接下來丁齊與譚涵川以世界的最南端為起點(diǎn)，仍是東西往返折走，路線逐漸北移。半個(gè)月后，他們還真在東部的山野中又發(fā)現(xiàn)了駐顏果。這里的駐顏果樹一共有五株，其中已開花結(jié)果的有三株，總共不到二十枚果子，有十余枚已經(jīng)成熟。
這情形有點(diǎn)不對(duì)呀，他們?cè)谖鍌�(gè)月前就發(fā)現(xiàn)了成熟的駐顏果，如今的季節(jié)應(yīng)該早就過去了，怎么山中還有駐顏果？
據(jù)譚涵川分析，這是因?yàn)榇说氐臍夂蛴写竽昱c小年之別。所謂小年就是每年春夏秋冬一個(gè)循環(huán)，而大年則是指六十年一個(gè)大循環(huán)。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f，他們來到的時(shí)間相當(dāng)于一個(gè)大年的春末夏初。看來這駐顏果很可能是六十年一開花結(jié)果，這一次他們恰好趕了。
將已成熟的十幾枚果實(shí)摘下，第二天走出山野到達(dá)了北大營(yíng)二社。朱山閑就在這里等著呢，為他們補(bǔ)充了物資裝備，好好吃了一頓。在丁齊勸說下，譚涵川留了下來，沒有再跟隨他一起繼續(xù)前進(jìn)。
他們來到琴高臺(tái)世界的時(shí)間差不多已有五個(gè)月，丁齊行走于世界各地已近四個(gè)月，如今跋山涉水已能健步如飛，只要小心些，一個(gè)人也不會(huì)有太大危險(xiǎn)。
朱山閑帶來了一個(gè)消息，這段時(shí)間莊先生又組織他們開了個(gè)會(huì)，決定留下一種知識(shí)傳承，就是數(shù)學(xué)。尚妮、畢學(xué)成、葉言行、孟蕙語他們?nèi)齻�(gè)最近正在編寫教案呢，盡量以當(dāng)?shù)厝耸煜さ姆绞絺魇冢潭染偷奖究贫昙?jí)的水平，那是他們剛剛學(xué)過的。
并不指望當(dāng)?shù)厝四芰⒖潭紝W(xué)會(huì)，讓各大營(yíng)元帥帶著助手學(xué)，最后整理成當(dāng)?shù)氐牡浼信d趣的人也可以自行研究。這件事僅靠四個(gè)大三學(xué)生還不太行，需要老譚回去幫忙。
譚涵川離開后，丁齊走在各大營(yíng)占據(jù)的地域中倒沒什么問題，但是進(jìn)入山野后，就意味著沒有人與他輪流守夜了，假如遇到什么意外狀況也都得自己解決。譚涵川之所以會(huì)離開，不僅因?yàn)榇_認(rèn)了丁齊有這個(gè)本事，而且這既然是一場(chǎng)試煉，到最后總得加點(diǎn)難度。
大約又過了半個(gè)月，丁齊回到他最初來到的東大營(yíng)。兩天前他在山中又發(fā)現(xiàn)了最后一處生長(zhǎng)駐顏果的地方，摘取了十幾枚成熟的果實(shí)，為了便于攜帶保存，宿營(yíng)時(shí)將之加工成了藥散，以干制的荷葉包成五份，用細(xì)麻繩系好裝在背包里。
從田野中拐了個(gè)彎，繞過東營(yíng)二社來到大道走向東營(yíng)主社，這趟艱苦的行游歷程總算結(jié)束了，他已經(jīng)走遍了琴高臺(tái)世界，或者說以元神完成了一次“全面掃描”，歷時(shí)四個(gè)半月。
離日落還一個(gè)小時(shí)，他來到的地方在東營(yíng)二社與東營(yíng)主社之間，離兩個(gè)村社大約都有四公里遠(yuǎn)，附近已看不見人影。沿著大道前行，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)人卻站在道路中央，那人看見他走來便跪下行禮，雙手還托起了一個(gè)包袱。
這四個(gè)半月，譚涵川和丁齊也經(jīng)常穿過人煙村社，人們看見他們都會(huì)躬身行禮，但這種攔路下跪的情況還是第一次遇見。丁齊走到近前問道：“軍師大人，請(qǐng)起來說話！你是特意在這里等我嗎？”
