老黃帶的頭,所以還是他開口。
“聽說你這老宅搬遷,特意過來看看有沒有合心意的老物,剛好你們不需要的。”老黃說道。
誰知道,人家也不笨,馬上一語道破:“收古董的?”
趙天明一看,得!想要悶聲大財?shù)臋C(jī)會沒了。人家既然清楚行情,一會找到有價值的古玩,想要低價拿到手都不怎么可能。
“可以這么說,但價格上,肯定要比正規(guī)的要低一些,你應(yīng)該能理解的。”老黃對他說道。
“為什么?”那人不能理解。
既然是古董,在你們這價格低,我不會拿去正規(guī)的賣?反正我的東西,沒有見不得光,都是干干凈凈的物件。
趙天明開口:“你可能會想,那還不如拿去正規(guī)的店賣是吧?”
“不是這個理嗎?”那人笑道。
趙天明點(diǎn)頭:“的確是這個理,不過,你自己拿上門的,人家會不會坑你?這一點(diǎn)就不敢保證了。另外,你也不知道那一件才是古董,想要確定的話,還得花錢拿去鑒定。這里面,我們把價格壓低一點(diǎn),是不是合情合理?”
葉秋爽跟老黃馬上點(diǎn)頭贊同,暗道:還是這小子腦子轉(zhuǎn)得快。
那人想了一會,覺得好像有道理,才跟趙天明他們說道:“是有點(diǎn)道理,那么,大家跟我進(jìn)來吧!家里是還有些老舊的東西,是不是古董,我也不懂,我希望你們也別坑我。”
老黃笑道:“那肯定,我們不是那種人。”
葉秋爽暗笑:我們就是那種人!
腳跨過高高的門檻,這種門檻,或許也只有南方能看到如此之高的。
門檻的發(fā)明,最開始只是為了當(dāng)外面的水而已。尤其是在南方,下雨天多,經(jīng)常會被水浸,門上加一道檻,可以攔住外面的水進(jìn)入屋子。
后來,風(fēng)水學(xué)上也有解釋,可將地氣欄截于屋內(nèi),不讓其逸去。若果門外見到低下去的樓梯,門檻便要加高。否則,地氣外逸,在家居風(fēng)水來說,便屬“不聚財”了。
趙天明落在最后,在他準(zhǔn)備跨過門檻的時候,就發(fā)現(xiàn)門檻下面,露出一根紅繩。
他俯下身來,將紅繩挑出來,輕輕一扯,就從里面扯出一串銅錢,一共五枚。
他心念一動,古鏡就傳來五枚銅錢的信息。
趙天明暗道果然如此,從拿出這串銅錢的時候開始,他就有了猜測。這就是一串五帝錢,他聽說,門前被直路相沖,俗稱“犯路沖”,化解方法便是在門口上做門檻,而門檻下底加一套五帝古錢,煞氣便可化解。
原來,這都是真的。這五枚五帝錢,品相相當(dāng)好,清朝的物件。他觀察了這棟屋子一會,認(rèn)為這棟屋子本身也是清朝修建的吧?
五帝錢是古代漢族民間信俗,指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢,據(jù)說有擋煞、防小人、避邪,旺財之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢穿起來掛在包包上,也可以隨身掛帶,用以避邪。
自古以來,國人認(rèn)為古錢具有風(fēng)水的功能,尤其是建立了豐功偉業(yè)的帝王,他們在位期間所鑄造的古錢就匯聚了更多天地之靈氣、中華之神氣、帝王之霸氣和百家之財氣。大小五帝錢正是具備了天、地、神的強(qiáng)大威力,被民間廣泛認(rèn)可。
趙天明扯出來的這一串,就是其中的小五帝錢。也就是清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢。
還有大五帝錢,又稱“中華五帝錢”,是指秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖和明成祖五位帝王在位期間所鑄造的古錢,曾被載入史書,并多次被文人墨客詠嘆。
只要是中國人,都會熟知中國古代這五位皇帝,實(shí)在是他們的功績太偉大,永垂千古!
可能有人就會認(rèn)為,這大五帝錢,似乎也評得不夠公平。元朝作為中國歷史上最遼闊的一個皇朝,開國皇帝竟然沒有評上。
另外,清朝康熙、乾隆這些,同樣是古代名帝,他們在推動國家空前繁榮也有著不可磨滅的地位。
說到底,他們不是漢族,在漢族人心中,他們都是外來者。
否則,大五帝錢也不會還有個稱呼:“中華五帝錢”,所謂中華,大家應(yīng)該也是能理解的,主要還是指漢族。
“喂!愣什么,趕緊進(jìn)來。”葉秋爽喊道。
趙天明連忙把五帝錢給收起來,然后跟著進(jìn)去。
到了里面,首先是一個廳,叫外堂,正面是一架屏風(fēng),還有一套家具。平常,應(yīng)該就是在這里接待客人的。
看到屏風(fēng)和家具,老黃已經(jīng)按捺不住,開始對那些家具、屏風(fēng)認(rèn)真做鑒定。
“應(yīng)該都是老東西,我爸跟我說過,這些東西老太爺那個時候就存在的。不然,我也不會留下來。”那中年人在旁邊開口道。
屏風(fēng),古時建筑物內(nèi)部擋風(fēng)用的一種家具,所謂“屏其風(fēng)也”。屏風(fēng)作為傳統(tǒng)家具的重要組成部分,歷史由來已久。
它們一般陳設(shè)于室內(nèi)的顯著位置,起到分隔、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等作用。它與古典家具相互輝映,相得益彰,渾然一體,成為家居裝飾不可分割的整體,而呈現(xiàn)出一種和諧之美、寧靜之美。
其實(shí),就跟大家所熟悉的玄關(guān)有點(diǎn)類似。
當(dāng)然,玄關(guān)也不是現(xiàn)代才有的,在古代就一直存在,最早出現(xiàn)在道教之中,慢慢被民間工藝所吸收。
明清時期,屏風(fēng)不僅是實(shí)用家具,更是室內(nèi)必不可少的裝飾品了。明清時期的屏風(fēng),主要有座屏、曲屏、插屏和掛屏幾種形式。
他們現(xiàn)在看到的這一件,就是掛屏。
清初出現(xiàn)掛屏,多代替畫軸在墻壁上懸掛,成為純裝飾性的品類。它一般成對或成套使用,如四扇一組稱四扇屏,八扇一組稱八扇屏,也有中間掛一中堂,兩邊各掛一扇對聯(lián)的。
“是有點(diǎn)年頭的物件,屬于酸枝木,雕琢得也還不錯,總體來講是值點(diǎn)錢的。”老黃沒有像某些收古董的,一上來就把人家的古董貶低,然后壓低價錢。
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