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滅運(yùn)圖錄 第一卷 尋仙求道越關(guān)山 第六十六章 句句誅心震元神(內(nèi)含春節(jié)更新說(shuō)明)

作者/愛(ài)潛水的烏賊 看小說(shuō)文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ——這章寫(xiě)起來(lái)很難,只有兩千多字。

    今天我要回家了,晚上那更等下寫(xiě)了會(huì)定時(shí)在十八點(diǎn)半更新,之后到二月十七日,每天更新時(shí)間為中午十二點(diǎn)多,下午七點(diǎn)左右,我盡量敝兩更照常,大家過(guò)年好好玩。

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    “這是哪位道祖?”石軒并不認(rèn)識(shí)這位白衣白袍、像是不沾染半點(diǎn)塵埃的男子,可剛才那仿佛能將虛空宇宙一分為二的驚天劍氣,卻是石軒生平僅見(jiàn),絕非外道演法境界的劍修道君能夠發(fā)出的,關(guān)于這點(diǎn),雖然已經(jīng)棄劍一萬(wàn)多年,但石軒關(guān)于劍術(shù)的見(jiàn)識(shí)是猶存,而且還親身感受過(guò)道祖的出手,因此直接懷疑這位白袍男子是哪位行蹤成謎、世人只知名號(hào)不見(jiàn)真身的劍修道祖。

    五十六位金仙,五位造化之主,二十七個(gè)界域,加上特殊的九幽和北斗,并不是每一位金仙道祖都是在大千世界開(kāi)辟了道場(chǎng)的,有的已經(jīng)習(xí)慣了獨(dú)來(lái)獨(dú)往,收徒傳扶是心情到了,就隨意而為。

    自家背后雖有生死道祖,但面對(duì)一位金仙,石軒還是恭恭敬敬地回答:“晚輩正是石軒,不知前輩有何指教?另外,晚輩斗膽請(qǐng)問(wèn)前輩名號(hào)。”

    那白袍男子沒(méi)有轉(zhuǎn)身,平淡沒(méi)有起伏地道:“你可知道門(mén)修行的立論之基?”

    他卻是沒(méi)有回答石軒后面一個(gè)問(wèn)題。

    這白袍男子氣息普通,可自有一股氣勢(shì)懾人。石軒不敢多問(wèn),老老實(shí)實(shí)地回答:“宇宙萬(wàn)物,大到世界星辰,小到粉塵螻蟻,都是由‘道’衍化而來(lái),只是受到后天種種沾染,漸漸背離了本來(lái)面目。修煉的過(guò)程,就是斬除后天沾染,復(fù)返本性。接近‘道’的過(guò)程。”

    這番道門(mén)立論之基,出自過(guò)往各位造化之主,流傳甚廣。很多典籍上都有記載,是修行的提綱挈領(lǐng),石軒不僅在種種典籍上看到過(guò),當(dāng)初正式拜莫淵為師后,也得他詳細(xì)講解了一番,加上成就元神、斬去虛妄的體驗(yàn),所以是隨口答來(lái),沒(méi)有任何生疏和猶豫。

    白袍男子沒(méi)有點(diǎn)頭,也沒(méi)有曳,負(fù)手而立。繼續(xù)問(wèn)道:“那大道可有本性?”

    石軒一直腳踏實(shí)地修行,沒(méi)有半點(diǎn)好高騖遠(yuǎn),未曾從這個(gè)角度想過(guò)道門(mén)立論之基,一時(shí)有些怔住,不由回想起以往修行的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。以及自身對(duì)大道的種種體悟。

    那白袍男子也不催促,只是靜靜等待。

    過(guò)了不知多久,石軒將種種感悟融合為一體,醞釀了片刻,才字斟句酌地道:“大道包容一切,既無(wú)有本性。又含所有本性,故而大道不仁,以萬(wàn)物為謅狗,平等是德,見(jiàn)性是功。”

    白袍男子沒(méi)有反駁,再次問(wèn)道:“你可有至交好友,知己紅顏,尊敬的長(zhǎng)輩,愛(ài)護(hù)的弟子?”

    石軒不知其為何會(huì)問(wèn)起這個(gè),不過(guò)想到師父莫淵、玉婆婆、許真君、孟霓裳、墨景秋、楚綰兒、夏景、劍通慧、孔然等,還是認(rèn)真地道:“晚輩有不少。”

    白袍男子頭顱微抬,看著上方幽暗虛空,平平淡淡問(wèn)道:“若他們與你有大道之爭(zhēng),或者擋住了你的道路,你會(huì)如何去做?”

    石軒早就想過(guò)這個(gè)問(wèn)題:“平等競(jìng)爭(zhēng),不相讓,不相害,各憑本事。”

    “愚蠢。”白袍男子第一次沒(méi)有發(fā)問(wèn),而是用短短兩個(gè)字評(píng)價(jià)了石軒的回答。

    石軒笑著道:“晚輩本性如此,縱然愚蠢也是自家道路。”

    白袍男子緩緩開(kāi)口:“何為好友?”