來者正是東大營(yíng)的軍師陳容，她打開手中的包袱道：“天氣已漸涼，丁天兄巡視天國(guó)各地，亦需要御寒衣衫，特來奉。”包裹里是一套竹鼠皮縫制的衣服，做工十分考究。
需要介紹一個(gè)情況。九位天兄降臨之時(shí)，穿的是當(dāng)?shù)厝搜壑械钠嫜b異服，后來也引發(fā)了天國(guó)中服裝設(shè)計(jì)的新潮流。天國(guó)民眾也開始仿制九位天兄的服裝樣式，在這幾個(gè)月間很快就流行開了。
竹鼠皮做的夾克，以絲綢為里襯，左胸以及衣擺兩側(cè)還有三個(gè)兜，在外面的世界穿著也毫無違和感，甚至還顯得時(shí)髦華貴。但是竹鼠皮做的褲子……就有點(diǎn)不倫不類了，假如穿在現(xiàn)在都市中好像愛斯基摩人。
丁齊嘆了口氣道：“難為你有心了，但穿在我身實(shí)在浪費(fèi)，還是自家留著吧。”
陳容：“這衣服是做得還不夠好嗎？我已經(jīng)用了最好的料，而且您放心，不是從營(yíng)庫(kù)里挪用的，是我自家養(yǎng)的竹鼠，自己買來的綢緞，也是我親手縫制。”
丁齊搖頭道：“我不是嫌它不好，而是太好了，送給我未免可惜。我們很快就會(huì)離開此地，這里的東西都帶不走。”
陳容詫異道：“眾天兄就要離開了嗎，什么時(shí)候？”
丁齊：“我也說不準(zhǔn)，假如一切順利的話，估計(jì)最多還會(huì)在這里待半個(gè)月吧。”
陳容：“那還有半個(gè)月時(shí)間，千萬請(qǐng)您收下。我已經(jīng)準(zhǔn)備了兩個(gè)月了，哪怕天兄只穿一天也好，這既是我的心意也是我的榮幸！”
丁齊沒有辦法把此地原有的東西帶出去，而且天兄用過的東西，當(dāng)?shù)厝瞬坏迷儆茫菫榱朔乐顾麄儌魅疚粗烈摺５婈惾輬?jiān)持如此，假如自己不收她簡(jiǎn)直都要哭出來，丁齊也就沒有再多說，將包袱拿了過來道：“那我就多謝了！天快黑了，我們一起回去吧。”
陳容：“神祠中晚飯已經(jīng)準(zhǔn)備好。”
丁齊邊走邊問道：“你怎知我今日會(huì)來，特意在這里等候？”
陳容：“丁天兄已數(shù)次穿過東大營(yíng)地域，東西折返而行，我根據(jù)您的行程規(guī)律計(jì)算了一下，您當(dāng)在今日回到東大營(yíng)主社。”
丁齊：“除了送這套衣服，你還有什么事要找我嗎？”
陳容：“別無她他事，就是迎候天兄并奉心意……天兄，這包袱還是我?guī)湍弥伞！?br />
丁齊：“不必，我碰過的東西你就不要再碰，以免沾染外鄉(xiāng)之疫氣。神祠中已經(jīng)準(zhǔn)備好了晚飯，畢學(xué)成也在等我嗎？”
陳容：“畢天兄不在東大營(yíng)，他這幾日又去了中大營(yíng)。”
丁齊：“又去了？他是最近經(jīng)常去中大營(yíng)，還是我不在的這段時(shí)間都總愛往中大營(yíng)跑？”
陳容：“這幾個(gè)月，他隔三差五就去中大營(yíng)，不僅僅是最近。我剛開始怕出意外，總派兩個(gè)人跟著，后來聽說畢天兄腳步輕健、身手不凡，別人還不太容易跟得，所以只要天不下雨，也就由著畢天兄自去自回了。”
丁齊暗自嘆了口氣，沒有再問什么。最近這段時(shí)間，莊夢(mèng)周組織四名大學(xué)生編寫數(shù)學(xué)教材，畢學(xué)成總往中大營(yíng)跑倒沒問題。可是自從丁齊離開后，原本讓畢學(xué)成駐守東大營(yíng)，這小子從那時(shí)起就總愛往中大營(yíng)跑，原因只有一個(gè)，他是去看尚妮的。
丁齊是明眼人，他豈能察覺不出畢學(xué)成對(duì)尚妮有意思。畢學(xué)成看尚妮的眼神與看別人是不一樣的，一有機(jī)會(huì)就總愛跟這位小師叔套近乎。畢學(xué)成在很多方面給丁齊的感覺都像石不全，如今就連眼光都相仿，至少喜歡的姑娘都是一樣的。
