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大明天啟 正文 第十六章礦稅之議

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    萬歷四十八年二月初三,皇帝下旨,少詹事徐光啟任太孫殿下的日講官。這讓很多大臣松了一口氣,因為這會讓太子殿下的位置更加穩(wěn)固。而對朱由校來說,這是他的理想實現(xiàn)的重要一步,因為他覺得,徐光啟作為一個科學(xué)家應(yīng)該能很容易就理解他的一些想法,不管是在自然科學(xué)上還是在社會科學(xué)上。

    二月初四一早,徐光啟就來到了東宮。他先拜見了朱常洛,然后朱常洛派人帶他來到朱由校的書房中。朱由校首先向他行禮,徐光啟還禮,大家分開坐下。

    徐光啟道:“皇上諭旨讓光啟任日講官,光啟自知才疏學(xué)淺,深恐有負(fù)皇上重托,誤了太孫殿下的學(xué)業(yè)。”

    朱由校笑笑:“少詹事過謙了。學(xué)生以前跟著內(nèi)侍識字讀書,但因年幼頑皮,雖識得些字,讀了些書,然不識書中之意,不明圣人之理,所以言語粗俗,俚語甚多,這是先要告之于少詹事的。”這個先要打好預(yù)防針才行,如果不小心蹦出個現(xiàn)代名詞也可以推脫在這上面。再說他文言本就不行,雖然有朱由校的底子,但終究說得累,還不一定說得對。

    “殿下年幼,喜說俚語本也正常。光啟其實也很喜歡說俚語,俚語若是能讓人明其意,總比之乎者也卻辭不達(dá)意要來得好。”

    “少詹事此言大有深意,學(xué)生也常思之。古書惜字如金只因彼時書字之不易,而今卻無此慮,今人常常說話晦澀難懂,顯得高深莫測,卻讓人覺得云山霧罩,學(xué)生才淺,覺得不足取也,故請少詹事授課之時,用淺顯之語,釋學(xué)生之惑。”

    徐光啟點頭稱是,心里對太孫殿下更增好感。他雖然是正經(jīng)的進(jìn)士出身,還做過庶吉士,但對一些人言必有典的作法是不大贊成的。他常常和老農(nóng),工匠,傳教士打交道,覺得鄉(xiāng)村俚語其實能更好地表達(dá),且能讓人更容易接受并明白。太孫小小年紀(jì),就能明白古人的書里記載簡單的原因,可見是確實自己想過了的,也確實當(dāng)?shù)蒙下敾鄱帧?br />
    “不知少詹事對與建奴之戰(zhàn)有何能指點學(xué)生的。”

    “建奴,反判之蠻夷也,疥癬之疾,不足為患也。”

    朱由校不由得奇怪起來,后金最后代明,徐光啟竟然覺得只是疥癬之疾,看來科學(xué)家果然在政治軍事方面不靠譜呀。其實這倒是他誤會徐光啟了,其實就連這時的建奴,根本沒有也不敢想要滅掉明朝,因為兩者在國力的各個方面都不是一個數(shù)量級的。明朝人當(dāng)然更不會這么想了,最多覺得不過是一股比較麻煩的叛軍罷了,最后還是會被朝廷大軍掃平的。

    “那對付建奴,少詹事覺得應(yīng)該如何做呢?”

    “建奴其實要剿滅并不難,不外乎練可戰(zhàn)之兵,造適用之火器兵甲,選一二良將,當(dāng)可蕩平。難的倒是到處都要用銀,銀從何來才是問題之重。”

    “那少詹事覺得為何我大明會缺銀錢?”

    “光啟以為,天下隱瞞田畝愈多,賦稅拖欠嚴(yán)重,使得國用不足。”

    “學(xué)生倒是覺得,還應(yīng)該有別的原因。”

    “不知殿下說的別的原因為何?”

