓起人民對古董、對收藏的熱情跟興趣。

    老牛嘿嘿一笑,說起來,這件墨寶,并沒有花他很多錢。

    “你猜猜!”

    張老鄙視一眼:“又不是小孩子,猜什么猜?有屁趕緊放!”

    “舊書店淘來的吧?多少錢?”趙天明忽然問道。

    老牛頓時把眼睛瞪成牛眼那么大,驚奇道:“你怎么知道?”

    其他人也很疑惑,難道昨天趙天明看到老牛揀寶了?否則,懵得也太準了吧?而且,聽趙天明的語氣,好像很肯定的樣子,不像是懵的。

    趙天明將墨寶的一角翻過來,就有四個鉛筆字:名城書店!

    大家湊過去,瞧了一眼,老牛等人頓時尷尬無比。

    得!人家都寫在上面,難怪趙天明如此肯定。不得不驚嘆,這個年輕人細致的觀察力,想想就心里發毛。

    老牛才解釋,墨寶就是舊書店翻到的。

    書店的老板還挺精明,見老牛盯了那么久,硬是不肯便宜賣,死撐著兩千五百元。

    不得已,老牛為了避免夜長夢多,還是按照他說的,直接付了兩千五百元。可盡管如此,他還是撿了大漏。

    這幅墨寶,怎么說都有一千幾百萬的價值吧?

    觀賞了大半餉,老牛才小心翼翼地卷起來。

    隨后,陳老他們的寶物粉墨登場。不過,均沒有很出色的物件,看上去是有點年頭,但其實不怎么值錢,市場價也就是一萬幾千的樣子。

    陳老拿出一件漆器,民國時期的。

    用漆涂在各種器物的表面上所制成的日常器具及工藝品、美術品等,一般稱為“漆器”。

    古人經過長期的實踐,在對漆器胎質的選擇、制作,對色漆的調配、使用,對漆器紋飾的繪制組合等等方面,積累了越來越豐富的經驗,把漆器制作發展成為一門專門的工藝,并達到很高的水平,形成為中國所特有的漆器工藝。

    另外,趙天明看出,那是普通的波陽漆器。

    波陽漆器歷史悠久,制作精巧,以造型新穎,漆面光澤,內壁光滑見長,始于漢代,明清以后,享譽江南。這種漆器,曾經銷量排在第二,名氣自然很大。

    據說,它以松香雕作陽模,或將松香融化灌入陰模成陽模,用漆布裱褙成胎,胎成后擊碎松香,一次脫胎成型,布胎沒有接縫,平整光滑。

    然而,老陳得到的這件,工藝比較簡單,價值也就不會很高。

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