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帝國吃相 正文 第663章 下藥太猛

作者/牧塵客 看小說文學(xué)作品上精彩東方文學(xué) http://www.nuodawy.com ,就這么定了!
    “愛卿改良的這四輪馬車不光能夠靈活轉(zhuǎn)彎,而且行駛平穩(wěn)又寬敞舒適,實(shí)乃出行的最佳選擇,這份功勞不光朕會(huì)感謝愛卿,全天下的百姓都會(huì)感謝愛卿這個(gè)新奇的奇思妙想!”

    上車之后,秦始皇坐在寬大的虎皮大椅上,兩個(gè)宮女奉上香茶,君臣兩人一邊喝茶一邊閑聊。

    “其實(shí)這種方法也并不是臣的創(chuàng)意,而是記載于三卷天書之中,如果要這馬車行駛的更加平穩(wěn)舒適,還需要把車輪改成橡膠,然后加裝減震彈簧,不過這兩樣臣都還沒有研究成功”

    “愛卿可否給朕講講何為橡膠和減震彈簧?”一聽說是天書上的內(nèi)容,秦始皇頓時(shí)興趣盎然。

    “橡膠是一種比硝制好的皮革更加綿軟緊致的物品,是從一種黑色的油泥之中煉制出來的,當(dāng)然,根據(jù)九州軼志記載,在東海數(shù)萬里之外的東勝神州的熱帶雨林之中,還有一種橡膠樹”

    既然皇帝愛聽天書的故事,陳旭也自然不會(huì)放棄忽悠的機(jī)會(huì),把石油和橡膠樹以及彈簧等一些東西都似是而非的說了一些,馬車一路顛簸著轆轆而行,等到達(dá)皇宮之后,陳旭和皇帝已經(jīng)開始聊到紅薯土豆和玉米辣椒上去了。

    到達(dá)皇宮過之后,皇帝將所有宮人和護(hù)衛(wèi)全都屏退數(shù)十丈遠(yuǎn),紫宸殿外的花園里只剩下了君臣兩人,而此時(shí)皇帝的表情也變的非常嚴(yán)肅認(rèn)真起來。

    陳旭也有些忐忑,拱手小心翼翼的問:“陛下,不知今日邀臣來皇宮有何吩咐?”

    “今日觀賞過渭河大橋之后,朕有一事想詢問愛卿!”秦始皇負(fù)手看著院子中間的那顆巨大的松樹,猶豫了許久之后說。

    “陛下請(qǐng)講!”

    “愛卿研發(fā)的這種化泥成石的水泥干透之后堅(jiān)固無比,朕想問問,這水泥能否用在朕的陵寢之中?”

    陳旭愣了許久微微搖頭:“陛下,這水泥乃是一種偽仙術(shù),并非真的能夠化泥為石,百年之后,這些堅(jiān)如巖石的混凝土又會(huì)慢慢變成泥沙石子,復(fù)歸初始”

    “原來如此,朕明白了!”秦始皇默然許久之后悵然若失的點(diǎn)頭。

    “陛下,世間萬物,歷經(jīng)億萬年而不朽者,唯有巖石而已,所有金鐵陶木皆都抵不過時(shí)間的侵蝕!”陳旭感覺心臟跳的有些不受控制。

    秦始皇的陵寢,兩千年之后依舊是一個(gè)謎一樣的存在,對(duì)其神秘莫測(cè)的屬性一直誘惑著無數(shù)的盜墓者和考古專家,但卻沒有任何人敢去將其打開一窺究竟。

    雖然驪山陵寢與咸陽近在咫尺,但除開參與修建的刑徒工匠和章邯率領(lǐng)監(jiān)視的大軍之外,無人知道陵寢的構(gòu)造和情形,那傳說中的以石槨為游館,人膏為燈燭,水銀為江海,黃金為梟雁,青銅鑄九州山川是不是真的存在,因?yàn)楹笫栏揪蜎]有確切的記錄流傳下來。

    大秦崩塌,項(xiàng)羽殺入咸陽后屠秦王子?jì)耄瑪乇M皇族四百余口、殺王侯公卿等貴族四千余戶,劫掠咸陽諸宮的財(cái)貨女人之后派遣大軍挖掘秦始皇陵,但費(fèi)時(shí)月余并未成功,只好放火焚燒了皇宮和陵寢地面的所有建筑之后率領(lǐng)大軍東歸。

    當(dāng)然項(xiàng)羽挖掘秦始皇陵的事在后世的正史中均未作記錄,但根據(jù)項(xiàng)羽的性格,他派人挖秦始皇陵的事肯定是有的,而沒有成功的原因也可以想象。

