“你拿著刀的時(shí)候別人都會(huì)害怕你,他們會(huì)滿足你所有的要求,給你財(cái)富,給你權(quán)力,給你地位。”
“他們會(huì)欺騙你,讓你陷入謊言的陷阱中,逐漸變得麻木,和你成為朋友,成為兄弟,直到你忘記了你是如何變成他們的。”
“然后你會(huì)放下手里的刀,放下心中的刀,你就變成了他們,最后被他們吞掉。”
“他們不會(huì)殺了你,那太低級(jí),他會(huì)讓你變成真正的他們,然后和他們一起提防那些帶刀的人出現(xiàn),你雖然還活著,但你已經(jīng)不再是你自己了!”
“所以,人,不能忘本,不能忘記自己的使命,不能忘記自己的目的,不能動(dòng)搖!”
杜林看著房間里的老兄弟們,翹著腿坐在桌子手,手里把玩著淡金色木柄的信刀,他的表情非常的嚴(yán)肅,可在稍后他抬頭的時(shí)候,臉上的肅然都化作了笑容,“所以我們不能放下刀,我們要把刀藏起來(lái),讓他們以為我們就是他們!”
“同鄉(xiāng)會(huì)方面維持不變,把所有核心成員轉(zhuǎn)入即將建立的諸神會(huì),我稍后會(huì)把同鄉(xiāng)會(huì)的新章程拿給你們,然后發(fā)下去。”
同鄉(xiāng)會(huì)就是杜林手中最鋒利的刀,也是能夠殺死人心的刀,這把刀是貴族所警惕的,包括馬格斯都在警惕這把刀。對(duì)于現(xiàn)在的世界來(lái)說(shuō),你可以崇拜一個(gè)圖騰,一個(gè)雕像,一段歷史,甚至是金錢,但你絕對(duì)不能崇拜并且狂熱的去信仰一個(gè)活生生的人。
教會(huì)茍活了這么多年還沒有被內(nèi)閣打死的原因并不是教會(huì)沒有了權(quán)力,沒有了影響力,如果按照目前教會(huì)公布的數(shù)據(jù)來(lái)看,教會(huì)在帝國(guó)內(nèi)的勢(shì)力還是相當(dāng)大的。不少資本家都是教會(huì)的信徒,畢竟教會(huì)有很廣闊的教眾,特別是社會(huì)底層,加入教會(huì)會(huì)給人一種向善的印象。
他們之所以還能存在,是因?yàn)樘熘饕呀?jīng)死了,崇拜一個(gè)死人不具備任何的價(jià)值,除了約束自己。
這就是正常的宗教和邪教之間最大的區(qū)別,正規(guī)的宗教崇拜的是神話時(shí)代的神,或者某種信仰,總之都是死的東西,空的東西,但邪教崇拜的是一個(gè)還活著的人。
死去的神已經(jīng)死了,不會(huì)有私欲,卻掌握著最大的信仰,那些假借信仰之名牟利牟名操縱教眾的教會(huì)高層無(wú)法違背他們自己或者以前那些高層制定的教義,只能夠在勸人向正面和積極的方面不斷加深。他們手里的權(quán)力在必要的時(shí)候,會(huì)被信仰收走。
但是活著的人則不一樣,人只要活著就會(huì)有私欲,就會(huì)有沖動(dòng),會(huì)又不理智的時(shí)候。在這種情況下他們會(huì)利用自己手中的權(quán)力制造一些駭人聽聞的事情,帶來(lái)恐怖的后果。
無(wú)論是那個(gè)世界都不反對(duì)信仰自由,但有一個(gè)前提,一定要確保那個(gè)信仰是一個(gè)“死人”。【其實(shí)還有一些極個(gè)別的情況不在此列】
同鄉(xiāng)會(huì)并不是一個(gè)宗教組織,在杜林建立同鄉(xiāng)會(huì)的時(shí)候填寫申請(qǐng)表格中這是一個(gè)互助性質(zhì)的社會(huì)團(tuán)體機(jī)構(gòu),現(xiàn)在是讓它真正發(fā)揮社會(huì)團(tuán)體這個(gè)性質(zhì)的時(shí)候了。至于那些核心成員,則是加入稍后會(huì)成立的諸神會(huì)。
