陸子安他們抵達(dá)的時(shí)候，白木由貴已經(jīng)在設(shè)計(jì)所等候多時(shí)了。
因?yàn)檫@是陸子安提出的唯一一個(gè)要求，而且論傀國(guó)建筑界的代表人物，安雄大師是一個(gè)不可繞過(guò)的名字，所以傀國(guó)也是非常看重的。
此次隨行的，不僅有安雄設(shè)計(jì)所選出來(lái)的幾位設(shè)計(jì)師和兩名工作人員，更有官方派來(lái)的幾名接待人員全程陪同。
白木由貴在其中倒不那么顯眼了，但是他到底是和陸子安他們更為熟悉一些，走上前去打了個(gè)招呼。
見(jiàn)陸子安他們也都客氣地回應(yīng)著他，眾人都怔了怔，以為他們更希望由白木由貴介紹，便都各自退了一步。
不動(dòng)聲色拿到了第一位置的白木由貴滿意了，臉上的笑容都真誠(chéng)了許多：“陸大師，您這邊請(qǐng)。”
陸子安走在人群最前面，與白木由貴并肩而行。
沿途所見(jiàn)風(fēng)景，皆是光與影。
真是極具安雄大師個(gè)人特色的建筑，安雄大師對(duì)于建筑、環(huán)境，以及光線都有著獨(dú)到的詮釋，以清水混凝土為代表的建筑審美作為獨(dú)特的標(biāo)簽。
沒(méi)有江南的婉約，沒(méi)有漠北的氣勢(shì)，卻有一種人們?cè)诂F(xiàn)代城市建設(shè)中已經(jīng)遺忘的東西——自然與生命力。
何謂建筑？建筑何為？
有大者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“旅行是流動(dòng)的藝術(shù)，建筑是凝固的旅行。
對(duì)于普通青年來(lái)說(shuō)，旅行是游山玩水，逛吃逛吃；
對(duì)于文藝青年來(lái)說(shuō)，不同的風(fēng)土人情、藝術(shù)文化才是目的地的魅力所在。
很少有人會(huì)專程去看他鄉(xiāng)的建筑，而如果你用心去觀察，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們本身就是一座座寶庫(kù)，容納著豐富的文化和靈感。”
陸子安曾經(jīng)去過(guò)很多地方，那時(shí)候的他，從事著建筑行業(yè)，每到一個(gè)新的地方，第一個(gè)映入眼簾的，就是當(dāng)?shù)氐慕ㄖ?br />
而每當(dāng)他看到那些建筑，都會(huì)靜靜思考它們背后所蘊(yùn)藏的含義。
設(shè)計(jì)師心里的話，都是通過(guò)線條、構(gòu)造，如此直白地向世人宣告。
比如陽(yáng)海市的嘈雜與喧囂，那種屬于一線都市特有的生命力。
比如……
每個(gè)城市都獨(dú)一無(wú)二，每種風(fēng)格他都喜歡。
而安雄大師，顯然與他是一類人。
他骨子里帶著風(fēng)，個(gè)性閑適而自由。
看著這些圖紙，陸子安更深入地理解了，安雄大師以人為本的設(shè)計(jì)理念。
安雄大師曾提出“情感本位空間”的概念，注重人、建筑、自然的內(nèi)在聯(lián)系，他認(rèn)為讓生活融合在自然中才是住宅的本質(zhì)，在他的建筑中，自然成了主角。
“陸大師可能不知道吧？安雄大師小時(shí)候的夢(mèng)想，是長(zhǎng)大后成為一名木匠呢！”白木由貴頗為感慨地道。
陸子安略微訝異地挑了挑眉：“哦？這我倒確實(shí)不清楚。”
所以緣分如此奇妙的嗎？
以前想做建筑設(shè)計(jì)師的，最后成了木匠。
以前想做木匠的，最后成了名揚(yáng)四海的設(shè)計(jì)師。
“是啊。”白木由貴笑著指著墻上的一張照片：“你看，這是安雄大師以前做的木工活，他小時(shí)候居住的老街上，有很多職人，家對(duì)面的木器加工廠，是安雄大師最愛(ài)去的地方。”
那時(shí)候年紀(jì)太小了，做木匠只是他兒時(shí)懵懂的憧憬。
“木頭也有個(gè)性……”陸子安輕輕把那張照片下的小字念了出來(lái)：“所以一定要讓它們往好的方向伸展……”
“這是一位老木匠說(shuō)的呢，說(shuō)起來(lái)，也算是安雄大師年少時(shí)接受的唯一“造型教育”了。”白木由貴笑著道。
木頭也有個(gè)性。