畢學(xué)成與尚妮是同齡人，而且都是大三學(xué)生，這種事情很正常。可偏偏之前已經(jīng)有了一個(gè)石不全，而丁齊也沒法干涉，不論是贊成還是反對(duì)都不好。假如阿全回來了怎么辦，假如阿全回不來又當(dāng)如何，這種事情更沒法假設(shè)。
丁齊如今多少也能理解，當(dāng)初劉豐看見他和佳佳搞對(duì)象的時(shí)候，為何是那種既不促成也不反對(duì)的態(tài)度了。
除了畢學(xué)成，另一名弟子葉言行的小心思，丁齊也看出來了。葉言行對(duì)孟蕙語有意思，他的性格比較內(nèi)向，所以表現(xiàn)得沒有那么明顯，可是怎能逃過丁齊的眼睛？但據(jù)丁齊觀察，孟蕙語對(duì)葉言行并沒有那種意思……
唉，正是動(dòng)情的年紀(jì)，每個(gè)人都有自己的憧憬與煩惱，丁齊也不好說什么。
前方遠(yuǎn)遠(yuǎn)地已能看見村社的圍墻和大門，丁齊突然開口道：“陳軍師，聽說你是陶昕圣人的后代？”
陳容答道：“我雖然不姓陶，但我的母親姓陶，我姥爺是陶昕天兄的嫡傳后人。”
丁齊：“我打聽過，很多人說你是天國(guó)中最好的醫(yī)師，這里沒有人比你的醫(yī)術(shù)更高明。”
陳容：“不敢說最好，但醫(yī)術(shù)確系家傳。當(dāng)年我的兩個(gè)舅舅也學(xué)了醫(yī)術(shù)，但都沒有我母親學(xué)得好，母親后來也傳給了我。”
丁齊：“陶昕天兄所著的醫(yī)書，你應(yīng)該從小就讀過了，面記載的醫(yī)術(shù)你是否都已掌握？”
陳容：“不敢說都已掌握，但辯證、用藥、治療等手法，也掌握了大概。可是后面的望氣內(nèi)景篇與望氣外景篇，體會(huì)并不深，并未得其精髓。記得小時(shí)候姥爺曾說過，醫(yī)書的后半部分已不僅是醫(yī)術(shù)，而是圣人之醫(yī)道，既要有天賦也要有緣法方能得其傳承。”
丁齊追問道：“體會(huì)不深，那么究竟體會(huì)到什么程度了？”
陳容：“全然無礙的內(nèi)視，我尚辦不到，只是隱約有所內(nèi)感。至于書中所說的內(nèi)外相通之理，倒是能夠理解。”
丁齊：“那么你一定精通望診嘍？”
陳容：“倒是有所心得。”
丁齊：“既如此，我要找你幫個(gè)忙。”
陳容納悶道：“天兄是要診病嗎？其實(shí)您與另外八位天兄的氣色我都看過，神氣完足、身強(qiáng)體健，簡(jiǎn)直令人羨慕，并沒有任何問題。”
丁齊：“倒不是給我診病，屆時(shí)你就清楚了，明天早你來找我一趟。”
天黑前兩人趕回了東大營(yíng)主社神祠，司馬胡小雨早已命人把晚飯備好。元帥肖博知不在，他和兩名助手都被召到中大營(yíng)去學(xué)數(shù)學(xué)了。飯后洗了個(gè)澡，丁齊回房間休息，當(dāng)吞沒一切的黑暗降臨、小睡片刻后，他從床坐了起來，又一次入定行功。
丁齊要最終完成凝煉心盤的過程，并不是走遍了天國(guó)各地，就算凝煉出了完整的心盤，假如是那樣，豈不是背著包走一圈就能突破心盤境。這一趟路途很辛苦，但真正的辛苦不在于腳下的山野崎嶇陡峭，而是他要隨時(shí)展開元神感應(yīng)周圍的景物。
每天夜間宿營(yíng)時(shí)，丁齊仍要定坐修煉，就像曾經(jīng)給求助者做心理咨詢的過程中以及談話后，他都要整理心冊(cè)。而如今的“心冊(cè)”就是他每天走過的世界，可謂日夜都在修煉。直到今天，他終于走遍了世界，要記住所走過的每一片地方、所見到的各種景物。
其實(shí)他每天都在這么做，但僅僅如此還是不夠，他要將對(duì)這個(gè)世界的印象凝煉成整體的心盤，并與這個(gè)世界發(fā)生感應(yīng)聯(lián)系。
