酒竹不是毛竹，而是另一種禾本科植物，它的竹壁比毛竹厚得多，碗口粗的竹子中間的空心部分只有一寸來粗，竹節(jié)酒就產(chǎn)自那里面。據(jù)崔山海研究，竹節(jié)空心的內(nèi)膜有天然酒曲的作用，類似于葡萄的表皮，所以才會竹中生酒。
這種酒是在生長過程中自然形成的，崔山海也做過試驗，人工鉆孔灌酒、灌水進(jìn)去皆無效，并且有很大概率引起整株竹子枯死。酒竹的生命周期據(jù)說不多不少正好六十年，崔山海今年還沒有六十歲呢，這當(dāng)然是祖師的記錄。
竹節(jié)酒并不是年限越長越好，最佳的飲用年限就是十到二十年生的竹節(jié)酒，而竹齡超過三十年后，竹節(jié)中的酒也就自然消失了。而且并不是每一株酒竹中都會誕生竹節(jié)酒，找上千根竹子，往往也只能發(fā)現(xiàn)幾節(jié)有酒，所以非常珍稀。
看完了這份資料，丁齊不禁暗嘆一聲，看來很多方外世界都有其特產(chǎn)，自古以來已有人研究了多年。崔氏夫婦對響水峰的描述，其實也就相當(dāng)于一個人所不知的風(fēng)景區(qū)，花十萬塊錢的門票去玩一趟，確實有點貴了，但能見識這樣的特產(chǎn)，便也值了。
崔山海提供的那份保密級資料，假如不用對等資料交換，也得花十萬塊錢才能查閱。僅僅是這些內(nèi)容，丁齊也覺得值，因為小境湖中也有夢生花！
小境湖有上千平方公里，崇山峻嶺密布，有各種動植物，很多都是外界沒有或者罕見的品種，哪怕身為學(xué)者的譚涵川也不可能全部都認(rèn)識。丁齊已將小境湖凝煉為完整的心盤，看見這份資料時就想起來了，他曾在小境湖中見過一種花，與崔山海描述的夢生花極為相似。
究竟那是不是夢生花，找機(jī)會去響水峰走一趟便可得到答案，這省了丁齊等人多少功夫？假如沒有看見這份資料，他們甚至可能永遠(yuǎn)都發(fā)現(xiàn)不了！
離開資料室之后，丁齊又交待了幾件事情。其一是通過方外聯(lián)盟總部通知九放離空島，他兩周后有空，可以開放金山院供來客參觀。如果可以的話，就請九放離空島一行十人于四月二十日中午十二點之前，趕到北京房山區(qū)張坊鎮(zhèn)郊外的鐵鎖崖。
當(dāng)然了，這個時間是丁齊暫定，還要和九放離空島那邊協(xié)商，假如那邊不方便，雙方可以再定日期。
然后丁齊又讓李志遙聯(lián)系響水峰，他愿意用對等條件和響水峰交換，也就是說可以開放金山院請響水峰的人來參觀，而他也要帶人去響水峰參觀。具體的人次和時間，可以再協(xié)商。丁齊又通過晏斌彬轉(zhuǎn)告葉宗清，隨時歡迎她到金山院來參觀，時間她自己定。
對響水峰開放金山院，是對等條件交換，而單方面邀請葉宗清參觀金山院，是丁齊對她當(dāng)初指點的答謝。丁齊還告訴聯(lián)盟總部，假如沒有意外狀況，金山院便每兩周開放一次，進(jìn)入的時間都定在周六中午十二點，出來的時間是周日中午十二點之前。
如此一來，大家就知道該怎么預(yù)約時間了，省得來回商量那么麻煩。為什么不是每周都開放，因為丁齊說不定還會有別的事呢，不能把節(jié)假日都用在這上面。上午把事情安排妥當(dāng)，下午他便去博慈醫(yī)療上班了，先前請了半個月的假，但也沒人為難他，更別談開除了。
反正丁齊也不拿固定工資和獎金，他在這里收的是談話費(fèi)，一小時一千五，自己得五百，要求是稅后，另外的都是博慈醫(yī)療的收入。丁齊早已是博慈醫(yī)療心理門診的金牌坐鎮(zhèn)專家，他的存在就是一種廣告效應(yīng)，根本不缺預(yù)約，很多人想預(yù)約還預(yù)約不上。