馬格斯承諾杜林會(huì)通過立法的方式肯定帝國(guó)公民族群和信仰的平等,用書面記錄的方式來(lái)確認(rèn)無(wú)論是奧格丁人還是瓜爾特人,都是帝國(guó)公民,都有權(quán)力享受帝國(guó)賜予他們的所有權(quán)利,也必須承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,并且對(duì)信仰這一塊也會(huì)放開。允許所有有自己信仰的信徒們?cè)谝粋(gè)即將成立的宗教局登記之后,成立宗教組織,并且建造真正的大教堂。
從根本上提高非主流人種的社會(huì)福利待遇,這也是讓杜林放下手中刀子的一個(gè)手段,馬格斯不會(huì)因?yàn)槎帕殖蔀榱怂闹杜觯蛯?duì)他偏聽偏信偏愛,只會(huì)對(duì)他更加的嚴(yán)格,只是某些事情可以輕易的說(shuō)出口,可以“交淺言深”。
杜林從來(lái)都不是一個(gè)會(huì)完全聽從別人擺布的家伙,樵夫伍德和歌多爾這兩個(gè)蠢貨用血淋淋的教訓(xùn)告訴了杜林,當(dāng)他相信自己放下殺人的刀子穿上名貴的衣服走進(jìn)殿堂的時(shí)候迎接自己的不會(huì)是掌聲,只會(huì)是絞死他的繩索,或者是永遠(yuǎn)禁錮他的牢籠。
對(duì)其他人的威脅,同樣是一種自我價(jià)值的表現(xiàn),只是這種價(jià)值不被所有人喜歡就是了。如果因?yàn)榫哂羞@種不被人喜歡的價(jià)值從而踏上了更高的社會(huì)階層,就錯(cuò)誤的認(rèn)為自己可以丟掉這些東西,那才是真正的可笑和愚蠢,杜林無(wú)論如何是不會(huì)放棄的。
不求傷人,但求自保。
同鄉(xiāng)會(huì)的改革不會(huì)那么的明顯,表面上看瓜爾特人擰成了一股繩,可實(shí)際上也未必。人都是有私心的,沒有被人狠狠的踢進(jìn)泥潭中還踩在腳下,對(duì)杜林他彌賽亞的身份未必會(huì)相信。而且更重要的是,在帝國(guó)內(nèi)還有很多叛國(guó)者的后裔存在,比如說(shuō)海德勒這些人。他們的父親或者祖父通過出賣瓜爾特人整體的利益獲得了在帝國(guó)內(nèi)的成功,這些人不會(huì)因?yàn)槌霈F(xiàn)一個(gè)能夠統(tǒng)領(lǐng)大量瓜爾特人的杜林就感覺到鼓舞,他們只會(huì)害怕,只會(huì)擔(dān)憂。
如果有一天,瓜爾特人這個(gè)群體再次崛起,他們?cè)趺崔k?
在瓜爾特人的漫長(zhǎng)歷史中只有一個(gè)無(wú)面者活了下來(lái),其他那些接受了諸神審判的欺詐背叛者都暴死在陽(yáng)光下,他們不會(huì)認(rèn)為自己就一定是那個(gè)幸運(yùn)的人,那么阻擊杜林,讓他失敗,顯然是最符合這些叛國(guó)者目前利益的方式。
所以在這方面杜林還有很多其他的想法,特別是他開始躊躇著要對(duì)那些叛國(guó)者動(dòng)手了,以前杜林不會(huì)動(dòng)他們,是因?yàn)榈蹏?guó)的政治環(huán)境需要他們,帝國(guó)的政客……也就是以馬格斯為首的內(nèi)閣需要這些“典型”存在,他們的存在告訴了所有瓜爾特人,帝國(guó)愿意接納他們,并且允許他們登上高位。這會(huì)極大的按撫瓜爾特人群體的情緒,這絕對(duì)不是說(shuō)笑,哪怕他們的身份都是叛國(guó)者。
省雅人那邊其實(shí)也一樣,一樣有一些省雅人成為了社會(huì)的名流,成為了上流社會(huì)的一員,他們的存在也是作為榜樣告訴省雅人,只要努力,上流社會(huì)未必沒有他們的位置。
但現(xiàn)在不同了,馬格斯一旦立法來(lái)保證種族之間的平等,信仰的自由,整個(gè)社會(huì)都會(huì)發(fā)生一系列的變化。這種變化可能在初期不那么容易展現(xiàn)出來(lái),可隨著人們的嘗試,種族大融合的趨勢(shì)會(huì)越來(lái)越明顯。
當(dāng)每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù)都相同,沒有人會(huì)遭遇到不平等的對(duì)待時(shí),瓜爾特人,省雅人,奧格丁人又有什么區(qū)別?
