白皙的手掌托著下巴,梅菲斯特斜依在高背座椅上,百無聊賴的打著哈欠。
面前的書桌上放著一本攤開書本,有些起邊的書頁形象的展現(xiàn)出了它的真實年齡,昏黃的紙頁也時刻透露著它內(nèi)里的厚重。
不過梅菲斯特對于這本大部頭的書籍沒有絲毫的興趣,把它擺在那里不過是為了掩人耳目。這是莫爾特家族的族史,非當(dāng)代家族或直系子嗣不得觀看。
梅菲斯特當(dāng)然不在限制之列,在十幾年前的那場儀式的最后,艾露夫人已經(jīng)確定了他繼承人的身份,并且自愿放棄了伯爵的爵位,選擇以老夫人的身份暫代領(lǐng)主之位。
對外的說法是不想讓希娜夫人(伊賀騎士的長姐,族史中的那位“婆娑大人”)專美于前,但是梅菲斯特自己明白,艾露夫人只是想讓自己的養(yǎng)子對自己多份認(rèn)同罷了。
畢竟,為了所謂的權(quán)利,親生父子間都可能反目成仇,何況養(yǎng)母與養(yǎng)子之間呢?
艾露夫人的這番做法讓梅菲斯特有些感動,所以,他也是真心把對方當(dāng)作長輩來對待的。當(dāng)然,對于自己才是艾露夫人落到如此境地的罪魁禍?zhǔn)祝贩扑固夭]有什么愧疚之情。
他尊敬艾露夫人只是因為對方待自己的化身如同親子,至于所謂的前因后果,那是人類應(yīng)該考慮的事情,身為魔鬼的梅菲斯特并不關(guān)心。
或許在別人眼里,梅菲斯特的做法讓人很難理解,但是他卻明白自己需要什么。
事實上,如果想要力量和靈魂,對現(xiàn)在的梅菲斯特來說有的是辦法能夠獲得。他完全可以挑起艾露夫人或是其他人靈魂深處的**,然后借助獲取他們的靈魂來提升自己。
但是然后呢?
然后他就會變成魔鬼,而不再是一個叫做梅菲斯特的魔鬼了。
前世那個樂觀開朗的孤兒是梅菲斯特,當(dāng)年那個胸?zé)o大志的幽靈是梅菲斯特,早先那個孤獨絕望的魂體是梅菲斯特,現(xiàn)在這個玩弄人心的魔鬼也是梅菲斯特。
所以,梅菲斯特十分清楚,魔鬼這一族群以后的生存狀況如何并非是他一定要考慮的,他首先應(yīng)該是“梅菲斯特”,然后才是魔鬼始祖。
他走的是“**”這條路,想要做的是掌控**,而不是被**掌控或引誘。
只要完成了這一步,哪怕物質(zhì)世界只有他這一只魔鬼又能如何?當(dāng)年星界也只有艾歐大人這一位神祇,可是物質(zhì)位面仍就沒有落到深淵惡魔的手里。
對于掌握了命運規(guī)則的艾歐來說,眾神與惡魔不過就是棋盤上卑微的棋子,多一個少一個并沒有什么不同,只要不會影響到他的心情。
正是因為有著這樣的目標(biāo),梅菲斯特才不甘心淪落為**規(guī)則的工具,他希望能獲得與神上神(眾神之王艾歐)比肩的地位和權(quán)利。如果僅僅只是為了力量,他在選擇道路是直接選擇成為地獄的位面意識豈不是更好?