陸子安的心微微一動(dòng)，這倒是與他的一些觀點(diǎn)不謀而合。
他曾經(jīng)在雕刻的時(shí)候感覺(jué)木料其實(shí)是會(huì)呼吸的，會(huì)不會(huì)，安雄大師做出來(lái)的那些設(shè)計(jì)，其實(shí)也是基于木雕技藝上？
下一秒，白木由貴的話算是肯定了他的猜測(cè)：“后來(lái)也多虧了木匠活的手藝，安雄大師才能在艱苦的自學(xué)時(shí)期維持生計(jì)，去海外考察建筑，而且后來(lái)安雄大師國(guó)中的時(shí)候，幫著家里修蓋二樓，跟著木匠、瓦匠學(xué)了很多……”
陸子安眼前仿佛看到一幅畫面：屋頂洞開(kāi)，陽(yáng)光射進(jìn)潮濕的長(zhǎng)屋。年少的安雄大師無(wú)意中抬起頭，看到湛藍(lán)的天空……
后來(lái)安雄大師作為建筑師對(duì)自然光線變幻的迷戀，興許就源自兒時(shí)的記憶。
心中微有觸動(dòng)，陸子安緩緩前行，看著那些老照片，一棟棟各具特色的建筑，感覺(jué)自己的靈魂與安雄大師有了一次深入的交流。
那種感覺(jué)，就像是站在鏡子前，看到了另一個(gè)位面極其相似的自己。
有些新奇，又有些驚異。
“這是安雄大師的畢業(yè)旅行路線紀(jì)念。”白木由貴指尖微微在地圖上頓了頓：“陸大師您看，安雄大師這其實(shí)都算是環(huán)游了一遍傀國(guó)：從大阪乘船到四國(guó)，繞到九州島，再?gòu)膹V島北上，前往東北和北海道。”
不消他說(shuō)，陸子安也看到了下面的小字備注：【安雄為自己確立的主題是朝拜現(xiàn)代建筑大師丹下健三的作品，結(jié)果“得到了超乎預(yù)期的感動(dòng)”。】
旅行，對(duì)于設(shè)計(jì)師的意義是非常大的。
安雄大師成名后，在各種文字和講演中，屢次談及旅行對(duì)人生和建筑設(shè)計(jì)的意義。
“安雄大師說(shuō)他很多創(chuàng)意，直接或者間接的，都與旅行有關(guān)。”白木由貴也頗為感慨：“我覺(jué)得這話說(shuō)的挺對(duì)的。”
一些行程，盡管當(dāng)時(shí)只獲得某種感動(dòng)，留下幾幀速寫與幾句感言。
但時(shí)空交錯(cuò)，因緣際會(huì)，若干年后，卻可能成為某個(gè)重大靈感的伏筆。
這種道理，安雄大師在很早時(shí)就所有體悟。
陸子安頓住腳步，目光微微變幻：“游藝悟道……”
終于！
他終于發(fā)現(xiàn)了他和安雄大師一直平行的思想，交匯的這一個(gè)點(diǎn)。
因?yàn)椋?jīng)安雄大師悟出的這個(gè)道理，正是他準(zhǔn)備回國(guó)后就執(zhí)行的。
“游藝悟道？”白木由貴微一思忖，頗為驚奇地點(diǎn)點(diǎn)頭：“很有意思呀，這個(gè)總結(jié)真的非常不錯(cuò)！”
所以果然華夏文化博大精深啊，他說(shuō)這么長(zhǎng)一大段，比不上陸子安的四個(gè)字。
在設(shè)計(jì)所上下轉(zhuǎn)了一圈，陸子安其實(shí)還是略有遺憾的：“可惜安雄大師不在國(guó)內(nèi)……”
否則，若能和自己思想如此合拍的人見(jiàn)上一面，一定會(huì)非常有意思的。
“是啊，他停不下來(lái)，聽(tīng)說(shuō)是去非洲了呢……”白木由貴打量著他的神色，見(jiàn)他果然略帶憾色，心中一喜：“不過(guò)，如果陸大師您愿意定居傀國(guó)的話，一定……”
又是這句話。
陸子安有些好笑地看了他一眼，微微搖頭：“我非常認(rèn)同安雄大師的思想。”
“啊……”白木由貴面帶喜色地看著他，差一點(diǎn)脫口而出：既然認(rèn)同，那就留下來(lái)吧！
“所以，我決定也要去游藝悟道了。”陸子安面帶笑容，欣賞著這一幅幅巨作：“或許，將來(lái)的某一天，我會(huì)在前進(jìn)的道路上和安雄大師偶遇，那一定比刻意的問(wèn)訪更加美妙。”
再一次被婉拒，白木由貴有些頹喪，但還是勉強(qiáng)打起精神笑了笑：“陸大師言之有理。”8)
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