“這個(gè)地方，雖然不是我們探索和查看過(guò)的所有上古遺跡和秘境中最為頂尖的存在，但也絕對(duì)是其中的佼佼者了，不管是布局，還是陳設(shè)，又或者是其中遺留的諸般異寶奇珍，都不是一般地方可以比擬，也不知道當(dāng)初那些帝級(jí)、尊級(jí)高手究竟是怎么劃分的，竟然將之給劃分到了普通遺跡或秘境行列，隨便提上幾句就再?zèng)]有多做什么關(guān)注。
這其中，還是有不少好東西存在的，深入探尋一番，也不知道可以取得多大的發(fā)現(xiàn)與收獲，不會(huì)白忙活一場(chǎng)。當(dāng)初，那些帝級(jí)、尊級(jí)高手隨隨便便地就將之給放到了一邊，心思也確實(shí)太大一些了，不是一般人可比。”
簡(jiǎn)單回應(yīng)葉秋離一句，慕容嫣然也不做什么停頓，很快又話題一轉(zhuǎn)，接著說(shuō)道。越是深入在這個(gè)地方探查下去，她們?cè)绞菍?duì)其中奇異和特別之處有一個(gè)比較真切的了解，而越是了解清楚其中的情況，她們?cè)绞菍?duì)葉秋離之前所說(shuō)的那些話產(chǎn)生一種比較特別的懷疑，不能理解，為什么如此一處特殊所在竟然很難看入那些帝級(jí)、尊級(jí)高手的法眼。
這座上古神人遺跡，雖然沒(méi)有奇異、特別到什么地方，但是，也相當(dāng)不錯(cuò)了，應(yīng)該還是很容易就能看入各位高等級(jí)修士的法眼的，具體評(píng)價(jià)時(shí)，也應(yīng)該可以做出一種比較中肯的評(píng)判，不是她們知道得這般無(wú)足輕重。
“對(duì)我們而言，這個(gè)地方固然是一處十分不錯(cuò)的所在，其中有很多好東西留存，深入其中探尋一番，也絕對(duì)是一個(gè)再正確不過(guò)的選擇，但是，對(duì)真正的帝級(jí)、尊級(jí)高手而言，就未必還是那樣了，其中遺留的那些東西，雖然也具有一些價(jià)值和功用，但是，那些人就未必缺乏多少了，隨便花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間和精力，就可以成功尋獲不少。
如此，自然會(huì)導(dǎo)致這個(gè)地方在那些人眼中的重要性降低不少，雖然也注意到了其存在，但是，平時(shí)的修行和生活過(guò)程中就未必會(huì)在其中投入多少心神和精力了，簡(jiǎn)單提上幾句，很快就會(huì)徹底放到一邊。
另外，當(dāng)初那些帝級(jí)、尊級(jí)高手對(duì)這個(gè)地方的評(píng)價(jià)比較一般的最主要原因可能還不僅僅只是其規(guī)模、布局，以及其中孕育、生長(zhǎng)的這些異寶、奇珍，其更加看重其實(shí)的還是開(kāi)辟和建造這個(gè)地方的那位上古神人遺留下的諸般物品，比如，各種品級(jí)和功用不一的神丹、神器等級(jí)至寶，或者，諸般記載有不少上古信息與資料的札記、典籍。
那才是他們最想要在諸般上古遺跡或秘境中尋獲的東西，對(duì)他們修行和生活過(guò)程具有的幫助作用也最為巨大，除此之外的其他東西，重要性和吸引力就要相對(duì)差上好幾籌了，有自然很好，沒(méi)有，也沒(méi)多大關(guān)系。
而當(dāng)初，最早前來(lái)這個(gè)地方探查一番的那些帝級(jí)、尊級(jí)高手，顯然就沒(méi)有在其中找到多少那種類型的異寶，這個(gè)地方對(duì)他們而言，雖然不是完全沒(méi)有半點(diǎn)價(jià)值的所在，但也沒(méi)多少太過(guò)值得注意的東西了，秉持著這種認(rèn)知和感受，具體評(píng)價(jià)起這個(gè)地方，自然要遜色不少，不能與其他那些有很多神丹、神器或者珍貴典籍、資料留下的地方相比。