但丁齊也有自己的工作原則，只在每天下午接診，用于會談的工作時間基本不超過三小時。如此算下來，他每月的收入也不會超過五萬，基本都是四萬出頭，而這個月恐怕要打個對折，但也足夠生活了。
丁老師從小節(jié)儉慣了，并不是追求奢侈享受的人，但發(fā)現(xiàn)這么多方外世界之后，他已享受了太多平常人難以想象的樂趣，那是花多少錢也買不來的。
在心理診室中，丁齊當(dāng)然是不接電話也不刷手機(jī)的，下午五點收工出來，掏出手機(jī)一看，九放離空島的“島主”已經(jīng)在方外聯(lián)盟群里他了，而且還發(fā)了好友申請。這個人的群名片挺有意思，叫“九放離空島老飛俠”。
盡管加入了方外聯(lián)盟，很多人在聯(lián)系時也不用真實的姓名，不希望其他人通過這個線索查到自己在現(xiàn)實中真正的身份。公開以真實身份示人的眾理事，反倒就是方外聯(lián)盟幾位創(chuàng)始人的成員，包括田仲絡(luò)，他的真名就叫田仲絡(luò)。
丁齊加了這位老飛俠，對方的微信名仍然叫老飛俠，微信中也沒有任何相冊記錄，估計這個微信號都是特意單獨(dú)辦的。兩人商量了一番參觀金山院的事宜，丁齊還特意叮囑對方最好帶些什么東西。十個人要在禽獸國待一整天，得過夜也得吃飯，很多東西當(dāng)然要準(zhǔn)備。
晚上回到家中，待朱山閑下班一起吃晚飯，小巧也從南沚山森林公園里飛了回來，它沒有以白鴿的樣子示人，就是一只普通的麻雀。小巧告訴他們，這個小區(qū)里住的不少人白天也去了南沚山森林公園，哪兒偏僻往哪兒鉆，天黑后才返回，像是在尋找什么東西。
朱山閑苦笑道：“他們定是在找小境湖的門戶。”
丁齊：“這些人不會方外秘法，沒有控界之寶，更沒有得到秘境傳承，就算到了門戶前也發(fā)現(xiàn)不了啊。”
冼皓搖頭道：“有經(jīng)驗的人自可根據(jù)別的線索判斷，比如荒山野嶺人跡罕見之處，卻有一片地方有人來人往的跡象，到了某處痕跡卻消失了，這本身就不符常理。
朱師兄提供的公開級資料，說小境湖在境湖市南郊，所以大家都判斷它應(yīng)該在南沚山森林公園中，假如真發(fā)現(xiàn)了那樣的痕跡，很可能就是門戶所在。”
朱山閑也提醒丁齊道：“就算不會方外秘法，同樣能發(fā)現(xiàn)門戶，前提是要找到準(zhǔn)確的位置。在丁老師沒有創(chuàng)出方外秘法之前，我們這些人也都看到了小境湖中的景象，憑借的是八門秘術(shù)。”
冼皓又說道：“朱師兄開的那扇后院門，反而把大家都給誤導(dǎo)了，人人都去南沚山森林公園中去找，沒人會到這后院中來找，想必也不方便。”
小境湖在境湖市南郊，朱山閑住在這里，卻特意在小區(qū)圍墻上開了一道門，門外有一條踩出的小路通往南沚山森林公園中。無論是誰都會得出一個推論，小境湖的門戶應(yīng)該也在南沚山森林公園里面，所以大家沒事也會去找找看。
這倒未必是惡意，正常人都難免有好奇心。反正南沚山森林公園是開放的，游人想去自可以去。而那道后院門其實就是小境湖的門戶，反而令人意想不到，這也算是燈下黑呀，
丁齊突然意識到一個問題，皺著眉頭道：“先前找上門來的這些方外世界，好像都有江湖八大門秘術(shù)傳承。田仲絡(luò)是冊門弟子、五心谷有飄門隱峨術(shù)傳承，響水峰有火門爐鼎術(shù)傳承，甚至連琴高臺世界中，都有醫(yī)家丹道傳承，其實和疲門觀身術(shù)源自一脈。
那么我們也可不可以也推斷出一個結(jié)論，這些方外世界的傳承，是不是都與江湖八門秘術(shù)有關(guān)？他們的祖先至少留下了其中一門傳承。各家提供的公開級的資料中都沒有提到這一點，但我懷疑實情就是這樣�！�
朱山閑皺眉道：“丁老師的懷疑很有道理，這些方外世界的傳承可能都和八門秘術(shù)有關(guān)�！�
冼皓補(bǔ)充道：“且不說后來加入聯(lián)盟的方外世界，我們先前找到的呢？小境湖、大小赤山、琴高臺、禽獸國，控界之寶都已發(fā)現(xiàn)，說明都是有傳承的，他們又傳承了八門中哪一種秘術(shù)？”
丁齊分析道：“大小赤山傳承的顯然是興神術(shù)禽獸國傳承的顯然是望氣術(shù)琴高臺傳承的應(yīng)該是觀身術(shù)。至于小境湖，如今已確定那金如意就是那控界之寶，根據(jù)我和朱師兄這段時間祭煉金如意的感受，可能八門秘術(shù)皆有傳承，最有可能的是入微術(shù)�！�
冼皓：“那些天地秘境與控界之寶傳承，會不會就與他們所修煉的八門秘術(shù)有關(guān)，或者以八門秘術(shù)為根基？”
丁齊：“非常有可能，我所創(chuàng)的方外秘法，其實也是整合借鑒了八門秘術(shù)�！�
朱山閑：“可惜這是人家最核心的機(jī)密，關(guān)系再好也不會輕易告訴你。”
丁齊：“那個陶昕將搖光軫棄于琴溪，雖在琴高臺中留下御神之念，指引后來者如何超脫天地牢籠，卻沒有留下天地秘境與控界之寶傳承�！�
丁齊之所以這么說，因為他見過“陶昕”。陶昕告訴了他很多事情，卻沒有留下天地秘境與控界之寶的傳承。否則丁齊現(xiàn)在也不必瞎猜，直接就能得出結(jié)論了。
朱山閑搖頭道：“陶昕的目的，就是不想琴高臺中再出現(xiàn)禍亂世界的所謂天兄，他送出來的人都是不可能再回去了，否則也不必將搖光軫丟棄。”
冼皓總結(jié)道：“印證這個想法并不難，分兩步。第一步就是看新加入聯(lián)盟的那些方外世界，他們是不是都得到了江湖八大門中的某一門秘術(shù)傳承？至于第二步就有點麻煩了，設(shè)法得到某一家的天地秘境與控界之寶傳承�！�
丁齊：“以后再說吧，這種事只能憑機(jī)緣。之所以說這些，我其實是在想另一件事，想當(dāng)年創(chuàng)立八門秘術(shù)的祖師，其用意是什么，是不是就是為了指引后人發(fā)現(xiàn)未知的方外世界？只是后來在流傳的過程中，被人用為行走世間的手段，還演化出了種種江湖門檻�！�
朱山閑沉思道：“倒是有這個可能��！但江湖八大門的祖師，是上古神話傳說中的伏羲，有太多的事情已經(jīng)無法考證了�！�
兩周后的周六，九放離空島的島主老飛俠帶人來到的鐵鎖崖下，他們很守時，不早也不晚，到達(dá)的時間大約是十一點半。駐馬河邊背手站著一個人，老飛俠拿出手機(jī)打開一張照片看了一眼，然后走過去拱手抱拳道：“請問是譚先生嗎？我是老飛俠�！�
譚涵川笑著還禮道：“原先您就是老先生啊，我正在等你們呢�！�
老飛俠：“我不姓老，那只是一個名，譚先生叫我老飛俠就好�！�
譚涵川方才是故意這么叫的，他以真實姓名示人，而對方跑來參觀方外世界，卻只留一個老飛俠的名字，連姓什么都沒說。
再看老飛俠身后還站著十一個人，從少年到中年都有。這些人好像不是太懂禮貌，老飛俠過來打招呼的時候，他們就站在遠(yuǎn)處看著，表情很冷漠，既也沒有點頭微笑也沒有走過來打招呼，顯然并沒有和譚涵川多客套的意思。
譚涵川也是老江湖了，一眼就看出這些人好像都帶著一股傲嬌氣，但他也沒有計較，沖老飛俠做了個手勢道：“既然人都到了，就請跟我來吧！你們怎么是十二個人？”
老飛俠解釋道：“有兩位是不進(jìn)去的，留在外面有事也好接應(yīng)。譚先生也不必為他們操心，他們會自尋去處等候。”