丁齊手握景文石定坐在床榻，已入渾然忘我之境，正以一種奇異的視角在觀察這個(gè)世界，非前、非后、非左、非右、非、非下、非內(nèi)、非外，也不是單純的視覺或聽覺，就是一種元神感應(yīng)。
心盤終于完整了，可隨意變化，在元神中能收得很小，就像手中握的石頭，也可以隨意展開呈現(xiàn)某一個(gè)局部。他手中那塊景文石經(jīng)過這么長(zhǎng)時(shí)間的祭煉，如今也發(fā)生了變化。
丁齊自己留下的那塊景文石，原先是最大的，形狀像一頭臥牛，拿在手中很顯眼，假如從商店櫥窗前走過，保安看見了都會(huì)擔(dān)心他想砸玻璃。而如今這塊石頭變得只有兩寸長(zhǎng)短、一寸多高，握在手心都看不見。石頭的質(zhì)地似乎也變了，就似蒙了一層包漿，表面非常光滑盈潤(rùn)，就像一塊打磨之后又盤玩許久的美玉，月白的底色帶著粉紅的網(wǎng)狀紋路。
丁齊手握這塊景文石，就似掌握了這個(gè)世界。以凝煉完整的心盤為根基，以景文石為中介，丁齊感應(yīng)到了這個(gè)世界。在這一瞬間，他仿佛進(jìn)入了前所未有的玄妙狀態(tài)，意識(shí)已經(jīng)離開了身體，感應(yīng)到這個(gè)世界的呼吸。
這其實(shí)是他自己在呼吸，在這種狀態(tài)下，他甚至能通過景文石感應(yīng)到這世界每一處正在發(fā)生的事情，宛如無處不在。丁齊的修為突破了心盤境他自己總結(jié)的心盤境。
就在這時(shí)，他突然看見了一個(gè)人。此人拱手對(duì)他打了聲招呼道：“小友請(qǐng)了！”
丁齊是坐在床的，但意識(shí)仿佛離開了身體無處不在，什么人能看見這樣的他呢？可這個(gè)人偏偏看見了！此人是突然出現(xiàn)的，或者說丁齊在這種狀態(tài)下才能感應(yīng)到此人的存在，就站在神祠前廳中，隨著這聲招呼，有很多原本不存在的信息涌入了元神。
丁齊立刻就知道這人是誰了，下一瞬間，他也出現(xiàn)在神祠前廳，向那人還禮道：“陶先生好，沒想到三千年后，我還能見到您！”
那人微微一怔道：“已經(jīng)三千年了嗎？你見到的不是我，而是我當(dāng)年留下的一縷意識(shí)，包含著我當(dāng)時(shí)的見知，如今天國(guó)中終于有人能觸發(fā)并解讀。”
丁齊：“其實(shí)我并非此地的人，而是從外面來的。”
那人吃了一驚：“你是從外面來的？難道我當(dāng)初拋于琴溪中的搖光軫，是被你得到了？不對(duì)呀，你現(xiàn)在沒有憑借此物喚我，我也感應(yīng)不到搖光軫的存在。”
丁齊：“說來話長(zhǎng)，我就簡(jiǎn)單告訴你經(jīng)過吧。”
丁齊見到的人，就是三千年前的陶昕，或者陶昕當(dāng)初所留下的意識(shí)顯化。而丁齊本人還坐在后廳二樓的床呢，與陶昕正在交談的他，也是某種意識(shí)的顯化。這一切都發(fā)生在定境中，假如此刻有別人走入神祠前廳，這兩人其實(shí)是不存在的。
陶昕的相貌看去在四旬左右，令丁齊比較意外的是，此人居然是個(gè)大光頭。他對(duì)陶昕講了自己進(jìn)入此地的經(jīng)過，簡(jiǎn)單介紹了一番天國(guó)中這三千年來的狀況，重點(diǎn)是解釋他為何能進(jìn)入這里，又如何在尋找出去的門戶。
陶昕驚嘆道：“真沒想到，世竟有此等妙法！無控界之神器，亦能出入此方外之界。”
丁齊：“無非是一門秘法而已！我還沒請(qǐng)教您是怎么回事呢，為何能在這種情況下與我相見？”
陶昕：“我留在這里的御神之念，本是留給天國(guó)后人的，卻被你觸發(fā)。既能相見便是有緣，我會(huì)原原本本都告知……”
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