在這樣的情況下,這些典型,這些榜樣的價(jià)值就極大的被削減,甚至其中有一些人可能會(huì)被踢出局。
這不是明目張膽的違背新的法案,反而是一種尊重的表現(xiàn),乃至于這些等待著被融合的種族成員對(duì)此不僅不會(huì)感到憤怒,反而會(huì)大聲的較好!
政治從來(lái)就沒有干凈過,也沒有簡(jiǎn)單過!
這就是杜林準(zhǔn)備對(duì)這些人動(dòng)手的原因,他動(dòng)手比官方動(dòng)手更好,對(duì)于各族而言把這些人踢下去本身就是一種接納和認(rèn)可,那么為什么要給官方去做,杜林可以借助這次機(jī)會(huì)加深自己在瓜爾特人中的影響力,讓人們確認(rèn)他就是彌賽亞,因?yàn)樗麘徒淞四切┡褔?guó)者!
“都佛……”,杜林抬頭瞥了一眼依靠著門邊啃著蘋果的都佛,后者揮了揮手,杜林哼笑了一聲,搖著頭說(shuō)道,“海德勒對(duì)我們有些幫助,我很感激他在特耐爾城為我們同胞,包括了我們所做的事情,所以我會(huì)給他最大的恩賜。你去盯好他,我將親自送他上審判席,不要讓他跑了,也不要讓他死了。”
“好的,boss!”,
“艾爾利斯……”
隨著杜林每一次點(diǎn)名,社會(huì)上某些領(lǐng)域內(nèi)一度被標(biāo)榜為“成功者”的叛國(guó)者都將被諸神所審判,杜林不怕這些事情鬧得太大,馬格斯會(huì)明白他的想法,內(nèi)閣和政客們不會(huì)過分的針對(duì)。瓜爾特人在厭惡憎恨這些人的同時(shí),他們也受到了帝國(guó)主流社會(huì)的厭惡,叛國(guó)歷來(lái)都不可能是一件榮譽(yù)的事情,哪怕他們的行為幫助了奧格丁人滅亡了瓜爾特王國(guó),帝國(guó)人也不會(huì)喜歡這些背叛者,甚至?xí)凸蠣柼厝艘粯釉骱匏麄儭?br />
當(dāng)然這也是政治的特點(diǎn)之一,個(gè)人的喜歡和憎惡不會(huì)影響到整體利益計(jì)劃的實(shí)施,人們樂于把這種行為叫做成熟。
安排好了接下來(lái)的工作,杜林拿起電話撥通了西部那邊的電話,他聯(lián)系了一下娜提雅,讓娜提雅先一步去奧迪斯市安排一下,為他籌備一個(gè)盛大的捐贈(zèng)儀式,他要讓整個(gè)世界都知道,他把數(shù)以億計(jì)的財(cái)富捐贈(zèng)給了帝國(guó)。
一項(xiàng)項(xiàng)安排有條不紊的進(jìn)行著,其中很多都是赫爾斯曼不知道的事情,當(dāng)然這些也不需要他知道,這種最核心的事情,永遠(yuǎn)都不可能讓外人參與。
杜林點(diǎn)了一根煙,空蕩蕩的書房里有些憋悶,他走到窗戶邊上,煙叼在嘴里,雙手推開窗戶的那一瞬間,外面清新的空氣瞬間涌入,讓他整個(gè)人都沐浴在陽(yáng)光之下。那些懸浮在他身體周圍緩緩飄動(dòng)的塵埃此時(shí)在金色的陽(yáng)關(guān)下若隱若現(xiàn),為杜林襯托出了一種別樣的東西。
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