    不等石軒反應(yīng),他自行回答:“能讓你心靈產(chǎn)生歡喜、感動(dòng)、舒服等情緒念頭的,即為好友。”

    “何為知己紅顏?能讓你心靈產(chǎn)生愉悅、相得、滿意等情緒念頭的,即為知己紅顏。”

    “何為妻子親朋?能讓你心靈產(chǎn)生舒服、滿足、快樂(lè)情緒,并由守護(hù)他們,從責(zé)任感中帶來(lái)種種自得、自我肯定、自我升華念頭的,即為妻子親朋。”

    “何為尊敬的長(zhǎng)輩,他的教導(dǎo)讓你產(chǎn)生依靠、欣喜、感動(dòng)、想要報(bào)答等孺慕之情念頭的,即為尊敬的長(zhǎng)輩。”

    ……

    他一句句道來(lái),聽(tīng)得石軒心神椅,其竟然完全從自身角度,將種種關(guān)系一一剖析,立論新奇、玄奧之中,有一種淡淡的冷酷流露,讓石軒不由升起一絲寒意。

    “何為敵人?危險(xiǎn)到你,讓你產(chǎn)生忿怒、憋屈、殺意等情緒的,即為敵人。”

    “如此種種,皆由自身情緒念頭而起,看似真實(shí),皆為虛妄!”

    “你都修行到了大羅之境,難道還掌控不自身情緒念頭,被種種虛妄所影響?!”

    雖是平平淡淡而言,但白袍男子一字一句道出,真有震耳發(fā)喇感,讓石軒宛如被當(dāng)頭棒喝,覺(jué)得其果然是大道至理,天經(jīng)地義,若非沒(méi)有了汗水等物,恐怕會(huì)冷汗淋漓、汗流浹背。

    但這種感覺(jué)里,石軒又有淡淡的矛盾感、違和感產(chǎn)生。

    “世間萬(wàn)物,因我所感而明,因我情緒而真,只要能掌控得了自身心境情緒,又有什么不能殺的?”

    白袍男子繼續(xù)一句句反問(wèn)。

    “至交好友,只要我能掌控心境,斬掉歡喜、感動(dòng)、舒服等情緒念頭,他們就宛如路人,有何不能殺之?”

    “知己紅顏,只要我能掌控心境,斬掉愉悅、相得、滿意等情緒念頭,其就為白骨骷髏,有何不能殺之?”

    “妻子親朋,只要我能掌控心境,斬掉舒服、滿足、快樂(lè)、自得、自我肯定、自我升華等情緒念頭,她們就與其他萬(wàn)物沒(méi)有任何兩樣,有何不能殺之?”

    ……

    “除我之外,再無(wú)他物,即使不是大道之爭(zhēng),又有什么不能殺之?”

    “你之所以推脫本性,不敢殺人,就是堪不破這種種虛妄、執(zhí)念,所以我才道你一聲愚蠢。”

    白袍男子聲音依舊平淡沒(méi)有起伏,不像是在說(shuō)著種種可怕之事,倒像是在與石軒聊著人生理想。

    他緩緩轉(zhuǎn)身,露出俊美無(wú)匹的容顏,看著石軒,平和淡然地道:“今時(shí)今日,你還不能明悟?!”

    石軒元神就像受到了一陣陣的沖擊,既覺(jué)得這才是真正的大道之路,又覺(jué)得荒謬異常。

    “他,他到底是誰(shuí)?!”

    石軒心中念頭起伏,從句句話語(yǔ),有些猜出這位白袍男子究竟是誰(shuí)!

    他就是那位傳聞殺性極重,以致所有圖卷、玉簡(jiǎn)、仙識(shí)皆無(wú)法承載其影像,只有親眼看見(jiàn),才會(huì)知道其長(zhǎng)相,從古至今,虛空宇宙最為傳奇的大人物。

    他就是以殺證道,另成造化的玉景道人!

    石軒看著玉景道人,一時(shí)不知該明悟什么,不知該怎么回答。

    玉景道人背負(fù)雙手,走到與石軒平行,看著上方虛空,淡然道:“世間萬(wàn)物,皆由大道而生,非常貼近大道,只是沾染后天種種,才背離了本身,只有勘破一切,方能貼近大道。”

    “不過(guò)到了這一步,還只是貼近大道,想要與道合真,還有最后的阻礙。”

    “大道無(wú)有本性,所以,這最后也是最大的阻礙,就是你自身,就是你的本性。”

    “不殺掉自我,談什么本性自空,以虛合道?”

    “殺掉因自身情緒念頭而起的外物非常簡(jiǎn)單,但自我存在亦是執(zhí)念,你,能夠殺掉嗎?”

    語(yǔ)氣平淡,余音裊裊,石軒卻覺(jué)震撼異常,有點(diǎn)目瞪口呆地看著玉景道人。

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