    秦始皇的陵寢規(guī)模之龐大,參與修建的人數(shù)之多,修建時(shí)間之長都號(hào)稱地球之最,七十萬刑徒修建了差不多四十年,直到秦始皇死后第二年還沒有成功,這種規(guī)模的建筑莫說一個(gè)月,估計(jì)沒有炸藥挖掘機(jī)等工具和重型設(shè)備,十萬人挖十年也不一定能夠成功,這還僅僅是破壞而不是保護(hù)性挖掘的前提下,如果是保護(hù)性挖掘,找不到墓道和墓門,全靠鐵鏟和鋤頭,估計(jì)得挖幾百年。

    秦國崩塌,就是和秦始皇喜歡這種超越國家承受極限的建設(shè)有密切的關(guān)系,直道馳道長城陵寢,這四個(gè)長年累月的工程在不斷的消耗著大秦的民力,也不斷的消耗著天下民心。

    七十萬人加上監(jiān)視的軍卒,四十年的消耗,這是一個(gè)極其恐怖的數(shù)字。

    為了大秦的江山社稷的穩(wěn)定,陳旭應(yīng)該勸說皇帝把陵墓修簡單點(diǎn)兒。

    但鑒于秦始皇陵在文明傳承中的地位來說,這樣做可能會(huì)被后人戳脊梁骨。

    “陛下,陵寢之事臣不敢置喙,但天道自然,就仿若水泥一般,即便是仙術(shù)點(diǎn)化,相對(duì)于千年萬年的時(shí)間來說,也不過重歸沙塵如過眼云煙一般,臣未聞?dòng)泄胖弁鯊?fù)活者,不然為何世間再無三皇五帝耶,若是有,陛下又該如何自處?封神之戰(zhàn)雖然悱惻莫名,但求取長生本就虛無縹緲。天地不仁,以萬物為芻狗。圣人不仁,以百姓為芻狗。天地圣人非是無情,只是順其自然而已,人死不能復(fù)生,所以臣請(qǐng)陛下還是勿要沉迷此道。”

    陳旭此時(shí)心跳已經(jīng)開始慢慢恢復(fù)平靜,這種話他已經(jīng)早就忽悠過秦始皇一遍了,此時(shí)再說一遍,內(nèi)心也不再如開始一般緊張。

    “愛卿就不能給朕留一點(diǎn)些微的念想嗎?”秦始皇再次沉默許久之后長嘆一口氣,臉色變的極其頹然。

    “臣答應(yīng)做陛下的錚臣魏征,自然是不會(huì)拐彎抹角,奢制陵寢,陛下已入歧途矣,本來此乃陛下家事,陛下不問,臣便不說,但陛下問起,臣若是還不說,那便是失諾!”陳旭不卑不亢的拱手,臉上神情平淡。

    “陛下雖不喜儒家之言,但儒家之學(xué)問卻是傳播最為廣泛,何耶?只因傳承耳!八百年大周奠定我華夏禮儀,仁義二字早已傳承積淀無時(shí)不在無處不在,我大秦獨(dú)尊法術(shù),但獨(dú)尊法術(shù)卻猶如瘸子行路不得順利暢快,因此臣三番五次提請(qǐng)陛下松解律法修生養(yǎng)民,苛法非是正途,若是想讓大秦傳承萬世而不朽,必要寬嚴(yán)相濟(jì),讓百姓明德守法。臣以前說過,天下之人莫有不死者,臣不能,陛下亦不能。孔子曰:始作俑者,其無后乎!陛下如此奢制陵寢,后人必然效仿之,甚至?xí)由萑A更加勞民傷財(cái),陛下制萬頃陵園數(shù)萬陶俑為車馬儀仗,焉知后人不會(huì)制十萬頃陵園數(shù)十萬陶俑,大秦何來如此民力支撐大秦傳承萬世?”

    “始作俑者,其無后乎始作俑者”秦始皇臉色呆滯的看著滿地枯寂的花草,嘴里不斷的念著這句話。

    許久許久

    秦始皇慢慢回過神來,但卻仿若突然蒼老了十多歲一般,似乎瞬間額頭和眼角的皺紋都顯露出來。

    “愛卿暫且退下,朕有些頭暈乏力!”

    “是,陛下保重,臣告退!”