這卻是層次不同所必然會(huì)帶來(lái)的感知差異了，我們簡(jiǎn)單知道一下就可以，太過(guò)在意不休，卻是完全沒(méi)有半點(diǎn)必要。那些帝級(jí)、尊級(jí)高手看不上這個(gè)地方，但是，對(duì)我們而言，還是具有不小價(jià)值與意義存在的。
稍稍花費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，在其中探索、尋覓一番，也絕對(duì)是一個(gè)再正確不過(guò)的選擇，最后不知道可以從中取得多少其他地方所沒(méi)有的感悟和收獲，找到多少對(duì)我們修行和生活過(guò)程大有幫助的異寶與奇珍。后面，修行起來(lái)，也不知道可以從中取得多大的幫助與支持，一般人，沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，可能無(wú)論如何都無(wú)法想象，其究竟是怎樣一種情況。”
感受到慕容嫣然話語(yǔ)中充斥的疑惑和不解意味，葉秋離不由輕聲微笑一句，隨即簡(jiǎn)單解釋道。她之所以會(huì)有如此一種疑惑，與那些帝級(jí)、尊級(jí)高手難以統(tǒng)合到一起，關(guān)鍵原因就是自身修為和見(jiàn)識(shí)與那些人有極大差距了。
在堪稱天淵之別的眼界與見(jiàn)識(shí)的影響下，即便是同一種東西，最后也會(huì)產(chǎn)生兩種截然不同的看法，無(wú)法放在一起相提并論。更何況，他們此時(shí)看到的這座上古神人遺跡，還未必是與那些帝級(jí)、尊級(jí)高手看到的東西一模一樣的存在，其中很可能有不少差異隱藏，如此，自然會(huì)導(dǎo)致雙方的感受與看法產(chǎn)生更大程度的差異，不可一概而論。
當(dāng)初，第一次前來(lái)這個(gè)地方探索、游歷一番的帝級(jí)、尊級(jí)高手對(duì)其產(chǎn)生的感觀和看法與他們產(chǎn)生不小的差異，著實(shí)是再正常不過(guò)的事，真正等同到一起，那恐怕才真的是不正常呢，混淆了雙方修為和見(jiàn)識(shí)的差異。
他們幾人，雖然也具有不菲修為，不是一般修煉者可以比擬，同時(shí)，之前也不知道經(jīng)歷過(guò)多少事，見(jiàn)識(shí)過(guò)多少東西，堪稱世間最為絕頂?shù)拇嬖冢牵c真正的帝級(jí)、尊級(jí)高手比起來(lái)，又不知道會(huì)差著多少距離了，不是一般言語(yǔ)可以準(zhǔn)確加以描述，他們覺(jué)得十分不錯(cuò)的物品或情況，放在那些人眼中，可能就完全算不上什么東西了。
而此番，針對(duì)這個(gè)地方的看法和感受，無(wú)疑就正是那種類型的所在，他們覺(jué)得這個(gè)地方十分不錯(cuò)，很值得花費(fèi)一段不短時(shí)間探尋一番，但是，那些帝級(jí)、尊級(jí)高手的看法，又是另外一番截然不同的模樣了。
這個(gè)地方，雖然同樣是一座世間罕有的上古神人遺跡，其中也有很多極品仙材、準(zhǔn)神品靈材，乃至于真正的神品靈材等級(jí)的異寶、奇珍孕育、生長(zhǎng)，但是，在那些帝級(jí)、尊級(jí)高手心中的地位，就很難高到哪里了，平常的修行和生活過(guò)程中，也不會(huì)在其間投入多少心神和注意，隨便了解一下，提上幾句，就會(huì)徹底放到一邊，不多做什么關(guān)注。
那卻是修為層次不同所必然會(huì)帶來(lái)的認(rèn)知和感受差異，非個(gè)人意志所能改變，對(duì)此，他們也無(wú)需太過(guò)感慨、迷惑，簡(jiǎn)單注意一下，然后同樣放在一邊就可以。此時(shí)此刻，還是抓緊行動(dòng)起來(lái)更為重要。
