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直播之跟我學(xué)修仙 正文 第四百二十八章 上古天帝 湯谷帝俊

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    ()    “帝俊?我不懂你在說什么。水印廣告測(cè)試   水印廣告測(cè)試”祝鴻彎彎的眉毛顫動(dòng),低著頭,有幾分疑惑細(xì)聲道。    楚望仙面對(duì)狡辯的祝鴻,平靜以對(duì),“湯谷帝俊,巫族之祖,魔之始祖,我這么說,你若還不明白,那只有殺了你們另尋合作者。反正帝俊的后裔,不僅僅你們一部。”    祝鴻神色駭變。    帝俊。    在史書上又被稱為湯谷帝俊,上古傳說中的帝王之一。    湯谷是神話之中,太陽升起之地,如今的湯谷便是齊魯省的日照地區(qū)。    湯谷之中,有上古的天帝城,有太陽神廟,不過在風(fēng)族五部之中的內(nèi)斗之中,湯谷早化為了廢墟。    “你能幫助帝俊復(fù)活?你認(rèn)為自己是誰?伏羲?女媧?東皇太一?”祝鴻反問一句,雙眉之中滿是不滿。    “這世上,能幫助帝俊完全復(fù)活的,只有我。”聽著楚望仙的大話,祝鴻清澈的雙眸之中透著憤怒。    上古之時(shí),天帝位的爭(zhēng)奪極其慘烈。    風(fēng)族五部之中,帝俊曾為天帝。    結(jié)果不到千年,帝俊便被伏羲和東皇太一、女媧聯(lián)手推翻了,更被鎮(zhèn)壓封印。    自此以后,帝俊后裔的命運(yùn)便注定了。    祝鴻便是是帝俊的后裔,靈山十巫的麾下,巫咸巫族的巫王,萬年來,他們這一族的最高目標(biāo)就是復(fù)活帝俊。    無數(shù)布局,無數(shù)手段,皆以此為最高目標(biāo)。    但她可不認(rèn)為楚望仙能解開帝俊的封印,那可是伏羲、女媧、東皇太一聯(lián)手布下的封印。    連巫族最強(qiáng)之人,靈山十巫都束手無策,一籌莫展。    “你?”祝鴻搖頭,斬釘截鐵。    不是她看不起楚望仙,而是楚望仙的修為實(shí)在太低。    “你可知帝俊乃上古天帝,就算伏羲、女媧,他們也畏懼帝俊的力量,甚至在史書之中拼命抹殺帝俊的存在,你連仙人都不是,絕不可能復(fù)活帝俊。”    “哈哈,都說女人頭發(fā)長(zhǎng)見識(shí)短,果真沒錯(cuò)。”楚望仙狂笑中走進(jìn)更深處。    一聲悠長(zhǎng)聲,回蕩在肉身寶井之中。    “我給你一刻鐘時(shí)間做出決斷,合作,或者死。”    祝鴻氣得臉色煞白,真是狂傲又大煞風(fēng)景的男子,她咬牙反駁道:“如果你能復(fù)活帝俊,我祝鴻寧愿為奴為婢。”    “我記住你的話了,但我對(duì)你沒興趣,你至少都一千多歲了,就算再美,也只是個(gè)美麗的老太婆而已。”黑暗深處,傳來楚望仙奚落聲音,氣得祝鴻直跺腳    須臾之后。    黑暗中,又走來幾人,皆是耄耋老者,其中就有楚望仙剛剛遇到的老頭和老太婆。    祝鴻看著巫族剩下的人,心中一陣哀苦。    一千多年前,在靈山十巫陸續(xù)被封印后,巫咸巫族備受打擊。    他們巫咸一族避居九華山深處,最后被佛門殺上門,全族被殺萬人,有修為之人則被關(guān)押在肉身寶井之中,備受折磨。    原本關(guān)押在肉身寶井中的巫咸巫族足有千人,但一千多年過去了,如今已不足百人。    只有吃掉不死樹果實(shí)的巫族,才勉強(qiáng)活到了現(xiàn)在,但如果肉身寶井的封印再不解開,相信他們也活不了多少年。    “巫王,你相信這小子嗎?”    “如果是真的,難道巫王真的要為奴為婢。”    祝鴻眉角一翹,威嚴(yán)道:“若帝俊能復(fù)活,為奴為婢算什么,我連性命都可舍去。