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永恒仙尊 正文 第1153章 妖族初出

作者/瘋子李 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    ()    袁洪等眼見一道熟悉的金光撒下,知道是慕白元神之軀到來,連忙出洞府來迎,將慕白元神之軀讓到了上首尊位。    見禮畢,慕白元神之軀道:“聽說你們與蜀山派起了沖突,近來可有什么變數(shù)?”    袁洪道:“只從小師弟出手將蜀山人馬半路殺敗,倒是再沒有什么動靜了!    慕白元神之軀聞言,點頭笑道:“我剛從兜率宮來,太上老君已命長眉真人前去約束蜀山人馬,想來解決此次沖突當(dāng)不成問題了。你們也不要再去挑惹蜀山之人,免得再生事端。今當(dāng)從根本上解決一眾妖族們的不利地位,使那些心懷鬼胎的人看到殺妖是沒有好處的,是要遭到眾生唾棄的,更輔以強大的力量威懾。這樣方才能立于制勝之地!    朱子真聞言忙問道:“老師如此說,可是有了定計?”    慕白元神之軀笑道:“世間之事,本無定論。想人族起源之初,我妖族也是大力扶持的。雖然后來有一些妖神為了使妖族氣運長久而屠戮人族,但這些人也盡皆隕落。后來伏羲也入了人族,那個時候人妖雜處,大家相安無事。許多行善的妖族還被當(dāng)?shù)匕傩战◤R祭祀。只是后來封神一戰(zhàn),三界混亂,群魔亂舞。再之后又是佛門大興,大肆詆毀妖族,搶奪人族信仰,妖族這才漸漸被邊緣化,人人談而色變。今欲要改變妖族地位,須得先從眾生的觀念入手。先改變妖族的形象,使人類接受妖族。這樣別人再要不分青紅皂白的殺妖取丹,就要顧忌一二了!    眾人聞言,俱稱大善。    朱子真便問:“只是妖族兇惡之名已然深入人心,今要改變這個認識,該從何處著手?”    慕白元神之軀笑道:“數(shù)百年前,白素貞與許仙之事鬧得沸沸揚揚,三界震動。最終世人還是稱贊同情他二人的真情,痛恨佛門的多事與霸道。他二人歷經(jīng)苦難,最終還是由白素貞與小青的師傅無當(dāng)圣母化身驪山老母出面,與佛門交涉,方才算是圓滿解決。人間之真、善、美與假、丑、惡雖然同時存在。但只要真心付出,就不怕得不到認同!    袁洪道:“只恐別人從中作梗!想數(shù)千年來,佛門與闡教便在貶低我妖族,我等也自努力向善,但收效甚微。今師傅既要改變我妖族的形象,恐非易事!”    慕白元神之軀笑道:“移風(fēng)易俗,說難也難,說易也易。只要抓住了人心,便可抽絲剝繭,一舉奏效。今白素貞與許仙之事在人族之中廣為流傳,人族不也接受了白素貞么?這雖然只是個例,但卻是個大好的榜樣。照著這個模式下去,最終必然會喚醒人族對妖族認同之心的。”    當(dāng)下慕白元神之軀傳令,教鬼谷子、孟子等人來梅山議事。    不一時,眾門人來到。    慕白元神之軀便吩咐如此如此。眾門人領(lǐng)命而去。    不數(shù)月,南部瞻洲大宋國便有許多志怪傳奇故事流傳,講的都是些人妖相戀、誓同生死的故事。無一不是可歌可泣,感人肺腑。    比如當(dāng)年的大禹與女嬌之事,比如柳毅與龍女的故事,再后來的白娘子與許仙的故事等等等等。    百姓聞之,無不掬一把同情之淚,為人妖共處所遇到的種種艱難困苦而心生憐意,為其中誓同生死的情誼所感動,更對由于世俗觀念而造成種種悲劇而嘆息痛恨不已。    及至后來,慕白元神之軀將蒲松齡也搬了出來,聊齋志異于是橫空出世。世人方知妖族也有七情六欲,愛恨糾葛。其實也并不是那么可怕,反而更是親切。    聊齋的出世,將人族對妖怪的觀念大大轉(zhuǎn)變了過來,甚至有的人還故意到那荒郊野外去尋找妖族,欲要也來一段人妖際遇。如此刻意尋找,卻又哪里能夠得到,只是徒添惆悵而已。    慕白元神之軀見此,又命梅山七圣并孫悟空以及黑風(fēng)怪等等一眾妖王好生管束各方妖王,勿使之下山為惡。有真正為惡的,也搶先一步自行處罰,不要留待他人,給人口實。    一眾妖族門人更時常下山與人族接觸,呼風(fēng)喚雨為各地消災(zāi)解難。    如此百年,雙管齊下,果然大收成效。人族已然開始試探性地接納妖族了。在南部瞻洲大宋國,更有妖族大白天上街也沒有人覺得奇怪了。    而約束妖族的結(jié)果,也使得那些妖族漸漸接受了人族的處事方式。其中最有名的一個乃是當(dāng)年西游之中慕白元神之軀順手救回來的妖王黃獅精。    那黃獅精當(dāng)年便是個一心與人族和平共處的,竟然還命手下的小妖們?nèi)シ排pB(yǎng)鴨,種地砍柴,以此來換取銀錢,在人族之中廝混買賣。    