譚涵川笑了：“那正好，我只是個帶路的，也不進(jìn)去，明天中午還會再來接應(yīng)你們出門�！�
九放離空島為什么多來了兩個人，當(dāng)然是為了防備意外。一旦進(jìn)了方外世界，就等于斷絕了與外界的聯(lián)系，假如出了什么事便誰也不知道。雖然這種可能性很但九放離空島也不得不防，畢竟是剛剛加入方外聯(lián)盟，第一次和聯(lián)盟內(nèi)的其他成員打交道。
至于譚涵川，也是丁齊特意請來的，同樣是為了防范意外。因為鐵鎖崖的門戶位置太特別了，假如對方出來之后起了什么心思，在外面把門一堵，里面的人出不來倒是小事，最怕一出來就會被控制住或者遭了毒手。這種可能性同樣很但也不得不防。
譚涵川帶著老飛俠等人從旁邊的小路繞到了鐵鎖崖頂，解下背包道：“金山院的門戶，就在這道巖隙之中。我們需要放繩索攀援下去，請大家注意安全。”
老飛俠點了點頭道：“難怪丁院主特意叮囑，要帶登山的繩索裝備，還要準(zhǔn)備外傷急救藥物�！�
眾人沿著繩索向下攀援，譚涵川在最前面領(lǐng)路，來到那崖壁間的石臺上站穩(wěn)，金山院的門戶便打開了。譚涵川沒有進(jìn)去，而是看著老飛俠等十人依次進(jìn)入禽獸國，然后門戶關(guān)閉，九放離空島還有兩個人就守在崖頂沒有下來。
譚涵川笑了笑，在門外打了個手勢，他知道丁齊通過影器能看見，然后并沒有返回崖頂，而是攀下高崖從河邊徑自離開。他也不可能在這里耗一整天，明天中午再來就是。九放離空島的人除了領(lǐng)頭的老飛俠都有點拽，譚涵川也懶得和他們客套。
譚涵川在駐馬河邊和九放離空島一行人打招呼的時候，丁齊和冼皓在金山院的峰頂涼亭中，通過影器將當(dāng)時的情形看得清清楚楚。冼皓皺眉道：“這些人好沒有禮貌啊！”
丁齊玩笑道：“和你當(dāng)初差不多，都不喜歡和人套近乎，但也不太一樣。”
冼皓在不熟悉的陌生人面前，確實總給人一種不好接近的感覺。冼皓卻皺眉道：“那是我潛意識中有防備心理，這些人怎么可能都與我一樣？”
丁齊笑了：“確實與你不同。你看看他們的表情，就像什么大人物到鄉(xiāng)下來參觀豬圈。也許在他們的自我認(rèn)知中，都是高人一等的，不屑與外面的人多打交道。”
冼皓納悶道：“怎么會有這樣的心態(tài)？假如是一兩個人也就罷了，那十一個人全是這副樣子，就有點不同尋常了�！�
丁齊：“看來九放離空島是個很特別的地方，住在里面的人自以為和外面不同，至少是高人一等的�！�
冼皓：“你剛才那個比喻也太惡心了，什么叫大人物下鄉(xiāng)參觀豬圈啊，難道金山院是豬圈嗎，那他們進(jìn)來會不會變成一窩豬？”
丁齊笑道：“我估計不會，剛才只是打個比方咦，怎么全飛起來了？”
冼皓也震驚道：“那個老飛俠，他居然沒變！”
丁齊站起身道：“此人居然也有大成修為！”
老飛俠看上去四十出頭的樣子，國字臉五官端正，中等身材，既不難看但也不是特別顯眼，屬于走在馬路上你不會特別留意的那種人。他是第一個走入禽獸國的，背著包拄著一根齊肩高的木杖。
在他的身后，一只又一只仙鶴飛起。九放離空島的另外九人居然都化成了同一種動物，看上去很像丹頂鶴，但仔細(xì)看又有細(xì)微的差別。丹頂鶴的額頂沒有羽毛，而是紅色的結(jié)締組織，但這些鶴的頭頂上卻長著鮮紅色的冠羽。
這說明了什么？來自九放離空島的這些人，居然都有著同一種心相，皆化為仙鶴。當(dāng)然了，鶴與鶴亦有差別，就像人和人也有差別，這世上什么樣的人都有，可他們卻擁有某一方面共同的特質(zhì)。
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