現(xiàn)在一起出去,一探究竟。”    她甩了甩手,剛剛掙脫鎖鏈的她,干癟的身體正在恢復(fù),對(duì)于離開肉身寶井的渴望,無比強(qiáng)烈。    至于是不是如楚望仙所說,守護(hù)肉身寶井的佛門肉身菩薩被滅了,她也是將信將疑。    手腕一翻,她捏出一柄漆黑的仙刀。    “我來幫你們斬?cái)噫i鏈。”    ……    話說楚望仙一路向肉身寶井深處而去。    他一世又一世的轉(zhuǎn)生,自然已憶起了肉身寶井的秘密。    不僅僅是眼前看見的而已。    “巫族的手段還真不敢讓人恭維,難怪風(fēng)族五部之中,東風(fēng)帝俊一部被人人懼怕,更被人聯(lián)手剿滅。”    眼前是一座人頭塔,亦被稱為京觀。    這是巫族族人,用自己頭顱壘成的京觀。    史書中,與巫族有關(guān)的事,就是遍布史書的人祭,動(dòng)輒以活人祭祀,眼前的京觀只是冰山一角,歷史之中,巫族用活人獻(xiàn)祭,筑造了大量的京觀。    巫族崇拜太陽,帝俊更自號(hào)太陽。十個(gè)兒子名為十日,更留下三足金烏的傳說。    不過楚望仙覺得祭祀太陽的一族,都有些變態(tài)。    南美洲瑪雅文明中,古代阿茲特克人捕捉戰(zhàn)俘,以活人心臟來獻(xiàn)祭給太陽神,動(dòng)輒一次性殺死萬人。    殷朝也是如此,巫師殺俘獻(xiàn)天,殷商一朝死掉的人更是天文數(shù)字,如此殘忍的巫族,自然被人人畏懼。    “民不畏死奈何以死懼之,老聃雖然混賬,但看事的眼光倒是挺準(zhǔn)的。”楚望仙喃喃道。    一萬年前,就算風(fēng)族五部中,伏羲、東皇太一、女媧也害怕帝俊。甚至不將其稱為天帝,而是稱為魔帝。    人人都喜歡仁慈的君主,而不喜歡殘暴的帝王。    楚望仙知道的更多一些,全是因?yàn)榈劭〉男逕捴ㄌ^瘋狂,筑造京觀聚萬人之魂以供自己修煉。    若說伏羲、女媧、東皇太一是吃靈藥,那帝俊就是吃人。    前世之時(shí),楚望仙之所以能順利策動(dòng)彼此敵對(duì)的風(fēng)族五部聯(lián)手,便是順?biāo)浦鄱眩驗(yàn)檎l也不想成為帝俊的口糧。    這倒類似西方,人與吸血鬼的敵對(duì)關(guān)系。..    所以不論是伏羲、東皇太一,女媧和風(fēng)石夷,誰掌權(quán),都會(huì)對(duì)東風(fēng)一部斬盡殺絕。將其勢(shì)力稱之為魔。    “到了!”    楚望仙走到了肉身寶井的盡頭,此刻他的腳下,是巨大的萬字“卍”符號(hào)。    身為有萬年見識(shí)的轉(zhuǎn)生者,自然知道所謂的肉身寶井是什么。    仙器,三千“卍”字佛眼。    楚望仙手按“卍”字。    佛門中云:三千世界,即一千個(gè)小千世界,一千個(gè)中千世界,一千個(gè)大千世界。更有一砂一世界的說法。    他所在的肉身寶井,便是一小世界,雖不是一砂一世界,但卻是一眼一世界,他正在仙器三千“卍”字佛眼中。    一位古代的千眼菩薩用眼睛煉制成的仙器。    佛門之中,以眼煉器并不罕見,這種故事在東瀛中更是流傳甚廣。    《火影忍者》之中的萬花筒寫輪眼,可以開辟空間,便是吸收了佛門概念。更不用說《海賊王》中三刀流奧義,三千世界,更是利用了佛門概念。    滴答!    鮮血滴落。    楚望仙手掌劃破鮮血,正按在“卍”字之上,竟然更口念《世紀(jì)經(jīng)》中的三千大千世界篇,與三千“卍”字佛眼心神勾連。    “如一日月周行四天下,光明所照。如是千世界,千世界中有千日月、千須彌山王、四千天下……千四天王、千忉利天、千焰摩天、千兜率天、千化自在天、千他化自在天、千梵天,是為小千世界……”

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