    “礦稅收之不得法。”礦稅是他的皇帝爺爺創(chuàng)造的,雖統(tǒng)名為礦稅,實際遠(yuǎn)不限于礦業(yè),兩淮有鹽監(jiān),廣東有珠監(jiān),由內(nèi)官駐于一地收稅,當(dāng)時人多反對。但朱由校來的那個世代普遍認(rèn)識到稅收是必要的。

    “礦稅收之不得法?殿下是贊成收礦稅?”徐光啟驚訝道。

    “當(dāng)然,普天之下,莫非王土,礦稅當(dāng)然應(yīng)該收。”

    “那所謂的收之不得法又是何意?”

    “礦稅應(yīng)該收,但不應(yīng)該讓內(nèi)官收,也不應(yīng)該象現(xiàn)在這樣收。稅收的作用,是為朝廷之各項用度,如官餉軍餉,如賑災(zāi)濟(jì)民,如修葺建造等等不一而足,稅收當(dāng)取之于民,而又用之于民。然民有貧富不均,如貧者富者交稅相同,則富者無損,貧者愈貧。”

    “如學(xué)生所思,開礦之人當(dāng)家財甚多,開礦則愈增其財,當(dāng)然應(yīng)當(dāng)收其稅以實國庫。然如今內(nèi)官收礦稅,不僅收開礦者之稅,還亂擾民家,如欲收某家礦稅,則指其屋曰其下有礦,交稅則可保其屋,不交則破其家。且收稅多少,來源如何,收繳多少,根本無據(jù)可查,無法可依,朝廷所得可能其中一CD未必有。天下人惡礦稅者,大多為此,另有富家開礦而不欲交稅,亦惡之,故天下人皆曰礦稅可廢,學(xué)生倒不做如此想。”

    徐光啟陷入沉思,他也一直是反對礦稅的,因為很多礦監(jiān)確實做得太過分,有太多人深受其害。但聽朱由校這么一說,發(fā)現(xiàn)如果改變收稅方法,其實礦稅卻是好事。他雖然是讀書人,但人并不迂腐,相反他思維敏捷,很容易就想明白朱由校說的有道理。朝廷苦于銀錢久矣,現(xiàn)在收礦稅,每年可有白銀五十多萬兩,黃金一千多兩,還可以對朝廷財政稍微幫襯一下。如按朱由校的方法,礦稅不減還可能增加,又能去掉擾民之處,實在是不二妙法。只是自己已年近六十,要等到太孫殿下當(dāng)政,只怕是希望渺茫。不過他是一個心懷天下的人,想到太孫殿下只要當(dāng)政,去礦稅之蔽而能使國用增加,大明富強(qiáng)可期,心里還是很欣慰的。

    “殿下此言大善,如能按殿下之法,則得其利而去其弊,光啟雖未必能親見,亦要為天下蒼生謝過殿下。”

    朱由校心里得意,你當(dāng)然不知道我今年就要上臺,可是我知道呀,所以我會讓你看到的,而且我還要讓你幫我辦好這事。

    “少詹事言重了。不過如何收稅,這個我是不懂的,我想請少詹事多多費心,聚集天下才智之士,擬一詳盡之章程,礦稅及其它各種稅收,均有章程可依,則可興利除蔽,一來使民知自家稅數(shù),小吏不敢貪污,二來使朝廷知各地稅數(shù),由有司一一調(diào)配,使錢物流向合理而少浪費。此事實關(guān)天下蒼生福祉,要有勞先生了。不過先生也不用急,就以一年為期,如何?”

    徐光啟連稱不敢,朱由校都用先生稱呼他了,他當(dāng)然沒辦法推辭。何況他覺得有益于天下之事,自己能盡一份力,這本來就是自己的志向,也是自己的榮耀。雖然擔(dān)心自己做好章程后可能要很長時間才能用到,但只要能用到,總比用不到要好是吧。心里思量要找哪些人來做這事呢?佛郎機(jī)傳教士里有沒有懂如何收稅的呢,泰西的方法當(dāng)可為它山之石,畢自嚴(yán)似乎對這些比較精通,要不要寫信和他商量一下呢?

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