慕白元神之軀聞之,大呼真是妖族中的極品另類。    當(dāng)下大力為其宣傳,三界眾人聞之,無不會心大笑。    妖族與人族關(guān)系改善的效果也漸漸展現(xiàn)出來了。時常有殺妖取丹的,消息一傳開,百姓無不痛罵。便不痛罵,卻也不再認同。    殺妖不再能夠得到百姓尊敬,因而也就無法積累外功。    同時梅山七圣為首的一眾妖王得了慕白元神之軀之命,對那些不問青紅皂白便打殺妖族的人大力制裁追殺。    如此數(shù)次,殺妖之事方才漸漸絕跡。    數(shù)百年間,經(jīng)過艱難的輿論宣傳和身體力行,又暗中與蜀山、佛門斗了幾場,妖族的名聲方才漸漸恢復(fù)了過來。此舉也得到了三界諸多大神通者們的稱贊,暗暗感嘆慕白元神之軀之能。贊此舉實是化解仇恨,使天地復(fù)歸祥和安樂一大功德之事。    至此,妖族的名聲回復(fù)。沒有了這份被別人強加上去的偏見敵視,殺妖也完全成了自私的惡行。三界爭斗之事竟是大大減少,頗有一片祥和的意思。    這邊慕白元神之軀忙著為妖族正名,與佛門、闡教和蜀山的輿論宣傳戰(zhàn)打得如火如荼。最終還是慕白元神之軀這邊占了理兒,雖然艱難,卻也大獲全勝。一眾沒有自保能力的小妖終于也不用再躲躲藏藏,整天提心吊膽了,可以堂而皇之地行走在三界之中。    事情是辦的漂亮,這般化戾氣為祥和,功德也是不少。    然而慕白元神之軀卻煩惱得很,因為他的大力作為,妖族翻了身,卻引來了道門內(nèi)部的質(zhì)疑之聲。    蜀山派首先傳出慕白元神之軀與妖族勾結(jié),不安好心的謠言。    佛門再暗中推波助瀾,昆侖派為首的闡教也偷偷摸摸地四處造謠。    本來這些事都是別人敵對勢力的胡言亂語,慕白元神之軀倒也并不放在心上?珊鋈挥幸惶,羽翼仙徑入流波山來質(zhì)問慕白元神之軀,說慕白元神之軀怎么吃里扒外了。弄得慕白元神之軀心下大怒,狠狠地罵了羽翼仙一通,羽翼仙這才諾諾而退。    事情雖然不大,卻也足夠慕白元神之軀頭疼得了。思前想后,坐臥不寧。    一時想起東皇、帝俊、黃風(fēng)、涂山等人的恩情義氣;一時又想起自己在金鰲島學(xué)藝的點點滴滴,通天教主的言傳身教、授藝解惑,一眾同門的守望相助。不由心下亂成一團!    以前的慕白元神之軀雖是截教,但修為并非絕頂,一言一行并不太受關(guān)注。當(dāng)然是來去自由,想做什么便做什么。但現(xiàn)在卻已隱然成了道門的有一面旗幟,一舉一動無不大受關(guān)注,身份上的敏感便立時顯現(xiàn)出來了。    況又手握東皇鐘,又確確實實是從當(dāng)年的妖族天庭之中出來的,正兒八經(jīng)的妖族重臣出身,也怪不得別人要拿來大做章了。    當(dāng)此情景,慕白元神之軀也細細思索自己未來的歸屬,只覺難以取舍,不由甚是愁悶!    六耳獼猴解勸道:“師傅,以咱們師徒現(xiàn)在的修為,三界大可去得。又何必在意別人怎么說!今尚只是佛門、闡教等外人謠傳言說你便如此了,若是日后妖族果真復(fù)出,師傅將如何?”    慕白元神之軀嘆道:“為師正是心憂此事!想當(dāng)年我入截教,乃是求道學(xué)藝。然而既入截教,拜師得傳道法,師徒之名分便已定下。何況數(shù)萬年來,一眾同門幾經(jīng)劫難,早已溶為一體,難以分開了。但是我又確實出身妖族,如今更得了東皇傳承,手持東皇鐘,與妖族更是割舍不斷。若真到了妖族復(fù)歸的那一天,為師才真是不知如何是好。     六耳獼猴聞言道:“不如兩不相幫,任由兩家打斗。”    慕白元神之軀氣道:“餿主意!兩不相幫,便要受兩家埋怨,到時更是兩頭都不討好了。”    六耳獼猴訕訕地道:“那怎么辦?依照通天教主的脾氣,很難說服他與妖族聯(lián)盟的。哎,若是師傅能盡快證道成圣,到時便一切都不成問題了!    慕白元神之軀聞言默然,半晌乃道:“雖說三界之中已有流言,但終是別人的惡意流傳罷了。事情也許并非不可收拾!畢竟我截教的教義與妖族頗為相得。而且封神戰(zhàn)中,闡截反目。今人闡佛三家皆不愿遠古妖族們回歸,想來我截教眾門人即便心中也不愿,卻也不會與他三家同流合污。況且妖族人數(shù)雖多,卻只有女媧娘娘一名圣人,偏偏又是人族圣母。妖族要回歸也不是那么容易的事。此事日后再說吧!至于流言,只當(dāng)放屁,不去理他!”

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