9章，驗(yàn)靈
“是啊是啊，不選他也就是了，怎么能說這孩子是狼子呢？”
眾人順著聲音望去，說話的是那大殿角落里一個(gè)怪道人，那道人可不是周陀？
“哼哼，這李云龍好勇斗狠，不尊師命；招搖撞騙，屢犯清規(guī)，不是狼子是什么？再來說說你周陀，除了教他吃肉喝酒，還教了他什么？還有臉做推薦人！”
“哎哎哎，我說蘇扒皮，你怎么罵人呢？”
周陀不樂意了，捋起衣袖走了過來。
“哈哈哈……”
掌教王遠(yuǎn)知反倒笑了，打了個(gè)哈哈，說道：
“我說周陀名字這么熟，原來是周師兄啊！既然這娃娃是你推薦的，那就讓他測(cè)試一下。周師兄啊，我可最信任你啊！哈哈哈……”
是的，時(shí)間久了，茅山宗上下除了知道他叫周師兄，其他的就都不記得了。茅山宗上上下下老老少少萬余人，都叫他周師兄。
掌教王遠(yuǎn)知都發(fā)話了，三長老蘇元朗也就不說什么了，他擺了擺手，示意李云龍去顯靈鏡下方。
李云龍還有些惱怒，站著不動(dòng)，或許是想維護(hù)一些自尊吧。
早有機(jī)靈的司馬承禎連拉帶拽，將那云龍哥哥推到顯靈鏡下。
那顯靈鏡又散發(fā)出柔光，李云龍也通體透亮了，只是，卻無任何顏色。
這是什么情況？若說無仙根吧，李云龍通體透明，起了變化。可這什么顏色也沒有，就看不成是什么屬性的靈根了。金木水火土對(duì)應(yīng)素青皂赤黃五色，也就是被測(cè)驗(yàn)者若發(fā)白光，是金靈根；若呈綠色，那是木靈根；像墨玉一般通體黝黑或者呈藍(lán)色的話，定是水靈根；如果散發(fā)赤紅之色，就是火靈根；最后像司馬承禎一樣通體金黃的話，自然是土靈根了。
李云龍是什么靈根呢？三長老蘇元朗傻眼了，他顧盼左右，無人說話。選拔還得繼續(xù)啊，沒辦法，老頭“這個(gè)那個(gè)”支支吾吾半天，才張開說道：
“你這娃娃平日喜歡舞刀弄?jiǎng)Γ蝗缒阆入S賈無卿修習(xí)劍術(shù)吧！退下……”
眾人倒也暗暗佩服這老頭，他還自己找到臺(tái)階下了。
李云龍?jiān)胱隽藘?nèi)門弟子便能修習(xí)法術(shù)，呼風(fēng)喚雨好不威風(fēng)？哪知道卻是這么個(gè)結(jié)果，哎，學(xué)劍就學(xué)劍吧，好歹也算內(nèi)門弟子了。
近千外門弟子，看似很多，不過因?yàn)檫x拔程序較少，也是很快的。
過了不久，就全部測(cè)驗(yàn)了一遍。那三長老蘇元朗朗聲說道：
“依照名冊(cè)，各觀外門弟子均已經(jīng)過測(cè)試，爾等暫且退下，待掌教和諸位長老商議后，再做定奪。”
忽有人尖聲喊道：
“且慢，本公子也要試試這顯靈鏡！”
話音落后，自殿外走進(jìn)三人，均是目空一切，很高傲的樣子。李云龍一看，原來是在仁佑觀撞到的哪位公子等三人。
三長老蘇元朗眉頭一皺，冷哼一聲，說道：
“此次選拔只針對(duì)我茅山宗外門弟子，外人不得參與。”
那富家公子并不答話，早有陰鷙道人取出一封書信，向掌教王遠(yuǎn)知施了一禮，尖笑道：
“方才我家公子去仁佑觀拜訪國師未遇，得知國師在此主持驗(yàn)靈大會(huì)，我等本不該叨擾，我家公子拜師心切，才失了禮數(shù)。我有一封書信，還請(qǐng)國師過目。”