    離開皇宮之后陳旭突然有些后悔,今天藥劑似乎下太猛了。

    其實(shí)秦始皇修陵寢這件事他本可以一言不發(fā)的,但卻又忍不住,就像他方才說的,一旦奢制陵寢成為了一種傳承和習(xí)慣,即便是他想盡辦法把大秦保住了,也延續(xù)二世三世,但后世的帝王都要仿效秦始皇大規(guī)模修建陵寢,耗費(fèi)的民力數(shù)十萬上百萬,只會(huì)成為一個(gè)極其沉重的負(fù)擔(dān),民夫延遲誤工驚恐之下造反也只是遲早的事。

    諸子百家之中提倡節(jié)葬的不少,儒家和墨家這兩個(gè)最大的顯學(xué)都針對(duì)殉葬制度提出過同樣的理論。

    墨家很極端,提議直接就是挖個(gè)坑埋了就行,反正人死了是要爛掉的,和后世推行火葬一樣,死人不值得奢侈浪費(fèi)民力,只需要把逝去的人記在心里就好。

    而儒家雖然也同樣提議節(jié)葬,比如用草人草狗代替殉葬的活人活狗甚至是陶俑,但儒家因?yàn)樽鸪缟舷伦鸨埃虼藢?duì)于葬禮也分層次對(duì)待,諸侯什么等級(jí),貴族什么等級(jí),平民什么等級(jí),而且還規(guī)定了詳細(xì)的各種葬禮制度和儀式,對(duì)于禮儀非常講究。

    因此儒家的這一套也是墨家攻擊最厲害的,嘴里說著要節(jié)葬,但其實(shí)只是為了嘩眾取寵和拍諸侯貴族的馬屁而已,而且攻擊儒家說既然不信鬼神,為何又還要把葬禮弄的這么隆重,豈不是自相矛盾。

    而至于法家,什么都不相信,只相信法律制度,規(guī)定了詳細(xì)的葬禮過程,擇吉日跳大神都要按照律法來,至于奢華和殉葬只要不違法就行,也就是說死人后下葬,法家既不尊鬼神,也不要求節(jié)葬。

    法家的一切都是圍繞帝王控制國家來制定的,法家遵循的思想就是王道,講求國家強(qiáng)大而不是百姓富裕,因此法家的強(qiáng)勢(shì)必然是國富民窮的局面。

    秦始皇的陵寢就是李斯設(shè)計(jì)的,規(guī)模宏大千古未有,奢侈豪華也千古未有,李斯的目的就是滿足帝王的一切,從來不會(huì)顧及老百姓的死活,只要抱住秦始皇的大腿就好。

    因此儒墨法三大門派彼此之間就是相互仇恨的。

    理念差別太大。

    法家講求帝王至上,帝王之下一視同仁,王子犯法庶民同罪,一切法律都是圍繞帝王的權(quán)力制定。

    儒家講求外王內(nèi)圣,講究上下尊卑尊王的同時(shí)也提倡仁義等道德方面的需求,主張帝王要修身修德對(duì)子民有仁愛之心,以此緩解統(tǒng)治階級(jí)和百姓之間的矛盾。

    至于墨家,完全就不把帝王放在眼里,認(rèn)為老百姓才是最大的,帝王最好是老百姓選出來的,不行就換一個(gè),實(shí)在不行就打死再換一個(gè)。

    因此墨家如此激進(jìn)的治國觀念自然是所有諸侯的敵人,所有諸侯都將其視作異端,而與墨家理念沖突最大的就是法家,一個(gè)認(rèn)為王最大,一個(gè)認(rèn)為王就是個(gè)屁,因此墨家就在秦始皇這個(gè)千古一帝的手上直接被按死徹底煙消云散。

    眼下大秦重法日久,一條腿跳著前行已經(jīng)很久了,以李斯為首的一群法家門徒絲毫不考慮百姓的死活,一切法令都是圍繞朝堂的控制和皇帝的喜好制定和展開,修長城,修直道,修馳道,修陵寢,滿朝文武局限于周朝家臣輔佐諸侯的模式,一切也都是圍繞皇帝的權(quán)力展開,除開在分封和郡縣制度上有過激烈的沖突之外,從未有過任何人來勸說秦始皇要進(jìn)行輕徭薄賦修生養(yǎng)民的政策。

    這既是這個(gè)時(shí)代官員的局限性,也是王權(quán)至上帶來的思維習(xí)慣。

    但陳旭不一樣,他是從蟲洞里面蹦出來的。

    他深刻的了解大秦最終倒塌的原因。

    秦始皇武功有余文治不足,不會(huì)治理國家。

    不管是誰當(dāng)皇帝,不讓老百姓過好,這個(gè)國家遲早要完蛋。

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