在雕像中幽閉了無數(shù)歲月,梅菲斯特意志的堅韌程度連他自己都無法想象,不然,即使有著“**之書”的保護(hù),在欲念洪流的沖擊下,他也不可能有如此清醒的神志。
可是這樣也有缺點,早先的他越發(fā)像一座雕像而不是生靈。
幸好,他在自娛自樂等方面有著不錯的天賦,外界的莫爾特家族成員又不時的“自愿”把靈魂送到他的手里,借助這樣的手段,他才能保存生命中的那點靈性之火,不然早就沉寂在密閉的雕像之中,失去自我了。
凡俗的生命總是奢望永恒的壽命,那是因為他們總有享樂的方式來驅(qū)散自己的無聊和孤寂。
如果是囚禁一般的永生,可能撐不到幾年,脆弱的生命就會變?yōu)椴恍嗟氖瘛?br />
神明?
他們對規(guī)則的解析和收獲是幫助他們度過生命的最好方式,而凡人顯然沒有這種能力。
就是不拿神明舉例,那些長壽的種族也有自己消耗生命的方式,如巨龍,他們基本有三分之二甚至更多的時間用來睡眠,只要沒人打擾它們的話。
如果想要自己每一分每一秒都被最大程度的利用而不是被其他無聊的事情浪費掉,那么這個生物想來應(yīng)該有著人類的**和草履蟲般的壽命。
所以,選擇以切諾的身份開始另一種生活也是對自己心靈上的一種調(diào)節(jié),而且這樣不僅不會耽誤本體的修煉,還能提供給他更好的助力。
在這樣的身份下,他更希望以自己的喜好來生活。
他沒有必要去毀滅掉現(xiàn)在的艾露夫人對美滿家庭的渴望,那對他來說沒有任何意義。
他是魔鬼,但不需要去按照什么“魔鬼的行事方式”來做事,整個物質(zhì)大陸只有他這一個魔鬼,他的行事方式就是魔鬼的行事方式。
至于所謂的心靈弱點,他并不在乎,對于以掌控**為目標(biāo)的他來說,有些軟弱是好事,起碼能幫助他區(qū)分出享受和沉淪的區(qū)別。
畢竟,漫長的幽閉生活讓他過于堅強了。
何況,把艾露夫人當(dāng)作母親對待,和把艾露夫人當(dāng)作母親是兩回事。
玩弄人心是掌握**的一種方式,為人子、為領(lǐng)主也是掌握**的一種方式。
“呵——”
梅菲斯特長吸了一口氣,七彩的煙霞憑空出現(xiàn),從他的口鼻處被吸入體內(nèi)。
這是領(lǐng)地居民在生活過程中產(chǎn)生的**碎片,對于別人來說,它們沒有絲毫的作用,甚至除非神明的本體降臨,別人也發(fā)現(xiàn)不了這些“煙霞”的存在,就像其他人看不見信仰的光輝一樣。
不過,對于梅菲斯特來說,這些東西有著舉足輕重的作用,因為這些**比較平淡和微弱,能更好的幫助他對**的本質(zhì)和規(guī)律進(jìn)行分析。
而且,相較于那些狂熱的**,它們并不會對梅菲斯特的意識造成絲毫的波瀾。
所以,梅菲斯特才會安穩(wěn)的修煉,而不是外出去騙取靈魂。除非他更進(jìn)一步,否則墮落的靈魂對他來說只能作為一次性的消耗品,并沒有太過實際的作用。
要是吸收這些靈魂中狂熱的**,那么即使以梅菲斯特的意志也不會好受,真正得到的收獲可能還不如現(xiàn)在這樣呢。
所以,梅菲斯特當(dāng)然不會選擇那樣的方式來提升自己,“虛不受補”的道理他還是懂得的。
如今,梅菲斯特對**研究的方向是“貪婪”等七種**的表現(xiàn)形式,它們并不完全,但確是梅菲斯特所能承受的極限了。
**是不分對錯的:無惡不作的畜生對于少女的施暴是**的一種,堅強的父母為子女的存活舍棄生命也是**的一種;星界的神明對規(guī)則的渴望是**的一種,深淵的惡魔對混亂的向往也是**的一種。
通過梅菲斯特的解析,**可以下分為三個方面:貪欲、渴望、信念。