掌教王遠(yuǎn)知接過書信，展紙一閱，笑道：
“原來是鄖國公的義子，當(dāng)初在長安，他曾說有個(gè)孩兒想送到茅山宗奉道修行，想必就是你吧？嗯？張昌？名字不錯(cuò)……”
那掌教又打了個(gè)稽首，對(duì)張昌身后的兩個(gè)道人說道：
“鄖國公在信中提到，兩位道友也要入我茅山宗？”
那兩位陰鷙道人點(diǎn)頭說是，掌教王遠(yuǎn)知又說道：
“我觀柴道兄貝道兄均是元嬰修士，茅山宗得到二位，如虎添翼啊。至于張昌，小小年紀(jì)便假丹有成，就不用再驗(yàn)靈了。”
后經(jīng)茅山宗掌教以及眾長老商議，此次晉升內(nèi)門弟子的名額，由原定的二十五名，變?yōu)槎呙Ｆ渲卸迕凑崭髯造`根屬性，分別修習(xí)金木水火土五系法術(shù)，每系五名弟子。增加的兩個(gè)名額，一個(gè)是為李云龍，另一個(gè)就是那假丹有成的張昌。
遣散了落選的外門弟子，掌教王遠(yuǎn)知等人對(duì)新晉升的二十七位內(nèi)門弟子再三叮囑，才吩咐他們回去各自收拾東西，分別到五大觀報(bào)道。
這五觀是：中茅峰巔德祐觀，現(xiàn)茅山大長老孫思邈居住，主掌水系法術(shù)傳承和丹藥的煉制；小茅峰巔仁佑觀，現(xiàn)茅山掌教王遠(yuǎn)知居住，主掌茅山宗大小事宜、土系法術(shù)傳承和上清各種心法傳授；三茅峰西北華陽觀，現(xiàn)三長老蘇元朗居住，主掌火系法術(shù)傳承和茅山宗刑罰；茅山郁崗峰西千元觀，現(xiàn)四長老王玄覽居住，主掌木系法術(shù)傳承和制符；二茅峰西白云觀，宗師陶弘景作詩答南朝梁武帝“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持寄君”，說的就是此圣地，現(xiàn)五長老吳師娘居住，主掌金系法術(shù)傳承和陣法研究設(shè)置。
李云龍和司馬承禎就住在仁佑觀附近的一處茅庵，那茅庵離“虬髯道君”潘師正的道院不遠(yuǎn)。兩小道童回山時(shí)，掌教王遠(yuǎn)知等人早已后發(fā)先至，各自施展神通，飛了回來。李云龍和司馬承禎正好撞見了姑爺幾人準(zhǔn)備送那神猴離開，姑爺?shù)男『诳吹嚼钤讫埶麄儯团芰诉^去。兩娃娃知道這小黑有些古怪，不敢走了，便站在原地。
鄖國公義子張昌和那柴道人、貝道人正好去仁佑觀拜訪掌教，從后面趕了過來，看李云龍、司馬承禎擋在路上，便尖聲道：
“好狗不擋道，讓開！”
這張昌睚眥必報(bào)，如今雖然都是內(nèi)門弟子不能手足相殘，罵你幾句總可以吧？
司馬承禎少年老成，皺了皺眉沒有吭聲。李云龍可不樂意了，先前撞了你，你要刺我我沒吭聲，就當(dāng)我是軟柿子啊？他有心與這張昌理論，可怎么看這鄖國公義子都不是講理的人，尤其是緊隨其后的柴道人、貝道人，看起來更不是善類。怎么辦？他低頭看到姑爺?shù)男『冢α耍D(zhuǎn)身對(duì)張昌說道：
“原來是張師兄，請(qǐng)，請(qǐng)……”
張昌冷哼一聲，算你識(shí)相，邁步就走，怎么又有只死狗擋道！抬腳就踢，只聽“哎呀”一聲，麂皮皂靴也被咬穿了，這小狗敢咬人！
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