這座上古神人遺跡，雖然很難看入那些帝級(jí)、尊級(jí)高手的法眼，有時(shí)候，甚至連隨口多提幾句都不愿意，但是，對(duì)他們而言，還是具有不小價(jià)值與意義存在的，在其中，也不知道可以找到多少世間罕有的上品、極品奇珍，得到多少對(duì)他們修行和生活過(guò)程大有幫助的好處與裨益，如此，他們著實(shí)無(wú)需多想其他東西，就專心行動(dòng)起來(lái)就好。
早日探索和查看清楚這個(gè)地方，他們也可以早日收拾好心神，然后再接著去其他上古時(shí)代留存下來(lái)的遺跡或秘境中探查一番了。那些地方，雖然已經(jīng)被人給探索、搜刮過(guò)好幾次，但是，還是值得他們深入探尋一番的。
其中，其他方面的東西暫且不說(shuō)，光是依托其間相對(duì)優(yōu)異、安全很多的環(huán)境孕育、衍生出來(lái)的諸般異寶、奇珍，就很值得他們探索、采集一番了，后面，處理和使用得當(dāng)?shù)脑挘膊恢揽梢云鸬蕉啻蟮墓πc作用，能夠提供多么顯著的幫助與支持，此番，有機(jī)會(huì)那么做一下，他們著實(shí)需要多加抓緊一些，不能太過(guò)拖沓、散漫。
“嗯，原因可能也就在于此了。……真正的帝級(jí)、尊級(jí)高手，關(guān)注的焦點(diǎn)應(yīng)該還是與我們這種等級(jí)的修士有著極大的不同的。我們看的的，可能僅僅只是眼前的好處，而他們看中的，顯然是更加深入和長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。
如此兩種截然不同的評(píng)價(jià)標(biāo)桿，自然會(huì)導(dǎo)致大家對(duì)這個(gè)地方的看法有著天大的不同。這個(gè)地方，在我們眼中，固然是一處十分不錯(cuò)的所在，不是一般地方可以比擬，但是，放在那些帝級(jí)、尊級(jí)高手眼中，可能就算不上什么東西了，隨便了解一下，知道其究竟是何種類型的所在，再更加深入的評(píng)價(jià)和處置，就未必還會(huì)做上多少。”
葉秋離話音剛落，慕容飄雪當(dāng)即便應(yīng)聲接上一句，顯然對(duì)其剛剛那番解釋十分認(rèn)可。造成他們與那些帝級(jí)、尊級(jí)高手認(rèn)知與感受差異的最主要原因可能就是他剛剛所說(shuō)的那種了，其他諸般要素都要稍稍靠后一些。
那個(gè)理由，雖然未曾得到確切驗(yàn)證，但是，想必也不會(huì)差到哪里了，因?yàn)椋齻円粯釉谀承⿻r(shí)刻有些類似的感覺(jué)，針對(duì)某些特殊情況或物品，她們的認(rèn)知與感受不知道與之前的自己產(chǎn)生了多大的區(qū)別，二者無(wú)法放在一起相提并論。自己會(huì)因?yàn)樾逓閷?shí)力以及眼界、見(jiàn)識(shí)的不同而產(chǎn)生一些不同的看法，那些帝級(jí)、尊級(jí)高手更加會(huì)是那樣了。
單論修為、境界以及眼界、見(jiàn)識(shí)的差距，此時(shí)的她們與之前的她們，顯然無(wú)法與她們與那些人間的差距相比，由此導(dǎo)致的雙方對(duì)某種東西產(chǎn)生一些不同的看法和評(píng)判，自然是再正常不過(guò)的事，不值得有半點(diǎn)驚異。
諸位帝級(jí)、尊級(jí)高手依托自身遠(yuǎn)超同濟(jì)的眼界、見(jiàn)識(shí)看輕這個(gè)地方，沒(méi)有在其中多投入多少精神和注意，乍看起來(lái)好像是一件十分令人驚異的事，但是，仔細(xì)想想，其實(shí)也沒(méi)多少值得注意的地方了，正是自身修為和層次突破到一定界限后所必然會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果，之后，他們晉級(jí)到那種層次，怕也一樣會(huì)產(chǎn)生類似的看法與感受。
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