他當(dāng)然不可能選擇三個方向一起專研,除非他活膩了。哪怕是艾歐,當(dāng)年也是以“緣由”為入手點,觸類旁通后,才完全掌握了命運法則的。
梅菲斯特選擇的是貪欲,但是這并不意味著他就能完全承受研究“貪欲”時所帶來的反噬。
誰都知道上層的規(guī)則遠(yuǎn)勝于下層,但是沒有下層的基礎(chǔ),直接研究上層規(guī)則無異于取死之道。
從未聽說過凝結(jié)了“光明”或“自然”等強力神職的神明會是微弱神力,這樣的笑話也就在某些人不切實際的幻想中出現(xiàn)過。
打個比喻來說,上層規(guī)則就是一個巨大的牛排,以正常人類的口腔和食道是無法把它一口吞下的,強制這樣做的下場就是被噎死。
而如果你想要吃下它去,唯一的辦法就是把它分成幾塊分別吃下去。
其中,這些“小塊”就是隸屬于上層規(guī)則的下層衍生規(guī)則,就像是梅菲斯特現(xiàn)在研究的七種**形式和“貪欲”之間的關(guān)系一樣。
當(dāng)然,分成七部分只是梅菲斯特的選擇。
事實上,只要他愿意,分成十三甚至更多并不是什么難事。
可是這樣不僅對他沒有絲毫好處,反而還有很大的壞處。要知道,規(guī)則和規(guī)則之間并不是沒有聯(lián)系的,越是下層規(guī)則彼此間的聯(lián)系就越是緊密。
也就是說,如果梅菲斯特將其分為十三個方面來研究的話,受到其他規(guī)則的影響絕對遠(yuǎn)大于七個,在不知不覺間走上歧路恐怕不是什么困難的事情。
就拿“穩(wěn)定”這種近乎最下層的規(guī)則來說,空間、平衡、等價交換等規(guī)則都能將其飽含在其中,如果以它為研究的起始點,走上歧路似乎是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖虑椤?br />
所以,七種已經(jīng)是梅菲斯特能承受的、不會影響到自己今后向更高層規(guī)則進(jìn)發(fā)的最低標(biāo)準(zhǔn)了。
“唉,如履薄冰啊。”
梅菲斯特感慨道,他必須時刻把握好其中的平衡,盡管這對于他來說已經(jīng)近乎成為了本能。
會發(fā)生這樣的事情也是梅菲斯特取巧的緣故,按照種族間的規(guī)律,梅菲斯特應(yīng)該是以低階魔鬼的身份誕生,然后逐漸向著更高層次沖擊才對。
那樣的話它就無需保持什么警惕了,盡可能的獲得力量就是了。
可是梅菲斯特會選擇這種方式嗎?
當(dāng)然不會,這樣的方式并不能達(dá)到艾歐的程度,這是陣營區(qū)別所帶來的差距。
深淵何時出過那種程度的存在?就是三位惡魔君主,雖然比一般強大神力的神明強出不少,但是還沒有資格和眾神之王相比。
再說了,低階魔鬼是什么樣子沒人知道,不過只要看低階惡魔的表現(xiàn)就可以想象了,這樣的家伙能否活著成為君主級的魔鬼讓人非常懷疑。
何況,梅菲斯特相信,如果自己選擇這種誕生方式,那么成為低階魔鬼的那一刻,就是自我意識消亡的那一刻。
低階的魔鬼居然想擁有自我,真拿自己當(dāng)魔鬼始祖了?
就在梅菲斯特在腦海中梳理著對自身未來的規(guī)劃時,輕柔的門鈴聲響了起來……
PS:本章論述性的東西有點多,所以我多寫了一些,把它徹底介紹完,省的拖到下章。
感謝諸位書友的支持。
像我這種蹭熱點給大家更新的粉嫩作者已經(jīng)不多了,默默的為自己點贊。
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